Pr. Ericson Danese

Os Ídolos e as Jóias

2012-02-21T05:46:00.001-08:00

“Porque todos os deuses dos povos são ídolos; mas o Senhor fez os céus”

Salmo 96:5

Se a suméria queria ter uma religião, precisava de um mito de origem. Deixando de lado a fé monoteísta de Noé, seus descendentes passaram a divinizar as forças da natureza usadas pelo Criador para criar o universo.

O céu; sabiam eles, era onde estava o Criador de Adão e do mundo, do qual Noé falou aos seus antepassados, sobre um Deus além do tempo e da criação. Mas em sua busca por visualizar o divino, o próprio céu foi personificado e divinizado, deixando de ser morada divina para ser o próprio deus. Eles o chamaram de Anu ou An e logicamente se eles tinham esposa, imaginaram que o deus céu deveria ter como esposa a mãe de todos eles, ou seja, a terra que por tradição Adâmica, sabia-se que o primeiro homem havia sido feito do barro.

Filhos de An(céu) e Ki(terra) começaram a surgir como deuses, espíritos e demônios. Entre os sumérios, perdeu-se o conceito de anjo que os patriarcas tinham a respeito dos mensageiros de Deus e estes foram identificados como deuses. Teriam estes anjos caídos, aparecido aos homens primitivos como espíritos ou seres divinos pedindo adoração? Note que muitos de seus deuses tinham asas, tal como os anjos descritos na Bíblia.

Eles ainda tinham um problema. Como apresentar os deuses ao povo? Como o sacerdote poderia justificar o templo como a morada dos deuses e com isto pedir o seu sustento?

Se o barro podia dar forma às coisas e o próprio homem vinha dele, por que não através da cerâmica e da escultura, visualizar os deuses? Assim nasceu os ídolos, o que pareceu bom para o povo, pois agora podiam tocar no deus e até leva-lo para sua casa. Uma maneira mais simples e misteriosa era representa-los por símbolos que aos poucos receberam conceitos místicos. Aquilo que era transcendente e distante, agora era próximo e por que não tão próximo que não pudesse ser carregada no corpo, levando o deus protetor a toda parte e garantindo proteção permanente?

Em resposta, surgem os amuletos sempre relacionados às joias, tendo poderes místicos em determinados metais e pedras que atraiam as forças sobrenaturais! Pense em por que o ouro é caro? Por que é raro? E por que alguém precisa procura-lo? Arte seria futilizada na moda para ressaltar as pessoas umas das outras, nobres de comuns, ricos de pobres, poderosos de fracos. Unida à idolatria, a moda faria uma parceria que jamais abandonaria a história da vaidade humana.

O valor de uma pessoa estava no que usava, então, se isto a deixasse com ar de poder, talvez ela fosse admirada como os deuses! Divindades femininas como Inana são sempre retratadas repletas de joias e ornamentos para apresenta-la de forma sensual e com ar de poder! No mito desta deusa, ela visita o mundo inferior e tem que se desfazer destas joias. Joias eram símbolo de status e distinção. Os artesãos da Mesopotâmia eram grandes ourives. Em Ur, a indumentária feminina era especialmente valorizada por braceletes, colares de pedras, brincos dourados e toucas com finos motivos florais.

Curiosamente na Bíblia os ídolos estavam associados às joias e toda vez que o povo de Deus foi chamado a um reavivamento, chamado a ser diferente do mundo e voltar à religião pura e original, abandonavam os ídolos e as joias.

Por Pr. Ericson Danese

Suméria, berço das cidades, idolatria, sincretismo e ecumenismo

2012-02-05T11:19:00.000-08:00

“Por isso se chamou o seu nome Babel, porquanto ali confundiu o SENHOR a língua de toda a terra, e dali os espalhou o SENHOR sobre a face de toda a terra.”

Gn. 11:9

No início as primeiras cidades eram conjuntos de famílias e amigos mais achegados se reunindo por afinidades para sobreviverem juntos. Tão logo a população cresceu, a necessidade destacou as personalidades de liderança, gerando o protótipo dos líderes que se tornariam os reis e dos sacerdotes.

Naturalmente religioso, o homem presumia pelas forças da natureza a interferência do mundo espiritual em sua vida e deseja se comunicar com este mundo para sentir-se seguro. Todavia nem todo rei ou chefe tribal tinha vocação religiosa ou habilidade de fortalecer a fé de seus liderados, alguns chefes tribais poderiam ser tal como o Esaú bíblico que desperdiçou seu direito a primogenitura e liderança religiosa do clã. Neste caso, pode ser que uma esposa, mãe, irmão ou parente começou a auxiliar o rei, surgindo assim o clero e com o tempo suas especializações, tais como sacerdotes, curandeiros, adivinhos, exorcistas e outros.

Na Suméria que florescia pontilhando a região da Mesopotâmia com cidades-estados, havia necessidade de organizar os limites da cidade e das propriedades. A terra foi considerada propriedade do Criador, os deuses emprestavam a terra aos homens, em troca os homens mantinham sua adoração e todo o complexo do templo que era sua moradia.

Foi neste momento de organização que uma invenção fantástica revolucionou o mundo! A terra, as colheitas e as ofertas necessitavam de contagens e registros e assim deve ter surgido à escrita. Depois, a própria tradição religiosa e os rituais encontraram uma forma de representação através da arte e da escrita. Os sacerdotes sumérios registravam e arquivavam tudo nos templos e o rei, encarnava e mediava a vontade dos deuses.

Aqui vemos uma diferença marcante entre o paganismo e o monoteísmo Judaico Cristão. Na Bíblia, o patriarca era o sacerdote e depois a nação inteira deveria ser uma nação de sacerdotes. É a constante ameaça de idolatria que forçaram o surgimento dos Levitas como sacerdotes especializados em tempo integral. Porém, a partir do Novo Testamento com o advento da igreja, o sacerdócio de todos os crentes é regatado por Jesus e seus apóstolos.

O mesmo se deu com a figura do rei, o povo de Israel não vê em Moisés ou Josué a figura de um rei, nem mesmo há sucessão hereditária, pois Deus é o rei de seu povo! Quando Israel se estabelece na terra, Deus lhes apresenta o conceito de líderes locais num sistema de governo que eles chamam de ‘Juízes’. Somente depois que o povo insiste em ser igual a outras nações, Deus estabelece a monarquia, onde Ele escolhe seu representante, faz aliança com ele e com sua família e o remove quando quer. O rei de Israel não é o soberano, mas digamos um ‘protetor do trono’ para o Rei que virá!

Na suméria pagã e nas civilizações idolatras que a sucedeu pelo mundo todo, a religião é o elemento unificador, motivador, definidor de padrões morais e grande conforto a busca existencial. Quando os soberanos entenderam este poder, dominaram a religião para poder executar seus propósitos com apoio popular. A religião era mais eficiente do que o exército, pois garantia a cooperação.

Mais e se alguém questionasse a religião? Então o exército agia! Mas e se a própria religião questionasse os governantes e o exército? Então, mudavam a religião, os sacerdotes, a teologia e até os deuses! Assim as religiões e deuses foram se diversificando nos primórdios de nossa civilização. Ideias diferentes, mais deuses. Novos propósitos, novos deuses!

Por isso a suméria antiga é conhecida como inventora das cidades, mas junto vieram as muitas religiões. Prova disso é o deus padroeiro de cada cidade sumeriana. Com os séculos, os casamentos, as guerras e o comércio entre estas cidades misturaram as religiões e intercambiaram as concepções locais de deuses. Assim surgiu a idolatria e as muitas religiões!

por Pr. Ericson Danese

Bibliografia, ibid postagem anterior.

Os Sumérios e os descendentes de Noé

2012-02-02T11:04:00.000-08:00

“Ora, em toda a terra havia apenas uma linguagem e uma só maneira de falar. Sucedeu que partindo eles do Oriente, deram com uma planície na terra de Sinar; e habitaram ali. E disseram uns aos outros: Vinde, façamos tijolos e queimemo-los bem. Os tijolos serviram-lhes de pedra, e o betume, de argamassa”.

Gn. 11:1-2

Provavelmente, alguns anos após o Dilúvio o clima começou esfriar e ressecar. Talvez o frio das glaciações tenha empurrado os descendentes de Noé aos vales em busca de calor e fertilidade do solo da Suméria, a terra de Sinar. A cordilheira do Ararat fica próxima aos montes Zagros e do planalto Iraniano, a tradição Babilônica do dilúvio diz que os sobreviventes desceram nos montes Zagros, o que pode concordar com a Bíblia dizer que o povo saiu de oriente para encontrar o vale do Tigre e Eufrates. Historicamente, a origem do povo Sumério é um mistério, mas a teoria mais aceita é que eles migraram do planalto do Irã, ou do norte da Suméria e talvez das montanhas ao oriente, o que aproxima os bíblicos descendentes de Noé com os povos Sumérios.

Por sua linguagem diferente eles são apresentados como invasores que se mesclaram aos povos daquela região, onde já habitavam povos semitas. No entanto eles são a evidencia de Camitas vivendo entre os Semitas. São povos de cultura idêntica, vivendo ao mesmo tempo no mesmo lugar mas com língua distinta.

O arqueólogo Dr. Rodrigo Silva relata sobre um tablete Sumeriano com a correspondência entre dois reis no qual um relata ao outro de que houve uma era de ouro na Mesopotâmia, onde havia harmonia nos idiomas da Suméria e todo o povo adorava em uníssono a Enlil em uma só língua.[1]

Há ainda outras curiosas semelhanças entre os descendentes de Noé e os Sumérios. É nos dito que após o dilúvio, ocorre a embriaguez de Noé com vinho, sendo que entre os sumérios o vinho já era conhecido e atribui-se a eles a invenção da cerveja. Zigurantes (pirâmides escalonadas) dos Sumérios eram feitas de tijolos cozidos, com betume por argamassa, pois a região era pobre em pedras, exatamente como descreve a Bíblia em (Gn. 11:3).

A Bíblia apresenta os descendentes de Noé como uma inteligente civilização capaz de empreender obras complexas como a Arca de Noé, a Torre de Babel e cidades logo após o Dilúvio. A Suméria histórica surge de forma abrupta com cidades, ciência, astronomia, matemática avançada usando o sistema baseado nos números 6 e 10 usando relógios e calendários com 60 segundos, 60 minutos e 12 horas. Eles são os inventores da escrita (cuneiformes), da roda, da roda de oleiro, astronomia, agricultura e pecuária. Tantos avanços poderiam surgir abruptamente em conjunto fruto de povos emergentes da idade da pedra?

A Bíblia diz que antes do dilúvio havia criação de animais (Gn. 4:2), em especial ovelhas e sabemos que na Arca de Noé havia rebanhos de ‘animais limpos’ gado, ovinos e caprinos para consumo humano após a catástrofe. Mais uma vez os Sumérios se encaixam na descrição de povos pós diluvianos pois a eles é atribuída a domesticação de ovelhas, gado e a criação em grande escala destes animais! Além disso, usavam o boi para o trabalho, o jumento para carga de carroças e a lã para suas roupas.

A Bíblia diz que Noé era agricultor (Gn.9:20) e os Sumérios, seus descendentes, estão entre os pais da agricultura desenvolvendo sementes de trigo, cevada, grão de bico, verduras e legumes diversos. Além de sistema de calendário de colheitas usavam irrigação artificial, diques e aparelhos de debulha rudimentares.

Até mesmo nos pequenos barcos que percorriam o Eufrates encontramos um detalhe comum com um ‘velho e grande barco Bíblico’. Entre os modelos Sumérios havia um tipo de barco calafetado com betume.

Se nossa história começou no vale do Tigre e do Eufrates, que dizer dos artefatos da idade da pedra no mundo inteiro?

Imagine que você e sua família, com poucos recursos devem deixar sua cidade e colonizar uma terra selvagem e completamente nova. Certamente vocês voltarão à idade da pedra! Onde não há fábricas, comércio e civilização a sociedade voltará a ser de caçadores e coletores fabricando ferramentas rudimentares.

Em muitos lugares, os grupos dispersos tendo conhecimentos e recursos diferentes alcançaram níveis culturais diferentes. Muitos nômades, caçadores e coletores nunca desenvolveram uma civilização. Ainda hoje, contemplamos diferentes níveis tecnológicos em plena era da internet. Assim como há pessoas em vídeo conferencia nos arranha céus de Nova Iorque, ou na moderna Tóquio, há índios no interior da Amazônia que nunca viram um carro ou um homem branco e vivem na idade da pedra.

Algo similar ocorreu com os povos que iam migrando após o episódio da Torre de Babel! Alguns tinham a roda, a matemática e a escrita, enquanto outros eram apenas caçadores e coletores, tendo muitas vezes ocupado cavernas para abrigar-se das intempéries. Alguns tinham a técnica aprimorada da cerâmica, enquanto outros tinham uma vaga ideia e foram forçados a produzir uma versão rudimentar desta arte. Enquanto alguns já fundiam ligas metálicas, outros não sabiam como fazer e tudo o que conseguiram era lascar pedras.

O surgimento abrupto de tão complexa civilização testemunha que os Sumérios são herdeiros de uma antiga e perdida civilização que possuía grandes avanços antes do dilúvio descrito na Bíblia, mas teve que recomeçar do marco zero com recursos limitados. Não foram milhares de anos progressivos de um passado bestial e ignorante que nos legou a civilização! Há uma lacuna intransponível entre este mundo da idade da pedra e a luxuosa Suméria, a terra dos descendentes de Noé e pais da humanidade!

Por Pr. Ericson Danese

Pesquise Mais em:

· Bill Cooper, Depois do Dilúvio, Sociedade Criacionista Brasileira.

· Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, Casa Publicadora Brasileira.

· Ellen G. White, História da Redenção, Casa Publicaora Brasileira.

· Gleason L. Archer, Jr. Merece confiança o Antigo Testamento?. Vida Nova

· Philip Wilkinson, Mitos e Lendas Origens e Significados, WMF Martinsfontes, São Paulo, 2010.

· Rodrigo Silva, Escavando a Verdade. Casa Publicadora Brasileira

· R. N. Champlin, Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia. Hagnos

· Rubens Aguilar, 'Arqueologia' em notas de sala de aula de Ericson Danese

· Samuel J. Schulz. A história de Israel. Vida Nova

· Serie Logos, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia Vol. 1 (Gn.-Dt), Casa Publicadora Brasileira, 2012.

[1] Rodrigo Silva, 74.

Quem se importa com os Acadianos?

2012-01-29T04:01:00.000-08:00

“Disse-lhe mais: Eu sou o Senhor, que te tirei de Ur dos caldeus, para te dar esta terra em herança.”

Gn. 15:7

A Bíblia apenas menciona em Gn. 10:10 o nome da cidade a qual acreditamos que eles tiveram origem. Acade (sig. Fortaleza), fundada ou dominada por Ninrod, chamada também de Agade, que denominou o império Acadiano, conhecido como primeiro império do mundo, estendendo-se do Golfo Pérsico a costa da Palestina. Na verdade, a maior parte do que sabemos sobre eles vem de estatuetas e inscrições cuneiformes da época do primeiro império Babilônio. Essas cópias feitas por escribas Babilônios apresentam tabletes de reis Acadianos que viveram séculos antes.

Os motivos das inscrições eram muitos, mas foram os Acadianos os primeiros a usar as stelas e murais de vitória para propaganda política, influenciando o povo e contando os fatos como lhes convinha.

Em muitas destas inscrições o rei era apresentado como o escolhido dos deuses, eleito para ser o soberano, para defender os marcos de suas cidades e promover os altares dos deuses, do qual ele era o mediador entre eles e os homens. As terras eram consideradas dos deuses e se pagavam contribuições aos sacerdotes pelo uso delas. Estar no controle da fé era um bom negócio e os soberanos acadianos não abriam mão disso.

O rei é apresentando como vitorioso esmagando os inimigos dos deuses, a estela de Naran Sin o apresenta como um vitorioso que pisa e transpassa seus inimigos e usa uma coroa com cornos, símbolo visto em muitos deuses sumérios e acadianos.

O exército Acadiano era mais versátil que o exército sumério convencional. Os acadianos distribuíam sua tropa com armas inovadoras, mais leves e letais como lanças e machados, no entanto seriam os arqueiros que fariam a diferença ofensiva na recém inventada ‘artilharia’. A motivação do soldado era ganhar um pedaço das terras conquistadas.

Quando dominavam uma cidade, os Acadianos infiltravam um regente local filiado ao soberano e dominavam a religião, absorvendo e respeitando tanto quanto possível os mitos locais. Pouco se vê a diferença entre a religião acadiana e os sumérios. Você pode se perguntar ‘quem se importa com os Acadianos?’, mas os Acadianos não só inventaram o império, mas inventaram a união de estado e religião! Assunto muito relevante ainda hoje!

Seu império foi fundado pelo famoso Sargão de Agade(Acade), cuja auto biografia cuneiforme lhe dá origens que lembram Moisés e os heróis clássicos. Sua trajetória lembra muito a história de Ninrod. Sendo ele posterior ao período de Babel, já que o Acadiano era uma língua diferente do Sumério, é provável que Sargão tenha sido um líder semita que reuniu exércitos e inspirado pelas histórias de Ninrod dominou as outras cidades.

Um bom exemplo de sua habilidade em formar um estado religioso é sua filha Enheduana a famosa princesa sacerdotisa de Ur dos Caldeus, autora de 42 hinos à deusa Inana. Os Acadianos chegaram ao seu apogeu com o neto de Sargão, Naran Sin e depois disto decaíram com as invasões dos Gutias que abriram espaço para o renascimento sumério liderado pela cidade de Ur.

Os acadianos se desfizeram rapidamente, mas sua influencia na maneira de governar estado e religião permaneceu entre os sumérios, não é a toa que neste ambiente totalitário de paganismo, onde as terras eram dos deuses (ídolos) e as cidades eram dedicadas aos templos pagãos, o Deus vivo tenha achado melhor tirar Abraão de certa cidade adoradora da Lua, chamada Ur dos Caldeus!

por Pr. Ericson Danese

Fontes:

Ver sequência de postagens.

As cidades de Ninrod

2012-01-27T11:56:00.000-08:00

“O princípio do seu reino foi Babel, Ereque, Acade e Calné”

Gn. 10:10

Conforme os arqueólogos, os primeiros registros religiosos da Mesopotâmia são do culto a An (Anu o céu). Com o passar dos séculos mais de cinco mil deuses chegaram a ser adorados, demonstrando que as origens humanas migraram do monoteísmo ao politeísmo. Nestas cidades primordiais, uma divindade local era considerada patrona e protetora. Seu ídolo era vestido e alimentando pelos sacerdotes.

Alguns desses ídolos eram interpretações do Criador, outros eram representações de ancestrais. Muitas dessas cidades podem ter recebido nomes em referencia a eles, como a cidade de Kish, que talvez homenageie o bisneto de Noé e pai de Ninrod (Gn. 10:8).

Outras aludiam a cidades dos tempos anteriores ao dilúvio. Eridú na lista dos reis sumérios é a primeira das cidades, onde reinou Adapa, filho humano do deus Enki. Alguns apontam que Eridu seria uma referencia a ‘Éden’, ou a cidade ‘Enoque’ de Gn. 4:17, construída por Cain.

Cada vez que uma cidade dominava a outra, aspectos religiosos locais eram intercambiados aumentando a pluralidade dos deuses. As batalhas surgiram, Lagash envolveu-se numa guerra com uma cidade vizinha pelo controle da água, coisa comum naqueles tempos, (Gn. 26:20-21). Em Lagash o patrono era Nim Girsu um deus da fertilidade e das cheias, mas mais tarde os Babilônios o caracterizaram como Ninurta, um deus guerreiro. Outras cidades desenvolveram suas divindades patronas a partir de ciclos astrológicos que auxiliavam no controle da agricultura local tal como Larsa que adorava Utu o Sol e Ur que adorava o deus Lua.

Cada cidade era administrada por um soberano civil e religioso chamado Patesi, ele era o construtor, juiz, administrador e principal representante dos deuses. Normalmente sacerdotes e a realeza estavam envolvidos por laços familiares. Tendo cidades próximas umas das outras, necessidade de liderança unificada, insegurança e laços religiosos comuns, faltava apenas surgir a personalidade popular de um líder capaz de unificar um grande reino!

Foi assim que surgiu Ninrod, um caçador popular, famoso por suas aventuras e com muito talento de liderança. Ele deve ter percebido que a religião era um elemento controlador da população. Conhecendo as cidades daquela época, acharemos a pista desta personalidade:

Babel (Babilônia) no hebraico significa ‘porta de Deus’, a tradição Babilônica diz que foi fundada pelo deus Marduque e foi destruída pelos Acadianos para construir uma nova capital. Certamente o mito de Marduque, celebrado pelos babilônios posteriores aos sumérios é uma versão divinizada da própria história de Ninrod. Seus sucessores precisaram conservar o poder após a queda de Ninrod e devem ter idealizado a história, dando sua própria versão para transformar o fracasso do império de Ninrod em drama religioso que motivava através da fé religiosa.

Ereque (Uruk) era a segunda cidade de Ninrode na margem esquerda do Eufrates, onde foram encontrados dois zigurates. Ereque ou Uruk era a cidade natal do mítico Gilgamesh, certamente um mito inspirado no Ninrod. Suas esculturas o mostram como um valente caçador assim como Ninrod. Seu mito diz que ele se torna o melhor amigo de um selvagem chamado Enkidu e com ajuda dele abatem feras míticas, sendo uma delas uma espécie de leão que guarda a floresta dos cedros e a outra, um touro enviado dos céus.

Acade se tornou Agade, onde surgiu o império Acadiano e Calné é uma cidade ainda não bem identificada, cuja alguns a relacionam com a famosa Nippur, sig. ‘lugar de passagem’, segundo a mitologia seria este o lugar de residência do deus Enlil quando este foi expulso do jardim da morada dos deuses, tornando esta cidade o maior centro de sua adoração.

Sendo ele Camita, talvez tenha tido uma esposa Semita, na verdade não sabemos, mas parece ter sido muito influente entre os proto assírios e acadianos. Seu reino cresceu e ele tomou conta do sul da Assíria, naquela época as primeiras tribos Assírias habitavam Assur, fundada com o nome de seu ancestral, enquanto Ninrode, identificado com Nino o fundador de Níneve, iniciou cidades como Reobote-Ir, Calá que atualmente é chamada de Ninrude e Resén.

Não é difícil compreender que um personagem real está por trás de todos estes mitos. Talvez Ninrode tenha sido um patesi, um rei guerreiro e caçador que em sua ambição entendeu que a religião e a força ofereciam poder. Ninrode significa ‘rebelde’ e talvez seja apenas o apelido deste homem que construiu a primeira ditadura da história promovendo um governo paralelo aos princípios de Deus.

por Pr. Ericson Danese

*Para fontes ver a postagem anterior.

As técnicas de Ninrod para manipular as pessoas

2012-01-20T11:35:00.000-08:00

“Abençoou Deus a Noé e a seus filhos, e disse-lhes: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra.”

Gn. 9:1

A vida após o dilúvio não foi nada fácil! Imagine como seria começar tudo de novo? Não há casas, cidades ou tecnologia, exceto as ferramentas trazidas na Arca de Noé, no restante, haviam voltado à idade da pedra. Animais selvagens perigosos, plantio com estações do ano desconhecidas. Pense em como conviver entre oito pessoas num mundo em que a fome, a doença e o clima são uma ameaça constante?

Conforme a população cresceu, as novas gerações foram influenciadas por seus pais. Ouviam as histórias de uma terra idílica anterior ao dilúvio, mas o novo mundo estava cheio de penhascos, pântanos, desertos em formação e geleiras. Como reagiram as adversidades? Todos eles mantiveram plena confiança em Deus? O filho de Noé chamado Cam (Cão) parece não que não aceitou muito bem as mudanças. Era rebelde, desgostoso e irreverente passando estas características a sua posteridade.

Muitos deles viram Deus como injusto. Havia apenas dois caminhos, o 1º era rebelar-se e negar Deus, o 2º redefinir Deus conforme seus próprios gostos. Ninrode, o construtor de Babel (Gn. 10:8-10) sem dúvida pertencia a um grupo de homens que desejavam o poder a qualquer custo. Talvez o próprio Ninrode seja a mente por trás de boa parte da mitologia suméria que em certos aspectos é uma transformação da história bíblica em descontentamento e rebeldia. Veja como a escritora Ellen G. White descreve o comportamento dos adeptos de Ninrod:

Os edificadores de Babel tinham alimentado o espírito de murmuração contra Deus. Em vez de se lembrarem com gratidão de Sua misericórdia para com Adão, e de Seu gracioso concerto com Noé, queixaram-se de Sua severidade ao expulsar do Éden o primeiro par, e destruir o mundo por um dilúvio. Entretanto enquanto murmuravam contra Deus, como sendo arbitrário e severo, estavam a aceitar o governo do mais cruel dos tiranos. ... Os homens de Babel tinham-se decidido a estabelecer um governo que fosse independente de Deus. Alguns houve entre eles, entretanto, que temiam ao Senhor, mas tinham sido enganados pelas pretensões dos ímpios, e arrastados aos seus desígnios.[1]

Vejamos como a arqueologia confirma esta ideia através da mitologia suméria e como Ninrod pode ter manipulado as pessoas usando seu descontentamento:

Ø Severidade com Adão e Eva

Um selo cilíndrico achado na cidade sumeriana de Lagash apresenta um casal (seria o rei Gudea ou Adão e Eva?) conduzidos ao trono deus Anu ou Enki. O rio da vida sai do trono da divindade e o casal está em posição de clemencia, súplica de penitência, atrás deles vem uma serpente quadrúpede alada (dragão), mas o deus que lhes serve de intercessor é o próprio dragão, sob forma humana (repare as serpentes sobre os ombros de quem leva o casal pela mão). Este ser é Ningishzida, guardião do trono e da árvore do conhecimento, ou a própria serpente do Éden.

Em outras palavras, esta mitologia conserva a história de Gênesis, mas inverte os valores e o caráter dos personagens. Satanás é a serpente dragão, mas em lugar de tentador e inimigo do homem, ele apresentado como um ser divino que fornece o conhecimento negado por um Deus que em sua tirania nega a água da vida eterna para o casal humano. Nesta perversão, Deus é mau e Satanás é o intercessor que tenta aliviar o sofrimento humano!

Ø Expulsão do Éden

Os deuses estão revoltados com muitos trabalhos então Ea(Enki) resolve criar o ser humano para ser escravo dos deuses e do barro faz Adapa. Enki lhe dá sabedoria mas não dá vida eterna, então Anu (deus dos céus) resolver ‘tentar’ Adapa para lhe dar a vida eterna.

No ‘Mito de Adapa’, Adapa(Adão) é o sacerdote de Eridu (Éden?) cultuando o deus Ea(Enki). Certo dia enquanto pescava o vento sul provoca o naufrágio de seu barco e irritado Adapa corta as ‘asas’ do vento. O deus Anu (divindade dos céus) manda chamar Adapa, mas Ea o seu protetor lhe adverte a não experimentar qualquer coisa que Anu lhe der para comer. Mais tarde descobre que foi privado da comida que lhe daria vida eterna.

Noutro mito correlacionado, os ‘deuses vivem no jardim de Dilmun’ onde não há morte ou dor. Neste lugar, Enki come sete frutos que o envenenam, mas ele é curado pela ‘senhora da costela’. Neste mesmo jardim, outra versão diz que o deus Enlil se apaixona por uma deusa, mas ao estupra-la é banido para a ‘terra do não retorno’.

Os pontos comuns destas lendas com a história Bíblica são claros, porém a versão suméria é tão misturada e os papéis tão invertidos que só é possível se revoltar se o Criador fosse assim como descrito por estas superstições.

Ø Perversão ao destruir o mundo com Dilúvio

No épico de Atrahasis, o deus Enlil não pode dormir por causa do barulho dos homens, então decide inundar o mundo, mas antes que ele envie o dilúvio o deus Ea(Enki) avisa Atrahasis que entra numa arca com animais e pessoas. Após o dilúvio Atrahasis oferece sacrifícios aos deuses e estes descem como ‘moscas’ sentindo o cheiro da carne assada, para alimentar-se do sacrifício. Nesta versão do dilúvio, Deus é mostrado como um impaciente soberano que por motivo fútil, ‘sono’, resolve destruir todos os que incomodaram.

O historiador judeu Flávio Josefo, do 1º século d.C. diz que tradição informa que Ninrod se rebelou contra Deus acusando seu governo de tirania e prometeu vingar os seus antepassados que haviam perecido no dilúvio. Revestindo o caráter de Deus com a identidade do diabo, por certo ele conseguiu apoio de pessoas que se sentiram escravizadas e estavam prontas a trocar o governo sábio e justo de Deus através de suas leis pelo maior dos tiranos.

Pesquise Mais em:

Bill Cooper, Depois do Dilúvio, Sociedade Criacionista Brasileira.

Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, Casa Publicadora Brasileira.

Ellen G. White, História da Redenção, Casa Publicaora Brasileira.

Gleason L. Archer, Jr. Merece confiança o Antigo Testamento?. Vida Nova

Philip Wilkinson, Mitos e Lendas Origens e Significados, WMF Martinsfontes, São Paulo, 2010.

Rodrigo Silva, Escavando a Verdade. Casa Publicadora Brasileira

R. N. Champlin, Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia. Hagnos

Rubens Aguilar, 'Arqueologia' em notas de sala de aula de Ericson Danese

Samuel J. Schulz. A história de Israel. Vida Nova

Serie Logos, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia Vol. 1 (Gn.-Dt), Casa Publicadora Brasileira, 2012.

[1] Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, 123.

Ninrod, o falso Cristo dos dias de Babel

2012-01-08T14:41:00.000-08:00

“Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás tu dentre todos os animais domésticos, e dentre todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida. Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.”

Gn. 3:15-16

Esta é a profecia mais antiga do mundo, ela prediz a luta entre Satanás e a descendência dos filhos de Adão e Eva. Anuncia que um dia, o Filho de Deus nasceria como messias e acabaria com o poder de Satanás (simbolicamente, pisaria na cabeça da serpente). Esta profecia deve ter sido passada de forma oral, geração após geração, eles acreditavam que o messias nasceria em seus dias, vemos isso pelos nomes de seus filhos que são nomes messiânicos como Cain, ‘adquirido de Deus’ ou Noé ‘nos dará consolação’.

Em todas as culturas da antiguidade, vemos mitos de um deus ou filho dos deuses que combate um mostro, um dragão ou uma serpente que representa as forças do mal. Exemplos assim são a batalha de Marduk contra Tiamat, Baal contra Yan, Krishina contra o demônio serpente, Thor contra a serpente marinha do caos, Hércules contra a hidra, Perseu contra cetus e Osíris contra Apeb. Sendo comuns, pressupomos que estas mitologias tenham tido uma origem comum, sofrendo distorções posteriores.

É possível que Ninrod, o construtor da Torre de Babel (Gn. 10-11) tenha se aproveitado justamente desta profecia apresentando-se como um messias, um libertador! Veja que sua alcunha diz ‘como Ninrod poderoso caçador diante do Senhor’, ou seja, podemos conjecturar que ele estabeleceu uma nova teologia onde ele era o centro da religião! Sendo ele semidivino ou o ‘messias’, podia ser o sumo sacerdote, o rei e o ditador!

Outro fato interessante é o termo ‘caçador’, que pode ter relação com o mítico Gilgamesh que venceu monstros e feras selvagens e tem sido relacionado como um mito inspirado em Ninrod. Os antigos gregos chamavam a constelação de Órion de caçador que perseguia um touro pelos céus e tendo ao pé em forma de serpente, Eridanus o rio. Para muitos povos da Mesopotâmia, a constelação de Órion era Gilgamesh e a mesma constelação era em diferentes culturas, deuses que enfrentavam demônios em forma de dragão/touro e serpentes como Osíris, Marduck, Ninurta e outros. Isso nos leva a concluir que também as constelações tenham uma origem comum.

Estudiosos apontam que a tradição judaica fala que os patriarcas anteriores ao dilúvio inventaram a astronomia. Talvez, observando e imaginando desenhos nas estrelas eles inventaram um meio de contar suas histórias e transmiti-las a outras gerações através das constelações. Era um método melhor do que a escrita, pois sempre estaria lá!

“Adão, Sete e Enoque ... São os inventores deste conhecimento especializado em estrelas e suas ordens e, para que sua visão não fosse perdida seus descendentes fizeram dois pilares de pedra e de tijolos” Flávio Josefo, Antiguidades, II, 3.

Por certo a astronomia foi vital para a agricultura e talvez os primeiros agricultores Adamicos e pós diluvianos a tenham desenvolvido com esta finalidade. O controle das estações do ano se tornou tão importante que facilmente os idolatras começaram a considerar os corpos astronômicos como seres divinos. Mas e se além da agricultura, uma profecia estivesse contada nos céus? Não seria ainda mais fácil transformar a astronomia em idolatria?

Note o quanto a constelação de Órion se parece com Gn. 3:15. Há um guerreiro lutando e ao seu pé uma forma igual à serpente, a constelação que chamamos de Eridanus. Certamente os nomes e até alguns significados mudaram com o passar dos séculos, mas sua origem misteriosa abre a possibilidade de que as constelações fossem a história anterior ao dilúvio contada nas estrelas.

Seria possível que Ninrod tenha se identificado com Órion e dito ser ele, o caçador e messias que estava chegando para combater o demônio e livrar seu povo?

Historicamente os sumerianos são os pais da astronomia e astrologia, para eles Órion era em algumas versões, Anu o pastor divino, em outras era Ninurta um deus guerreiro que combatia um demônio chamado Anzu, ou a serpente dragão Azag.

A maioria dos megalitos e pirâmides das diferentes culturas do mundo ancestral tem relação com cálculos astronômicos. Percebendo esta complexidade em fins da chamada ‘idade da pedra’, não é difícil perceber que todas descendem da mesma origem comum, dos zigurates da Mesopotâmia antiga onde no topo destas pirâmides escalonadas os astros eram cuidadosamente observados nos tempos posteriores ao dilúvio.

É possível que monumentos como Stonehenge na Inglaterra, as pirâmides Maias e Astecas, observatórios na Índia e China ancestral e os grandes monumentos do Egito sejam uma herança da ciência envolvida na Torre de Babel, possivelmente o primeiro grande centro de adoração astral da humanidade após o dilúvio. Estas obras são tão inexplicáveis através da história convencional que os céticos, no desespero de negar a conexão com a história Bíblica têm dito que estas obras incríveis não podem ter sido feitas pelo homem pré histórico e são obra de alienígenas que visitaram a Terra no passado. A que ponto chegamos para tentar negar a Bíblia?

Em Babel, o conhecimento ancestral sobre astronomia foi pervertido através do paganismo em astrologia. Embora este seja um assunto delicado, que requer mais estudos e evidências arqueológicas, percebemos muitas evidências. Os antigos acreditavam que no topo de suas pirâmides, os sacerdotes conectavam o Céu e a Terra. Vemos isto no zigurate de Ur onde se cultuava o deus Lua ou nas pirâmides de Gisé, alinhadas a constelações, em especial Órion! No templo da deusa vaca Athor em Dendera no Egito há um relevo contendo as constelações do zodíaco, entre outras, Órion visto como o Deus Osíris a combater um touro alado e tendo uma serpente a seus pés. Mesmo o zodíaco, é mais antigo que os próprios Egípcios e amplamente conhecidos na antiga Mesopotâmia.

Entre os sumérios a figura taurina é comum e será encontrada no Egito, Grécia, ilhas do Mediterrâneo, Europa, Ásia e por todo Oriente Médio. É difícil saber, mas observando tantos mitos e interpretações das constelações, levando em conta a origem Adâmica das constelações, talvez representem a figura do próprio Satanás sendo combatido e expulso dos Céus pelo Messias.

O touro, a vaca ou o bezerro chegou a ser adorada como símbolo de fertilidade, força e vida. Por certo nenhum animal provia tantos recursos aos antigos, mas os touros selvagens eram um símbolo de violência e poder! Caçadores de búfalos selvagens eram heróis corajosos, como Ninrod o foi. No céu estelar, o Órion está sempre em combate à constelação de touro.

Transformadas em mito, estes personagens foram levados ao mundo todo após a dispersão de Babel. Naqueles tempos nômades, enfrentando longos invernos alguns ser refugiaram em cavernas enquanto seguiam as migrações de grandes mamíferos em busca de comida e novas terras. Em Lauscaux na França as pinturas de bisontes, feitas pelos habitantes das cavernas reproduzem as marcas das plêiades, estrelas da constelação de touro. Nas culturas mais antigas da Anatólia, o neolítico emerge com o culto a divindades ao touro e isto será visto na civilização Minóica, nativos Norte Americanos, África, Ásia e qualquer lugar onde o homem criou ou caçou bovinos.

O legado de Ninrod não foi um grande império e sim, uma farsa religiosa que ficou impregnada nas culturas do mundo inteiro e que mesmo hoje, em dias de telescópios espaciais e da moderna ciência continua fazendo milhares de adeptos nas colunas de jornais sobre videntes, esoterismo e horóscopos. A Bíblia adverte que nos últimos dias apareceriam falsos Cristos(Messias e Salvadores), fazendo sinais e enganando a muitos. Tomemos cuidado com aqueles que usam da fé para manipular e chegar aos seus objetivos. Cuidado com os que transformam fé em superstição. A única segurança está em examinar as Escrituras e conheça-las tão bem a ponto de quando lermos ou ouvirmos, sabermos exatamente a diferença entre o falso e o verdadeiro.

Por Ericson Danese

As sequelas do Êxodo

2011-11-15T13:22:00.000-08:00

“O Senhor é a minha força, e o meu cântico; ele se tem tornado a minha salvação; é ele o meu Deus, portanto o louvarei; é o Deus de meu pai, por isso o exaltarei. O Senhor é homem de guerra; Jeová é o seu nome. Lançou no mar os carros de Faraó e o seu exército; os seus escolhidos capitães foram submersos no Mar Vermelho.” Êxodo 15:2-4

Por aquele tempo, Amenófis II o filho de Tutmés III era o faraó. Conhecido como esportista e caçador, Amenófis II foi exímio condutor de carruagens e arqueiro. Levou fama de cruel por sacrificar inimigos ao deus Amon. Seu reino registrou várias revoltas, em especial na região Sírio Palestina das quais ele se ufana ter subjugado. Lembramos a você leitor, que nem sempre um mural Egípcio que gloria um faraó pode ser levada 100% a sério!

As ‘glórias de faraó’ faziam parte da propaganda política dos governantes daquele tempo, eles não eram os únicos a fazer isso nem foram os últimos. Faraós, Júlio César e Hitler, todos aprenderam contar vantagens para ganhar popularidade! Veja o caso do faraó Mernepta que em sua famosa stela alega ter aniquilado a ‘semente’ ou descendência de Israel, quando na verdade o reino de Israel floresceu exatamente depois disto!

Muitas campanhas militares do Egito simplesmente ignoraram Israel que por pelo menos quarenta anos foi um povo nômade que vagou pelo Sinai e levou anos para se estabelecer em Canaã. Mesmo as famosas campanhas de Ramsés II em suas batalhas contra os Hititas podem ter sido um evento sem nenhuma relação com o povo Israelita, as tropas teriam passando pela região costeira onde os Israelitas sempre tiveram pouca expressão. Tome como exemplo as batalhas entre o Egito e Babilônia na qual Josias o rei de Judá se meteu sem necessidade. O faraó Neco manda o recado de que o problema não é com Israel, apesar de o exército Egípcio atravessar seu território.

É com Amenófis II que Moisés vai travar a batalha mediada por dez pragas que finalmente culminam com a morte do primogênito de faraó. A história confirma que seu sucessor, Tutmés IV não era o primogênito, pelo contrário, os dois mais velhos haviam morrido antes de Amenófis II. Fato que corrobora ainda mais a história relatada em Êxodo na qual o primogênito de faraó é vítima da décima praga. Quando Tutmés IV assumiu o trono o reino estava abalado, boa parte dos exércitos pode ter sucumbido na travessia do Mar Vermelho perseguindo os Israelitas. A religião Egípcia e o culto a Amon estavam profundamente abalados. Além disso, as pragas arrasaram a economia do Egito. Dada estas adversidades os Egípcios precisavam reconstruir e levantar a moral de seu povo.
O papiro de Ipwer, exposto do museu da Universidade de Leiden, Holanda, registra o desespero Egípcio diante das pragas e da partida dos Israelitas:

“Os estrangeiros vieram para o Egito ... têm crescido e estão por toda parte, em todos os lugares, eles se tornaram gente ... o Nilo se tornou em sangue ... e as plantações estão em chamas ... a casa real perdeu todos os seus escravos ... a os mortos estão em sendo sepultados pelo rio ... os pobres estão morrendo inesperadamente ... o ouro está no pescoço dos escravos ... o povo do oásis está indo embora e levando as provisões para o seu festival religioso”

Tutmés IV nascido em Mênfis tentou reconstruir o clima de derrota deixado por seu pai. As atividades da nação foram muito mais internas e especialmente as campanhas na Palestina foram abandonadas. Tutmés IV ao contrário de seu pai ganhou a fama de pacifista, talvez porque simplesmente não fosse um bom momento financeiro e político para fazer guerra.

Uma marca clara do efeito humilhante das pragas sobre a mitologia Egípcia de Amon é o declínio do culto Tebano e a valorização de Heliópolis e do culto solar, surgindo o culto de Rá sob a forma de Aton o disco solar. Os antigos deuses estavam tão desacreditados que se os faraós quisessem manter sua autoridade impedindo que o povo se convertesse ao Deus hebreu, precisavam de uma nova mitologia.

Foi assim que Tutmés IV e seus sacerdotes elaboraram um mito onde o faraó ao dormir perto da esfinge recebe um pedido dela para que Tutmés IV remova a areia que a enterra. Com isto a esfinge lhe concederia o trono! O auge deste descontentamento pode ter sido a época das cartas de Tell El Amarna, quando seu neto Akhenaton governava o Egito e obriga o culto de Aton o disco solar destituindo o sacerdócio de Amon e tornando-se ele, o faraó, profeta e sacerdote de uma religião que era um rascunho muito mal feito de monoteísmo.

De fato, Akhenaton nunca invalidou os outros deuses, mas supervalorizou Aton. Não seria este culto uma imitação do Deus hebreu, tentando satisfazer o povo frustrado com deuses que não os protegeram? Em Amarna chegavam correspondências dos reis de Canaã vassalos do Egito pedindo socorro, pois os ‘hapiris’ estavam invadindo e tomando as cidades.

“Todas as minhas cidades que o rei tem posto em minhas mãos, foram para as mãos dos Habiri” De Zinrida, rei de Sidom para o Faraó.

Os hapiris não seriam os hebreus? Josué estava em ação conquistando a terra de Canaã e o Egito parece não ter feito caso destes pedidos de socorro! Por quê? Estariam os netos dos que sofreram as pragas com receio de se meter com um poder que os venceu no passado? Por que o grande Egito iria temer nômades do deserto?

O Egito só voltaria ter glória na época de Ramsés II que ocupado demais com os Hititas passou ao lado dos territórios de Israel. Mesmo o bem sucedido Ramsés II que corresponde ao período bíblico dos Juízes, menciona que os hapiris viviam em Canaã nos mesmos territórios em que sabemos que os hebreus ou Israelitas viviam. As próximas dinastias do Egito, depois de Akhenaton retomaram ao culto de Amon, Osíris e outros velhos deuses. Mas o domínio dos faraós foi definhando até que Babilônios, Persas e Gregos aniquilaram sucessivamente o antigo reino.

O último faraó do Egito seria Cleópatra, uma mulher descendente de gregos que promoveu o culto de Ísis e foi vencida pelos Romanos. Do antigo Egito, só as pirâmides e hieróglifos durariam para contar a história da civilização que Deus enriqueceu para sustentar seu povo por 400 anos, mas que se julgou com poder o bastante para enfrentar o Criador de todos os homens e escravizar seus filhos.

por Pr. Ericson Danese

Fontes:

Gleason L. Archer, Jr. Merece confiança o Antigo Testamento?. Vida Nova

Rodrigo Silva, Escavando a Verdade. Casa Publicadora Brasileira

R. N. Champlin, Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia. Hagnos

Rubens Aguilar, 'Arqueologia' em notas de sala de aula de Ericson Danese

Samuel J. Schulz. A história de Israel. Vida Nova

Deus X Faraó - A luta entre religião e superstição

2011-11-10T14:34:00.000-08:00

E eu passarei pela terra do Egito esta noite, e ferirei todo o primogênito na terra do Egito, desde os homens até aos animais; e em todos os deuses do Egito farei juízos. Eu sou o SENHOR. Êxodo 12:12

Depois de 400 anos sem literatura ou cultura, trabalhando como escravos, os Israelitas precisavam de grandes sinais para fazer distinção entre o falso e o verdadeiro. Por outro lado, era a oportunidade de conversão do Egito e nada menos do que poder os convenceria que seus deuses eram uma farsa e o Deus invisível dos escravos era seu verdadeiro Criador. O Senhor Deus dá a Moisés poderes para executar sinais na presença de Faraó. Em seu primeiro encontro, ele e Arão solicitam gentilmente a permissão de ir ao deserto oferecer sacrifícios. Faraó além de recusar liberar o povo, Faraó aumenta os serviços dos escravos e manda chicotear seus líderes.

Em seu segundo encontro, Moisés faz um sinal, os Egípcios consideravam que a serpente representada na coroa dos Faraós era a naja Ureus, uma divindade protetora enviada pelo deus Rá. Quando o cajado se transforma em serpente, os magos de Faraó por meio de ilusionismo fazem o mesmo, no entanto a serpente de Moisés e Arão devora as serpentes dos magos. A ideia é óbvia, ‘se os deuses enviaram um protetor ao Faraó, o protetor é inútil para o que há de vir’!

1ª Praga, o Nilo se converte em sangue: O rio era adorado sob a forma do deus Hapi, um homem azulado com ramos de plantas aquáticas. O Nilo em sangue era como se o próprio Hapi fosse ferido e com isto, a sede, a morte e o nojo se espalharam no Egito. Os magos imitam o milagre, os servos de Faraó cavam poços para conseguir água e Faraó não dá importância aos Hebreus.

2ª Praga, rãs invadem o Egito e deixam seus cadáveres: A deusa rã Heqet da fertilidade e esposa do deus criador Khnum foi envergonhada. Sendo uma deusa dos partos e que auxiliava o Faraó na ressurreição do rito de Osíris ela se mostrou inútil para evitar a morte de milhares de rãs que poluíram o Egito. Desta vez, os magos também imitaram Moisés, no entanto Faraó pediu que Moisés removesse as rãs já que seus magos foram incapazes de reverter o processo.

3ª Praga, o pó do Egito se torna em piolhos que atacam o gado e os homens: Geb a divindade da terra, não pode impedir que o Deus hebreu nesta praga. Os magos não foram capazes de acompanhar este feito porque o ilusionismo não podia forjar a vida a partir de matéria inanimada. Percebendo isto, Faraó reconhece que a praga é o ‘dedo de Deus’ mas ainda não se humilha.

4ª Praga, enxames de moscas: As moscas enxameiam o Egito, mas não perturbam a terra de Gósen fazendo distinção entre o povo de Deus e os Egípcios, então Faraó ordena que eles sacrifiquem, mas dentro do próprio Egito. Moisés se recusa e pede que ele deixe o povo ir ou pragas piores virão.

5ª Praga, peste mata os rebanhos egípcios: Boi Mnévis e Hathor, importantes divindades simbolizadas pelo gado não são capazes de impedir a mortandade dos rebanhos. A devoção dos Egípcios a vários tipos de animais é bem conhecida, sendo que em muitos casos alguns destes animais eram mumificados e sepultados honrosamente, pois eram reconhecidos como encarnação do deus. Esta praga é marcada pela obstinação de Faraó em resistir à ordem de Deus. Certamente Faraó era influenciado pela casta sacerdotal que dependia do trabalho escravo para construir seus templos. Por outro lado, libertar os escravos a pedido de um Deus hebreu era reconhecer a inutilidade dos deuses egípcios e com isto admitir que os sacerdotes e o próprio Faraó considerado Sumo Sacerdote eram desnecessários. Ninguém queria perder o emprego!

6ª Praga, cinzas ao vento tornam-se úlceras nos homens e animais: Os Egípcios eram orgulhosos de sua ciência e em especial a medicina era tida como a mais avançada da época, seus médicos e magos faziam até mesmo pequenas cirurgias. Papiros antigos mostram que a medicina estava associada ao curandeirismo com rituais que negociavam com os demônios causadores de doenças. No pensamento egípcio, um mago poderoso poderia garantir até que o juízo depois da morte fosse alterado, encantando os deuses do tribunal e mudando a decisão deles. Ísis, a rainha dos deuses e uma das divindades mais populares era a deusa da magia. Esta praga aflige em especial os sacerdotes!

7ª Praga, fogo e saraiva do céu mata rebanhos e servos nos campos: Shu e Nut as divindades celestiais são impotentes diante de Jeová. Deus manda avisar Faraó que ainda o mantém vivo para que ele conheça o poder de Deus, ou seja, Deus está lhe dando oportunidades de se arrepender e aceitar a verdade. No fim da praga Faraó reconhece ser ele e os Egípcios pecadores, no entanto apesar de prometer, mais uma vez muda de ideia e não deixa o povo ir.

8ª Praga, gafanhotos devoram as plantações do Egito: A base de sua economia está aniquilada. Desta vez, aconselhado por seus servos Faraó cogita deixar o povo ir, mas apenas os homens. Deus está conduzindo os fatos para que o próprio Faraó não queira mais os Israelitas no Egito.

9ª Praga, trevas por três dias: Rá, Hórus ou Aton, sob qualquer forma o deus Sol foi completamente obscurecido por três dias. Nada podia ser mais assustador aos Egípcios, pois o Sol era a divindade principal associado ao deus Amon, como Amon Rá. Os Egípcios acreditavam que a cada noite Rá enfrentava a morte para renascer no outro dia, mas agora o Sol que eles consideravam o criador havia sumido sob o comando do Deus hebreu. Desta vez Faraó propõe que o povo vá, mas fiquem os rebanhos para garantir que voltarão, entretanto Moisés não apenas exige que o rebanho vá com o povo, mas que Faraó forneça os animais para o sacrifício. Sentindo-se insultado, Faraó perde a paciência e expulsa Moisés do palácio.

10ª Praga, morte dos primogênitos: O Faraó do Êxodo parece ter sido Amenofis II, também chamado de Amen Hotep II, nome que faz referencia ao deus Amon. Este deus Tebano era considerado o pai dos Faraós, os egípcios acreditavam que ele mesmo incorporava nos soberanos e tinha relações com a rainha gerando seus descendentes. A última humilhação dos deuses do Egito é a tomada dos primogênitos, se os Egípcios mataram os bebês hebreus 80 anos antes, se aprisionaram e escravizaram os primogênitos de Israel o Deus hebreu privaria o Egito de seus próprios primogênitos.

O juízo cai também sobre Faraó que considera seu filho um deus, assim como ele mesmo. O sucessor do trono Egípcio sucumbe ante o anjo destruidor, nem Amon, nem Ureus ou qualquer divindade pode protegê-lo. Naquela noite, Egípcios ou Israelitas sucumbiram por não passarem o sangue do cordeiro

nas ombreiras da porta de suas casas. Todos, Israelitas ou Egípcios que não confiaram na promessa e não entraram em aliança com Deus não puderam alcançar a vida por suas próprias obras. Não morreram porque Deus é cruel e quis matar os primogênitos. Morreram porque escolheram escravizar o povo santo de Deus em obediência a falsos deuses desmascarados nas nove pragas anteriores. Morreram porque o juízo os visitou e eles haviam recusado o símbolo de Cristo, o cordeiro que intercederia por eles e lhes salvaria a vida no juízo final.

O estudo das dez pragas no antigo Egito é uma séria advertência a todos os que vivem nos momentos proféticos finais do livro de Apocalipse que menciona sete pragas antes da volta de Jesus. Pragas que libertam seu povo, oprimidos pelos que servem a Besta e o Falso Profeta. O braço poderoso de Deus é longânime, mas liberta seu povo com poder e grandes livramentos!

por Pr. Ericson Danese

A fúria do inimigo de Moisés

2011-11-01T10:22:00.000-07:00

“Quando faraó soube disso, procurou matar Moisés, mas este fugiu e foi morar na terra de Midiã” Êxodo 2:15

Quando Tutmés III [foto ao lado] cresceu teve que aturar uma co-regência a sombra de sua madrasta [ver postagem anterior]. Este período foi de obras colossais que justificam perfeitamente a mão de obra escrava. Senemut foi o arquiteto de Hatshepsut, e depois vizir, sendo que alegam que ele foi amante da rainha que nunca se casou após a morte de Tutmés II. Construiu o templo da rainha em Deir el-Bahri no vale dos reis, um túmulo colossal onde muitos outros reis e nobres foram sepultados. Foi auxiliado pelo arquiteto Ineni e nesse tempo onde os deuses de Tebas ganharam status nacional, sendo o principal centro de culto em Karnak, um suntuoso templo do Novo Império onde se adorava a tríade Amon, Mut e Khonsu.

Hatshepsut morreu aos 37 anos e finalmente Tutmés III dominou completamente o Egito. Tutmés III tentou banir a memória de sua madrasta através da destruição de suas estátuas, apagando seu nome de murais públicos. O estranho é que isto foi somente alguns anos depois da morte dela e não de imediato, o que nos leva a crer que o estopim do problema pode ter sido Moisés e não a rainha em si. Se ele fez isso com uma rainha morta sepultada com honras de faraó, parece-nos óbvio que ele tenha tido o cuidado de destruir qualquer lembrança ao herdeiro de direito, Moisés o filho adotivo de Hatshepsut.

No túmulo de Rekhmire, um vizir de Tutmés III, vemos pinturas de cenas onde escravos semitas (hebreus com certeza) fazem tijolos sob a opressão de capatazes egípcios que os tratam com rigor usando varas e chicotes. No templo de Karnak o próprio faraó Tutmés III é mostrado espancando um escravo sírio-palestino (hebreu) e o levantando pelos cabelos em sinal de humilhação . Cenas assim revoltaram Moisés ao ponto que matou um feitor egípcio para livrar um hebreu. Crime que dado este contexto era uma afronta e rebelião contra o faraó, punível com morte e motivo ideal para acabar com a imunidade familiar de Moisés eliminando-o de uma vez por todas. Obviamente, Tutmés III foi o faraó que procurou matar Moisés e neste período que Moisés abandonou o palácio e refugiou-se no deserto!

Tutmés III levou o Egito à expansão de domínios através de suas poderosas campanhas militares, ele foi antes de tudo um Faraó guerreiro! Do Sudão aos limites do Eufrates ele venceu todos os seus rivais, como se estivesse procurando um inimigo específico pelos desertos! Tutmés III enriqueceu seu reino com impostos das nações vassalas e chegou educar jovens estrangeiros em sua coorte para enviá-los como governantes no estrangeiro. Com o ouro estrangeiro financiou grandes obras pelo país todo, especialmente nos templos de Rá em Heliópolis e de Amon em Karnak. Além de Faraó construtor, tornou-se muito popular no campo da religião. Ele infiltrou amigos seus como Sumo Sacerdotes de Amon e constituiu mitos e estórias que o relacionavam com a divindade popular dos Tebanos.
O medo de Tutmés III pelo possível reclame do trono do afiliado de Hatshepsut, seu ódio por Moisés e os hebreus o fizeram construir uma mitologia no qual ele, Tutmés III, era o instrumento do deus nacional Amon. Na Estela da Vitória de Tutmósis III (c. 1479 a 1425 a.C.), atualmente no Museu do Cairo, podemos ler as determinações do deus:

Resolvi ordenar a ti que esmagues os príncipes da Palestina;
Fiz que se prostrassem aos teus pés por todos os recantos de seus países.
Ordeno-lhes que contemplem tua majestade de Senhor do Esplendor, o teu brilho em suas faces são como imagens minhas.

Talvez Tutmés III desconfiasse que a Palestina, terra natal dos ancestrais de Moisés fosse o seu esconderijo e temesse que Moisés estivesse por lá organizando um exército para tomar o Egito. Mal sabia ele, que Moisés estava escondido ‘debaixo de seu nariz’ no deserto do Sinai vivendo como humilde pastor de ovelhas entre uma tribo Midianita! Moisés havia trocado o palácio pelo deserto, agora estava na escola certa!

Por Pr. Ericson Danese

Bíbliografia: Ver postagens anteriores da temática Civilização Egípcia Revelada

A princesa do Egito

2011-11-01T09:48:00.000-07:00

“Pela fé Moisés, sendo já grande, recusou ser chamado filho da filha de Faraó, Escolhendo antes ser maltratado com o povo de Deus, do que por um pouco de tempo ter o gozo do pecado; tendo por maiores riquezas o vitupério de Cristo do que os tesouros do Egito; porque tinha em vista a recompensa.” Hebreus 11:24-26

Reclusos em Tebas devido à invasão dos Hicsos, os nobres e sacerdotes Egípcios se revoltaram contra os invasores Hicsos e finalmente sob o comando de Amose venceram e expulsaram os governantes estrangeiros. É evidente que qualquer semita deste período, foi considerado um inimigo e se não foi expulso foi escravizado! Eis o que a Bíblia chama de ‘faraó que não conhecera José’ (Êx 1:8), pois começava a XVIII dinastia e os Egípcios temiam os hebreus porque tinham afinidades linguísticas e geográficas com seus inimigos (Êx 1:10). Como os Hebreus não eram necessariamente os governantes invasores, eles não foram combatidos, mas assimilados como escravos para a necessidade de mão de obra na reconstrução do novo império.

O sucessor de Amose, Amenotepe I não deixou sucessor homem, assim um guerreiro de origem incerta tornou-se o próximo faraó. Tutmés I que reforçou militarmente o Egito, pode ter sido o faraó que temeu o crescimento do número de Hebreus homens e lembrando-se da experiência traumática com os Hicsos que chegaram, cresceram e dominara. Como prevenção, ele mandou matar os bebês hebreus com medo que algo parecido voltasse a ocorrer (Êx. 1:22).

Tutmés I e sua esposa Amose Nefretari foram os pais da princesa Hatshepsut. O filho de Tutmés I com a concubina Mutnoeferet, foi Tutmés II, casado com sua meia irmã Hatshepsut com quem teve uma menina chamada Neferure. Mas eles não tiveram um filho homem, de forma que parece plausível que esta tenha sido a mãe adotiva de Moisés, o que faria do filho da escrava hebreia Joquebede o herdeiro direto do trono do Egito. Tutmés II teve um reinado muito rápido, mas antes de morrer deixou de sua concubina Ísis, um filho homem chamado Tutmés III, nomeado como seu sucessor. Sendo que Moisés era o filho de Hatshepsut a filha de faraó com a rainha mãe, por que ele não foi o herdeiro do trono?

Moisés é um nome Egípcio que quer dizer ‘nascido de’, o que parece estranho por que é como se o nome estivesse incompleto. Os eruditos reconhecem que era costume os egípcios colocarem nomes assim homenageando os seus deuses, por exemplo:

Ramose [Ransés] que significa ‘Rá, o deus Sol nasceu’;

Tuthmose [Tutmés] que significa ‘Thot, deus da Lua nasceu’.

Conforme o Dr. Rodrigo Silva cita o Dr. Schwantes, esta omissão do nome de uma divindade no nome de Moisés pode ter se dado por ter renunciado a idolatria Egípcia, recusando-se a ser chamado filho da filha de faraó. Talvez, em origem ele seria um Tutmose ou mais provável, Itrumose ou Hapimose ‘nascido de Hapi’ em homenagem ao deus do rio Nilo, onde ele havia sido encontrado como um milagre. Hebraisando, o termo se tornou Moisés ‘tirado das águas’.

“Moisés foi instruído em toda a ciência dos egípcios; e era poderoso em suas palavras e obras”, Atos 7:22. Por certo Moisés desfrutou da cultura e ciência que as escolas e escribas lhe poderiam oferecer. Sendo preparado para ser um nobre e provavelmente o próximo faraó ele encontrou seu maior desafio na idolatria egípcia que era a própria base da autoridade faraônica. O faraó era o filho dos deuses e o primeiro entre os sacerdotes. Como ascendente ao trono ele deveria prestar honra aos deuses e foi isto que causou sua ruptura com sua família adotiva.

Podemos imaginar as intrigas e rivalidades palacianas que podem ter ocorrido quando Moisés recusou ser chamado filho da filha de Faraó. Por certo, Tutmés III, filho de Tutmés II com uma concubina e irmão de criação de Moisés, sempre viu Moisés como um obstáculo e concorrente ao trono. Mas a despeito da decepção religiosa de Hatshepstut com seu filho adotivo, ela não estava disposta a deixar seu enteado assumir o trono tão facilmente.

Após a morte prematura de seu marido Tutmés II, ela subornou os sacerdotes de Tebas e assumiu o trono primeiro como tutora de seu sobrinho e enteado Tutmés III, na época muito novo para governar e a seguir com apoio do arquiteto real Senemut, do sacerdote de Amon, Hapuseneb, do escriba real Senemiah e do vizir Ahmés ela se proclamou Faraó, ficando no cargo por 22 anos. A princesa Faraó [foto ao lado] tomou medidas para legitimar seu poder, elaborando um mito no qual ela era filha direta do deus Amon, que havia tomado a forma do Faraó Tutmés I e ao unir-se com sua mãe, a concebera para que ela fosse a Faraó do Egito.

Certamente foi o reinado de sua mãe adotiva que possibilitou Moisés conviver no palácio e estudar até os 40 anos sem envolver-se na idolatria e ser condenado por sua omissão religiosa. Durante este tempo, Moisés que fora educado até os 12 anos por sua mãe hebreia sonhava em libertar seu povo. Ele convivia no palácio como um hóspede indesejado, protegido por Hatshetsut, mas visto como uma ameaça pelos demais nobres! Intocável, porém visível, Moisés era uma constante repreensão contra a idolatria e tirania.

Por Pr. Ericson Danese

Bibliografia: Ver postagem anterior.

O Sonhador de Esperança!

2011-10-27T14:06:00.000-07:00

“Mas Deus me enviou à frente de vocês para lhes preservar um remanescente nesta terra e para salvar-lhes a vida com grande livramento. Assim, não foram vocês que me mandaram para cá, mas sim o próprio Deus. Ele me tornou ministro do faraó, e me fez administrador de todo o palácio e governador de todo o Egito”.
Gn. 45:7-8

De acordo com I Reis 6:1, o templo de Salomão foi iniciado no quarto ano de seu reinado, mencionado como 480 depois do Êxodo, então o Êxodo teria ocorrido em meados de 1445 a.C no reinado do Faraó Amenotepe II (1447-1421 a.C). Levando esta cronologia em conta, José teria chegado ao Egito entre o fim da XII dinastia e a chegada dos invasores semitas que chamamos de Hicsos. Conheceremos agora brevemente como Deus guiou a história das nações, desenvolvendo o antigo Egito para que este servisse de refúgio do povo de Deus, enquanto a fome varria Canaã (Gn. 45:6-7) e os Cananeus recebiam 400 anos de prazo para poderem arrepender-se dos seus pecados antes que Israel tomasse sua terra (Gn. 15:12-16).

No primeiro período da história do Egito os descendentes de Mizraim estavam divididos em alto e baixo Egito, as culturas usavam tecnologias diversas chegando a ferramentaria com cobre e o surgimento dos primeiros hieróglifos. No segundo período chamado ‘arcaico’ ocorreu a unificação do reino surgindo a I e II dinastias. Os túmulos mastabas em Abidos e Saqqara precedem as pirâmides que iriam requerer muito mais população e recursos, desenvolveu-se a escultura, irrigação organizada, governo centralizado e o famoso culto de Rá o deus Sol Egípcio.

No chamado reino antigo, datado entre 2778-2423 a.C, III a VI dinastias é o período das famosas pirâmides e faraós como Djoser, Quéops, Quéfrem e Miquerinos. O Egito era rico e culturalmente muito avançado. É época das esfinges, do culto Faraônico e de amplo comércio com a região de Canaã, o que pode ter atraído um nômade ilustre chamado Abraão que passou por lá nesta época abrigando-se de uma seca em Canaã (Gn. 12:10-20). Provavelmente nesta visita ao Egito Abraão levou em sua caravana uma serva egípcia chamada Hagar, que se tornaria mãe de seu filho Ismael, o príncipe que deu origem a todos os árabes. Mais tarde, seu bisneto pela linhagem de sua esposa Sara, José, será o governante desta terra, abaixo de faraó.

O orgulho Egípcio em suas monumentais pirâmides levou a nação à falência. Nas dinastias VII e X o poder dos Faraós se enfraqueceu voltando a expressar força com XI e XII dinastias quando Faraó Amenemete III que através de irrigação, começou a cultivar a terra em grande escala. Isto pode ter coincidido com o período em que José chegou ao Egito, ou um pouco antes da chegada dele. Esta dinastia terminou com uma rainha e então invasores asiáticos tomaram o poder.

Os Egípcios os chamaram de Kihau Khasut (governantes estrangeiros) e nós os denominamos Hicsos. Eram invasores semitas que chegaram a assimilar aspectos da cultura egípcia e tornaram-se os faraós das dinastias XIII a XVII. O debate é grande se José teria chegado antes ou depois deles, aparentemente haveria razões para crer em ambas as hipóteses, mas o período hicso pode ter sido bom para os hebreus que falavam línguas similares a eles e também eram estrangeiros de Canaã.

Os Hicsos foram atraídos pela prosperidade do vale do Nilo, mas sua força era superior, pois trouxeram os cavalos, carros de guerra, armaduras e arcos elaborados. A aculturação com o Egito e adoção de deuses Egípcios pode explicar porque faraó seguia publicamente o costume Egípcio de repudiar criadores de ovelhas, quando na verdade, ao encontrar-se com Jacó e perguntar sua profissão o tratou com muito respeito (Gn. 47:1-12) já que um faraó semita não teria problema com tais costumes.

O texto Bíblico do final da história de José diz que ele tinha carruagens (Gn. 15:19-27), o que reflete claramente que os Hicsos já estavam no Egito, pois o cavalo e as carruagens não eram usadas ali antes deles. A arqueologia moderna tem demonstrado que a presença de semitas no Egito foi muito comum no tempo de José. Em uma tumba em Beni Hassan, há uma pintura de caravanas semitas, homens vestidos de túnicas coloridas como a que José ganhou de seus pais, indo comprar mantimentos. A literatura e cultura Egípcia estão repletas de costumes e circunstâncias como as indicadas na história de José tais como copeiro e padeiro chefe, vacas magras e vacas gordas para simbolizar períodos de prosperidade e adversidade e muitos outros fatos.

O Egito foi um refúgio para os Hebreus! Na antiga Avaris capital durante o reinado Hicso, há um bairro asiático em terras onde viviam criadores de ovelhas. Lá havia um túmulo com uma estátua amarela de um semita com um cetro, indicando que era um vizir ou primeiro ministro do Faraó. O arqueólogo Dr. Rodrigo Silva pondera se este não seria José? . Por certo José foi mumificado e honrado pelos egípcios (Gn. 50:26)!

José é um drama com final feliz tremendamente real, onde podemos ao longo dos muitos anos desta narrativa, entender porque Deus permite certas adversidades na vida de uma pessoa ou de um povo. Ainda depois de séculos, a história de José continua ensinar como o perdão pode ser restaurador e fé apesar das circunstâncias ruins, pode mostra-nos que Deus tem planos bons para todos nós. Ao contemplar em seus sonhos o cuidado de Deus por sua família, José trouxe a todos nós esperança!

por Pr. Ericson Danese

Fontes:

Gleason L. Archer, Jr. Merece confiança o Antigo Testamento?. Vida Nova

Rodrigo Silva, Escavando a Verdade. Casa Publicadora Brasileira

R. N. Champlin, Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia. Hagnos

Rubens Aguilar, 'Arqueologia' em notas de sala de aula de Ericson Danese

Samuel J. Schulz. A história de Israel. Vida Nova

Quem foi Osíris?

2011-10-18T15:34:00.000-07:00

“Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu estou contra Faraó, rei do Egito, e quebrarei os seus braços, assim o forte como o que está quebrado, e farei cair da sua mão a espada. E espalharei os egípcios entre as nações, e os dispersarei pelas terras.”
Ezequiel 30:22-23

Os Faraós necessitavam de uma mitologia que garantisse para sua família o direito de governar, para isto desenvolveram uma religião centrada na morte. Este é o mito de Osíris que se funde com outros mitos semelhantes morte e ressurreição como os do Baal Cananeu ou Tamuz Babilônico. Diferente da história de Jesus, o Filho de Deus que morre e ressuscita, Osíris é o pai que morre e é ressuscitado por sua esposa para darem origem a um filho. Nos primórdios do Egito, Osíris era um mito da fertilidade na região do delta do Nilo, mas o mito servia muito melhor para dar crédito à sucessão matriarcal Faraônica e dar esperança de vida além da morte ao povo comum.

No mito, Osíris é o rei do Egito que ensinou o povo a plantar e criar animais, seu irmão Seth o senhor do deserto que representa o mal, conspira com ajuda de 72 traidores e esquarteja o corpo de Osíris em 14 pedaços que são novamente reunidos por sua irmã e esposa Ísis com a ajuda de Anúbis, o filho bastardo de Osíris com Neftis, irmã e amante de Osíris e esposa e irmã de Seth. Ísis e Anúbis mumificam Osíris fazendo dele a primeira múmia. A seguir Ísis transformada numa ave voa sobre a múmia que ressuscita apenas por tempo o bastante para com Ísis terem um filho chamado Hórus, o deus falcão que vingará sua morte. Osíris vai para o reino dos mortos onde se torna o juiz dos mortos, enquanto Hórus depois de crescer luta com Seth e o vence para assumir o Egito.

Alguns Egiptólogos apontam que o mito de Osíris seja uma tradição baseada na história real de nômades que se estabeleceram no delta do Nilo no período pré dinástico, entretanto, este autor pensa que não apenas isto é verdade como a formação do mito é mais profunda ainda, acumulando histórias anteriores e estórias posteriores, pois um mito costuma associar outros mitos.

Deixando de lado o aspecto fantasioso do mito, podemos ter várias hipóteses e interpretações quando comparamos os mitos da Babilônia, Canaã e Egito com a história Bíblica da Torre de Babel. Vamos há alguns detalhes:

1) Osíris é retratado como um faraó defunto que usa a coroa do baixo Nilo, seu corpo está mumificado e sua pele é de cor cadavérica. Sua esposa Ísis é retratada como uma mulher que carrega coroa o trono, símbolo da sucessão faraônica. Seu filho Hórus é retratado como um menino ou um falcão. Isto indica que são pessoas reais que passaram pelo drama da morte, deixando uma rainha que teve que defender seu direito através de um sucessor.

2) O mito se passa entre irmãos incestuosos e adúlteros, algo muito comum na família real do Egito e das culturas patriarcais. Não seriam personagens reais tentando disputar o poder de governar o povo?

3) A luta entre os irmãos Osíris e Seth nos lembra dum tempo em que a população da terra era diminuta. A Bíblia fala que houve um tempo em que duas famílias descendentes de Adão estavam divididas, os filhos de Set e os filhos de Cain. Não seria Seth uma versão da história pelos apostados filhos de Cain?

E se um rei ancestral dos Egípcios, um descendente de Cão o filho rebelde de Noé tivesse conhecimento das profecias Messiânicas e tentasse se declarar este Messias e o bem feitor e libertador da humanidade? Se fosse ele um dos administradores da primordial civilização, ao ponto que sua liderança o elevou a rei e semideus?

E se este rei desejasse perpetuar sua existência além da morte e com isto criasse um sistema religioso no qual o homem tentasse por si mesmo chegar a Babel, a ‘porta do céu’? Talvez o homem pudesse alcançar a morada dos deuses e a vida eterna?

E se esta civilização erguesse a primeira pirâmide com esta ideia, mas tivesse seus planos frustrados e terminados em carnificina que talvez tenha custado à vida deste rei?

Numa situação dessas, sua rainha e sacerdotisa teria que tentar manter seu poder. Quem sabe, ela poderia conceber um filho de alguém e dizer que o marido ressuscitou e lhe deu um filho que era a reencarnação do próprio rei? Mas se a linguagem fosse confundida, seus servos se dispersariam espalhando versões diferentes desta mesma história até que com o tempo, se tornariam os mitos que conhecemos sobre ‘mãe e menino’ e um deus que vence a morte.

Embora estas hipóteses possam parecer altamente especulativas, elas têm grande índice de comprovação por ser o elemento comum de todas as religiões pagãs no Mediterrâneo, Turquia, África e Oriente Médio. Se admitirmos que Osíris, Baal, Hércules, Gilgamesh, Tamuz e outros mitos tem uma origem comum com fundo histórico, este raciocínio nos conduz para a Torre de Babel e a história do Ninrode relatada na Bíblia.

Outra evidência é o fato de que muito da mitologia Egípcia parece ser uma alternativa às verdades contidas na Bíblia e reveladas a Adão. Por exemplo:

Para Adão foi dito que graças ao pecado, ele era pó e ao pó voltaria na morte, estando inconsciente até que a ressurreição lhe desse o direito de encontrar-se com o Criador para receber o resultado do seu juízo, morrendo para sempre ou ressuscitando para eternidade. Para os Egípcios que acreditavam na vida após a morte na independência da alma, estranhamente eles precisavam conservar o corpo e por isto mumificavam cuidadosamente o defunto. É como se eles se recusassem a morrer e voltara ao pó.

Por que precisariam do corpo após a morte se para eles a alma era independente? Porque estava tentando quebrar a maldição da morte ao impedir que o corpo virasse pó. Lutavam contra a sentença do Deus de Adão e por isso criaram um deus mais conveniente para seu modo de vida.

Enquanto Adão aprendeu que deveria confiar que no futuro viria um Salvador mais justo do que ele para morrer uma morte inocente em seu lugar e interceder por ele no tribunal de Deus, o Egípcio aprendia que deveria comparecer no tribunal de Osíris e pesar seu coração confiando em seus atos de justiça. Sob tais circunstâncias, qualquer pessoa faria tudo o que o Faraó considerasse justo ou mandasse fazer para tentar compensar sua consciência pesada. Assim paga-se impostos, ofertas, constrói-se templos e lutam-se as guerras do Faraó.
Os museus de hoje contem múmias de 3000 anos de faraós poderosos em seu tempo. No entanto, pelo mais que eles tentaram perpetuar sua riqueza, seus tesouros foram roubados, por mais que tentaram perpetuar seus reinos eles foram vencidos, pelo mais que tentaram perpetuar o poder de sua família eles foram esquecidos. Os Faraós não viraram pó, mas seu cadáver inerte é um testemunho de que não há como burlar a sentença de um Deus vivo!

por Pr. Ericson Danese

Sob o olho de Rá

2011-10-17T08:20:00.000-07:00

“Respondeu Faraó: Quem é o Senhor para que lhe ouça eu a voz e deixe ir a Israel? Não conheço o Senhor, nem tampouco deixarei ir Israel” Êxodo 5:2

Caso Faraó reconhecesse o Deus bíblico que reclama ser o Criador de toda humanidade teria que imediatamente abandonar toda autoridade faraônica baseada numa religião criada por seus ancestrais para dominar as multidões.
Qual a diferença entre a religião verdadeira e a idolatria? Como um sistema religioso pode enganar o povo?

Os mitos de origem são idealizados para esquecer origem Adamica do ser humano. A memória ancestral é alterada e o Criador sai de cena e as próprias forças naturais como o céu e a terra ganham personalidade. A cosmogonia Egípcia antecipa a teoria da evolução, nela a matéria se forma por si mesma no interior do oceano escuro, o Nun. Lá havia um demiurgo inconsciente, assim chamado porque diferente do Criador judaico/cristão, ele surge da matéria primordial para então criar a luz, a terra e os deuses em forma de forças naturais. Este demiurgo em Mênfis é Ptah e em Heliópolis é Rá, o Sol. O culto solar vai se tornar mais popular em todo Egito e associado com outras divindades como Amon, Atum, Osíris e Hórus.

Quando alguém se tornava muito popular, isto era utilizado por seus sucessores para dominar o povo e este indivíduo canonizado ou divinizado era adorado depois de sua morte. O Faraó Djoser da III dinastia tinha como conselheiro um vizir chamado Imhotep, que além de médico, sacerdote, escultor e administrador foi o arquiteto da primeira pirâmide egípcia. Tais habilidades fizeram de Imhotep um deus em Mênfis, lugar da adoração de Ptah um deus criador representado por uma múmia e protetor dos escultores. Não seria Ptah o próprio Imhotep? Não é difícil que isto tenha ocorrido com reis, rainhas e ancestrais tribais dos primeiros Egípcios dando origem a deuses como Amon, Osíris e outros.

Havia ainda Khnum um homem com cabeça de carneiro que controlava o fluxo do Nilo e modelava o ser humano na sua roda de oleiro. Estes mitos revelam a ancestralidade comum dos egípcios com todos os povos, antes da dispersão de Babel.

Outra forma de construção do panteão foi o contato com o ocultismo, onde espíritos de demônios os enganaram e fizeram se passar por deuses. Muitas das divindades egípcias são claramente formas angélicas, ou anjos caídos. Ísis, Maat, Hator, Hórus são todos seres alados que lembram anjos. A divindade lunar com cabeça de Íbis Toth é um ser que lembra algumas funções dos anjos judaico/cristãos, pois ele é um escriba, um relator no juízo e senhor da sabedoria, lembrando a serpente Bíblica que promete ciência a Adao e Eva. Mas para eles, a serpente é muito importante!

Apófis ou Apep era a serpente do mundo dos mortos que lutava com Rá durante a noite, mas em geral, a naja era representada na coroa dos Faraós como um símbolo divino. Já as forças do caos e do mal eram representadas por Seth, um ser que lembrava um homem com cabeça de asno.

Culto a animais, ou a representações hibridas nasceu quando os egípcios contemplaram nos animais algumas características que admiravam ou buscavam para descrever seus deuses, assim ser funerário Anubis está associado ao chacal, um carniceiro, Sobek é crocodilo e óbvio senhor do Nilo e Sekhmet uma leoa é a deusa da guerra. Toda simbologia e hieróglifos egípcios eram e são até hoje por demais atrativos, despertando a curiosidade e identificação das pessoas. Veja que até hoje estes símbolos estão presentes em sociedades secretas, tatuagens e na cultura pop. Esses símbolos visualizam o mistério do qual o homem gosta de se sentir mais sábio do que os outros por saber algo que nem todos sabem. Esta é a grande isca do ocultismo para dominar as pessoas num segredo que na verdade não é segredo!

Venerada em diversas culturas a vaca era um dos animais mais importantes aos povos do passado, graças aos vários recursos e serviços que fornecia, entre eles seu leite logo foi identificado com a maternidade e as mulheres a adoraram com o nome de Hator. No Egito antigo, as mulheres desfrutavam de maior relevância social que outras culturas patriarcais e o culto de Hator era associado ao amor e a fertilidade, a tal ponto que o culto foi exportado para outras nações. Representada de muitas maneiras, ela as vezes era uma mulher com chifres de vaca e disco solar, outras vezes era vista saindo do meio de uma árvore e servindo o primeiro casal Faraó. Imagem que nos lembra-nos outra árvore e outro casal ancestral!
No templo de Hator em Dendera, há um disco das constelações do zodíaco, sendo que a própria Hator era associada à Via Láctea. Nele se vê outra cena que relembra as histórias bíblicas relatada nas constelações. Órion, ou Osíris combate seres angélicos, monstros e touros alados enquanto é acompanhado por seus exércitos e tem a serpente debaixo de seus pés.

A astrologia é a forma final de divinização dos Egípcios, eles não a inventaram, trouxeram de Babel, onde a astronomia era importante para previsões climáticas e agrícolas, onde logo a ciência deu lugar à superstição uma vez que não reconheciam um Deus fora da criação. De fato, esta ciência meteorológica e os calendários foram vitais para a civilização que dependia do Nilo e suas enchentes, mas quem podia prever fenômenos climáticos inexplicáveis para época, bem que podia se dizer mágico ou divino. No Egito, constelações estariam alinhadas as pirâmides e templos, formando o caminho aos deuses. A própria pirâmide, tal como a torre de Babel era uma maneira de alcançar o céu e o divino.

De todos os astros e formas divinizadas a de maior influencia foi o culto ao Sol, Rá. Para eles, toda noite Rá fazia sua viagem pelo mundo dos mortos e ressurgia para ser rolado pelo céu como uma bola de esterco, pelo deus escaravelho, assim como fazem os escaravelhos nas savanas e desertos da África com os dejetos dos animais. Acredite se quiser, este era o deus máximo deles, visto como disco Rá, ou como o amado Atom do faraó Akenathom que infligiu praticamente um monoteísmo ao Sol, talvez consequência da humilhação histórica dos demais deuses durante o Êxodo.

Diz a Bíblia: “E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis. Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si; Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém”. Romanos 1:23-25

Entre suas muitas formas, o culto ao Sol é sempre lembrado pelo popular Hórus, misturado com Rá, o falcão que tinha seu olho como sendo o Sol. Eles acreditavam que seus negócios e plantações estavam sob o olho de Rá. O olho de Rá dentro da pirâmide é o símbolo de uma famosa sociedade secreta moderna, e aparece na nota de dólar, este símbolo que modernamente é identificado por seus usuários como o olho de ‘deus’ sob os negócios humanos continua a despertar curiosidade assim como no antigo Egito as religiões de mistérios seduziam o povo com sua simbologia enquanto uma pequena elite comandava os rumos sociais.

As profecias Apocalipse 13 são claras de que não haveria um grupo secreto dirigindo o mundo apóstata no tempo do fim, e sim, um sistema religioso criado para fascinar as pessoas com seus símbolos, rituais e imagens. Eles teriam um chefe de estado e líder religioso que faria aliança com outro poder, uma nação com força suficiente para obrigar as pessoas a adorarem este primeiro poder. Nos EUA, contemplamos a bênção da lei da liberdade religiosa que possibilitou o surgimento de movimentos religiosos e do livre estudo da Bíblia graças à separação entre o estado e a igreja, entretanto a própria nota de dólar e seus símbolos de ocultismo, religião e mistérios, parecem demonstrar que esta liberdade é tênue e frágil!

por Pr. Ericson Danese

Os filhos de Mizraim e a mitra divina

2011-10-10T18:13:00.000-07:00

“E os filhos de Cão são: Cuxe, Mizraim, Pute e Canaã ... E Mizraim gerou a Ludim, a Anamim, a Leabim, a Naftuim,” Gênesis 10:6 e 13

A maior parte dos comentaristas e linguístas Bíblicos concorda que este neto de Noé tornou-se o pai do povo Egípcio. A maior parte dos filhos de Mizraim eram em sua maioria caçadores e coletores distribuidos pelo Saara luxuriante até algum tempo depois do Dilúvio, mas logo o clima começou a mudar. No hemisfério norte os glaciares avançaram, este gelo absorveu a umidade do planeta e levou o Saara a desertificação, obrigando as tribos a atravessar savanas e selvas, dando origem a muitas etnias Africanas. Certamente já não era tão pequena sua população, muitos dos quais não estavam dispostos a se lançar ao centro e sul da África selvagem.

Estes agricultores se estabeleceram no vale do Nilo e entre eles estavam alguns dos construtores de Babel, ou pelo menos seus descendentes, que ainda portavam os misteriosos conhecimentos de engenharia, astronomia e agricultura. Passando de geração em geração alguns conhecimentos se perderam, outros foram mudados e outros melhorados e assim, atraíram as pessoas através da segurança e conforto da civilização.

As culturas saarianas e proto egípcias mostram tecnologia desde idade da pedra até a cultura neolítica. A escultura e os relevos deste tempo lembra muito a dos Sumérios, com figuras de olhos grandes evidenciando sua origem comum em Babel. Em seus primeiros tempos, vemos a mesma técnica de fazer tijolos de barro.

Assim nasceram as primeiras cidades no vale do Egito, de início, em dois reinos no alto e no baixo Nilo, representados por mitras de cores diferentes que eram usadas por seus soberanos. Segundo a tradição, o rei do alto Egito Menés unificou os dois reinos e iniciou a primeira dinastia, a adoração aos deuses e grandes construções. Este personagem descrito pelos historiadores do tempo de Ptolomeu é identificado por alguns com o Faraó Narner, devido a uma paleta em que este é mostrado usando as insígnias do alto e baixo Egito, nas mitras que combinam o vermelho e branco.

Acredita-se que seus antecessores do alto Egito estivessem ligados a registros do lendário Escorpião Rei, nome dado pelo menos a duas pessoas que lideraram o alto Egito. Em um relevo, o Escorpião rei aparece segurando o arado e usando a coroa. Seria um símbolo de que foi este o líder que abriu os primeiros canais do Nilo e formou as primeiras plantações?

Esta é a verdadeira origem dos Faraós, homens que tinham força e conhecimentos privilegiados numa época de barbarie. Ao seu lado estavam seus familiares e achegados, que haviam participado do projeto em Babel e traziam as religiões misteriosas e os conhecimentos científicos, eles se tornaram a primeira casta sacerdotal e criaram as mitologias para controlar o povo através da religião.

Neste governo dos ‘deuses’, o Faraó era o enviando celestial e por isso, sua linhagem divina deveria ser justificada, daí, termos tantos deuses e até linhagens de soberanos que talvez sejam mais lendas do que realidade. Os Faraós eram protegidos e filhos do deus Amon, depois associado ao Sol, Amon-Rá o ser autocriado e rei dos deuses. Mesmo o venerado Osíris, senhor dos mortos era considerado o primeiro Faraó.

Faraó era o rei, sacerdote e deus encarnado, então já não havia limites para os tiranos, afinal, quando os gananciosos têm poder nem fazem questão de terem razão! A fórmula do sacerdote infalível e estadista absluto seriam usadas pelo anti Cristo e a maioria dos tiranos, de Roma, passando pela igreja Medieval Européia até o fim dos tempos (Ap. 12 e 13). Os faraós continuam entre nós, infalíveis, de mitra e tudo dizendo-se mediadores entre o Céu e a Terra, com seus deuses lotando as paredes dos templos e um obelisco egipcio bem ao centro da praça de seu principal palácio!
Tal como no Egito, Faraó foi ferido por dez pragas terríveis (Êx. 7:1-6) e por fim, ele próprio e sua família foram vítimas da praga para que o mundo todo soubesse que ele não era verdadeiramente divino, o livro de Apocalipse anuncia que sete pragas caíram sobre o Anti Cristo e seus adoradores (Ap. 15-16), de modo que eles serão desmascarados e aniquilados por terem enganado o mundo e os afrontado contra o Deus verdadeiro.

Por Pr. Ericson Danese

Cometa tem água similar aos oceanos da Terra

2011-10-09T05:30:00.000-07:00

Redação do Site Inovação Tecnológica - 06/10/2011

Observações do cometa Hartley 2 pelo telescópio espacial Herschel deram novas pistas que reforçam a teoria de que os cometas abasteceram uma parcela significativa dos oceanos da Terra.

Origem dos oceanos

Os cientistas acreditam que os oceanos da Terra se formaram cerca de 8 milhões de anos depois que o próprio planeta [sic].

Não existe nenhuma teoria para explicar a origem da água, surgindo espontaneamente na Terra nascente [sic].
Por isso os cientistas têm estado mais confortáveis com a ideia de que a água dos oceanos tenha sido trazida de algum outro lugar, a bordo de cometas - embora ninguém nunca tenha sugerido a fonte dessa água ou mesmo tenha calculado quantos cometas tenham que ter caído aqui para trazer tanta água.

"A vida não existiria na Terra sem água em estado líquido, e assim, as perguntas de como e quando os oceanos vieram parar aqui é uma questão fundamental", disse Ted Bergin, da Universidade de Michigan, nos Estados Unidos. "É um grande quebra-cabeças e essas novas descobertas são uma peça importante. "

Composição química dos oceanos

Medições realizadas pelo instrumento HiFi a bordo do Herschel indicam que o gelo no cometa Hartley 2 tem a mesma composição química dos oceanos.
Ambos têm uma taxa D/H semelhante - a relação D/H é a proporção de deutério, ou hidrogênio pesado, em relação ao hidrogênio comum. Um átomo de deutério é um hidrogênio com um nêutron extra em seu núcleo.
Esta é a primeira vez que água similar à dos oceanos foi detectada em um cometa.
Outros seis cometas rastreados com o mesmo instrumento nos últimos anos apresentam uma relação D/H muito diferente dos nossos oceanos, o que significa que tais cometas não poderiam ter sido responsáveis por mais do que 10 por cento da água da Terra.
Os astrônomos supõem que o Hartley 2 tenha-se formado em uma parte diferente do Sistema Solar. Ele provavelmente se formou no Cinturão de Kuiper, que começa perto de Plutão, enquanto se acredita que os outros seis se formaram na Nuvem de Oort, uma nuvem hipotética que se acredita existir a cerca de um ano-luz do Sol.

Fonte: http://www.inovacaotecnologica.com.br/noticias/noticia.php?artigo=cometa-agua-similar-oceanos&id=010130111006

Nota do Azimute: Cada vez mais o ‘quebra cabeças’ desenha o quadro de um dilúvio com participação de cometas e meteóros. Novas evidencias confirmam as teorias do meu professor de ciência e religião, o geólogo Naor Souza. As estruturas de impacto que vemos na Terra confirmam que no passado, bólidos gigantes provocaram tsunamis, tempestades e alteraçoes climáticas globais levando muitas espécies a extinção pela água e o planeta todo a uma reorganização climática, ecológica e geológica. Se estes objetos caíram na terra trazendo muita água, um quadro de aumento do volume da água e inundações fica cada vez mais próximo.

Reencontrando meu azimute

2011-10-06T15:32:00.000-07:00

Escrever neste blog é uma alegria, partilhando temas sobre criacionismo. Com as demandas por trabalho e o nascimento de meu segundo filho, a correria foi tanta que entrei num lapso de silêncio literário. Mas entre os dias 30/09 e 01/11 deste ano passei por uma experiência fantástica que me motivou a voltar a escrever.

Saí de Ijuí RS onde moro e fui a Salvador Bahia, depois de 12hs de viagem entre ônibus e avião, ainda percorri mais cerca de 500km acompanhado de meu amigo, Pr. Willian o líder de jovens na Associação Bahia Central. Em nossa aventura pelo sertão baiano seguimos até a cidade de Senhor do Bonfim, onde participei como orador do Congresso da Igreja Adventista daquela cidade. Lá encontrei um ginásio com mais de mil pessoas, animadas e completamente comprometidas com a missão de evangelizar o mundo.

Conheci alguns jovens que participaram da Missão Calebe, e eu, um líder iniciante neste projeto de voluntariado pude entender porque o Calebe nasceu no interior da Bahia. Fui para pregar aos jovens Bahianos, mas aprendi:

1) Que nada é tão difícil quando se está completamente comprometido

2) Que a Missão Calebe nasceu no interior da Bahia e se espalhou pelo mundo porque talvez em nenhum outro lugar podemos encontrar gente tão disposta a sacrificar-se com tanta alegria por servir. Efeito cultural ou não, a Bahia faz jus a sua fama de receptividade e carinho.

3) Que num lugar com tantas opções do pecado como festas mundanas, idolatria e sincretismos religiosos, num lugar com muitos desafios em meio a regiões agrestes, um povo maravilhoso se levantou para brilhar, pois a graça de Deus superabunda em tais circunstâncias.

Enquanto ouvia testemunhos de jovens como Raissa que levaram mais de 80 pessoas ao batismo, eu tentava entender e aprender o segredo de seu enorme poder. Foi então, que me sentindo pequeno diante de tantos feitos poderosos deles, um dos jovens me questionou porque não tenho escrito mais neste blog. Suas palavras me transpassaram ao ouvir seu pedido:

“Pastor volte a escrever, os jovens precisam de sites e blogs como o seu. Nós estamos procurando e lendo materiais como os seus”.

Amigo leitor; às vezes achamos que pequenas coisas que fazemos não têm tanto poder ou alcance, pensamos que ninguém lê ou ninguém ouve, mas uma viagem a uma terra distante não só me trouxe novos e grandes amigos, mas transpassou meu coração com o Espírito de Deus, enviando pelos jovens da Bahia e me mostrou o valor de inundarmos a WEB com o testemunho da Verdade.

Obrigado jovens da ABaC;

Leitores deste blog avisem a todos que estou de volta, acertei meu AZIMUTE e estamos no rumo certo!

Os Ingredientes, a Fábrica e os Inventos do Criador

2010-06-26T13:23:00.000-07:00

[Oração de Moisés, homem de Deus] Senhor, tu tens sido o nosso refúgio, de geração em geração. Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, mesmo de eternidade a eternidade, tu és Deus. Tu reduzes o homem à destruição, e dizes: Tornai-vos, filhos dos homens.
Salmo 90:1-3

Quando eu era garoto no ensino fundamental, meu local preferido da escola era o laboratório de ciências. Havia um esqueleto humano sobre o qual sempre discutíamos quem teria sido o dono, havia uma grande e colorida tabela periódica pendurada na parede, armários cheios de cobras e aranhas no formol, bancadas com tubos de ensaio e um microscópio.
Lembro do dia em que olhei nele pela primeira vez no microscópio, estávamos em grupos fazendo um estudo sobre as células, a professora pediu um voluntário e depois de me oferecer, ela raspou minha boca com uma pá de sorvete colocando minha saliva numa lâmina debaixo do microscópio. Depois de adicionar um corante, todos nós olhamos no microscópio e na minha vez pude ver minhas pequenas células. Confesso que num rápido relance elas não pareciam grande coisa e eu ainda não podia compreender o quão importante elas eram. Eu não sabia o que havia dentro delas.
Para compreender isso tudo, convido você a vir comigo numa viagem do macro cosmos ao micro cosmos. Não sou médico, nem biólogo, nem físico, por isso não estou preocupado em detalhes técnicos, apenas na lição aprendida nesta viagem. Como não sou cientista, metaforicamente falando, posso fazer uma viagem por um país sem saber falar sua língua, embora em desvantagem, nem por isso vou deixar de admirar e entender suas belezas.
Começamos no espaço, nas estrelas do macro cosmos. Elas brilham com o fulgor da queima do Hidrogênio. Mas de onde vem o Hidrogênio?
Nosso Criador determinou quatro interações, ou quatro forças diferentes para controlar o Universo. Os físicos as chamam de quatro forças fundamentais, sendo elas, a Força Gravitacional, que é a mais fraca das quatro, porém a mais ampla controlando a estabilidade e dinâmica do Universo, a Eletrodinâmica que controla os fenômenos elétricos e magnéticos e as forças ‘Fraca’ que está associada à radioatividade e a ‘Forte’ que controla o núcleo atômico . Estas quatro forças trabalham sob um fino ajuste, um bom exemplo é o equilíbrio entre atrair a matéria para o interior da estrela e ao mesmo tempo permitir que a radiação escape desta estrela.
Basicamente, tudo o que conhecemos e tomou existência a partir da palavra Criadora é manipulado por estas quatro forças e constituiu-se na forma de átomos, a menor porção de qualquer coisa, constituídos de partículas chamadas de prótons e nêutrons que formam um núcleo, orbitado por elétrons. O próprio átomo é um sistema super complexo e nada simples, quanto mais os cientistas o estudam, novas subpartículas vão aparecendo.
Se o núcleo do átomo tivesse 3cm, os elétrons mais afastados poderiam estar até 3km de distância, de forma que o que você vê, seja uma mesa, uma cadeira ou o chão que você pisa é na verdade do ponto de vista atômico, enormes espaços vazios com pequenos núcleos circulados por partículas.
As interações, comportamento e partículas atômicas ainda são um objeto de constantes descobertas, mas estamos percebendo o quanto o nano cosmos é complexo e planejado. Veja por exemplo o que estudiosos dizem sobre a constante entre a ligação atômicas. Se fosse menor, poucos elétrons poderiam ser prendidos, se maior os elétrons seriam presos de forma muito forte impedindo que se ligasse com outros átomos. Quanto à relação do elétron ao próton, se maior ou menor, as moléculas não poderiam se formar .
O Criador organizou os átomos com massas e números de partículas diferentes, o que lhes permite ter características próprias e assim cada átomo origina um elemento químico. Se você já prestou atenção numa tabela periódica, você viu o fantástico estoque de ingredientes do laboratório de Deus, usados pelo Criador para construir nosso Universo e dar forma a tudo o que conhecemos. O mais comum deles é o Hidrogênio, de característica atômica muito simples ele é o combustível das estrelas.
Quando a matéria e seus elementos alteram suas propriedades, um ingrediente pode se combinar com outros elementos para formar substancia mais complexas, chamadas de moléculas. Por exemplo, o nosso vital Oxigênio pode combinar-se com átomos de hidrogênio e formar a água (H2O).
A água é uma invenção fantástica do Criador, da qual depende a vida como a conhecemos. Todas as reações químicas da vida funcionam no meio aquoso, um incrível solvente que permite reações químicas necessária no interior dos seres vivos. Seu ponto de congelamento é muito baixo, 0 grau, e o gelo se forma na superfície de modo que permite a vida no fundo de lagos e rios. Seu ponto de ebulição é alto, 100º C, de forma que permite os organismos vivos se refrescarem com ela. No nosso planeta o Criador dispôs um ciclo para renovação deste composto tão importante, através do clima.
Ainda que seja o melhor dos solventes, a água é incompatível com os óleos, o que é fantástico, pois a menor unidade da vida, a célula é composta por uma série de organelas trabalhando num meio aquoso, produzindo energia e construindo coisas. Porém, para que este território aquoso de trabalho não se desorganize ele precisa estar cercado por substâncias oleosas que não permitem a água passar, mas por outro lado, quando necessário permitam sua entrada .
Vamos imaginar a célula como pequenas fábricas da vida, os ingredientes são os elementos químicos feitos pelo Criador, levados até esta fábrica na forma de ‘matéria prima’ que chamamos de moléculas, o que na verdade são combinações dos átomos diferentes.
A 1ª grande característica da vida é ela ser celular e para isto; os mecanismos da célula precisam estar cercados por uma barreira denominada membrana celular . O incrível é que a portaria celular é seletiva deixando entrar os produtos necessários para a fábrica, mas barrando os invasores e permitindo a saída do lixo. Aliás, a fábrica celular tem seu próprio sistema interno de coleta, transporte e envio do lixo até a ‘porta’ de saída da membrana celular .
Outro ingrediente essencial para a vida biológica é o Carbono, um dos átomos mais versáteis. Junto com o Ferro pode produzir uma liga fantástica que chamamos de aço. Combinado com o Hidrogênio, o Carbono forma compostos como o carvão, petróleo e até gás natural. Combinado com Oxigênio pode formar coisas como a calcita; um mineral que atua regulando a acides do solo. O carbono é tão versátil que pode formar cerca de 10 milhões de compostos diferentes e coisas que vão desde grafite ao diamante .
A maior maravilha do Carbono se dá, quando o Senhor mistura átomos de Carbono e Hidrogênio no laboratório da natureza, surge o que chamamos de moléculas orgânicas, entre elas os aminoácidos que ajustados a partir de 80 ou 90 unidades em longas cadeias formam as proteínas . É assim que a célula, nossa fábrica, fabrica coisas vivas com ‘porcas e parafusos’ feitos de moléculas .
Para se ter uma idéia da importância destas máquinas microscópicas chamadas proteínas tenha em mente que anticorpos são proteínas, a coagulação do sangue funciona com proteínas, as proteínas também podem proporcionar energia para a célula trabalhar, proteínas como a hemoglobina encontrada em células do sangue conhecidas por glóbulos vermelhos transportam oxigênio e gás carbônico para abastecer as células e remover o lixo. Com proteínas são construídas as ‘máquinas’ no interior da célula responsável por todas as reações químicas que transformam uma coisa em outra e abastecem nosso corpo com energia.
Um dos exemplos mais fantásticos disso, usando o próprio carbono é a fotossíntese. Uma simples folha de vegetal é um avançado laboratório químico do Criador, capaz de absorver luz Solar e usá-la junto com água e sais minerais para transformar o CO2 em energia química necessária para organizar o crescimento e vida da planta. As folhas fazem isso através de uma ‘máquina biológica’ chamada de cloroplasto no interior da célula .
O subproduto da fotossíntese é o oxigênio, absorvido por animais e homens para seu próprio metabolismo e expelido como dióxido de carbono iniciando o ciclo do Carbono novamente. Graças ao metabolismo das plantas, importantes substâncias orgânicas são geradas e depois absorvidas na alimentação pelos animais herbívoros, originando novos metabolismos nos animais.
A vida não é independente, além daquilo que vimos sobre a relação entre animais e plantas, o planeta e todos os seres vivos dependem de organismos unicelulares independentes. Bactérias no interior de nossos intestinos ajudam no processo digestivo, iogurte e queijo também vêm de bactérias, no solo algumas delas trabalham transformando compostos de Nitrogênio em nutrientes para as plantas, assim renovando o ciclo do Nitrogênio e sem mencionar a importância das bactérias que produzem a decomposição do lixo e carne podre. É fácil associar bactérias a doenças, mas não deve ter sido assim no início, certamente o Criador as fez para servir como tudo mais na natureza, porém algumas se tornaram formas perversas.
Tome como exemplo a importância do fitoplâncton, algas microscópicas de milhares de tipos que produzem mais de 90% do oxigênio do planeta e servem como base da cadeia alimentar da vida do planeta Terra. Ainda temos micro organismos curiosos como os ‘archaea’, seres unicelulares que vivem em condições extremas como fontes de água em alta temperatura, água extremamente salina e pântanos com gases venenosos . O que eles fazem nestes lugares inabitáveis? Eles são os nano químicos de nosso planeta, produzindo todo tipo de coisa!
Estas incríveis reações químicas em cadeia no interior de cada célula são a 2ª grande marca da vida, é o que chamamos de metabolismo. Isto quer dizer que as partes ou máquinas de nossa fábrica usam o produto de uma reação em um setor da célula para gerar a reação seguinte em outro setor. Esta complexidade seria inútil se não tivéssemos uma forma de aproveitar a energia desprendida nestas reações químicas, o próprio calor produzido nas reações químicas destruiria a célula. Então o Criador inventou uma máquina molecular microscópica abundante na vida biológica, constituída de um mecanismo com rotor e estator movido por prótons (cargas atômicas).
“A ATPsintase, por exemplo, consiste em dois grupos de subunidades, dos quais o grupo interno gira a 8.000 rpm (essa minúsculas máquinas abastecem-nos de energia produzindo ATP, nosso “combustível universal”). ... A proteína ATPsintase é uma máquina molecular acionada por prótons. Sua função biológica é a formação de ATP, utilizado no corpo como transportador universal de energia.”
Nunca existiu e nem vai existir vida simples! Entre os muitos exemplos que poderíamos citar, encontra-se o complexo sistema do motor e flagelo bacteriano , cuja complexidade rivaliza com os melhores inventos que a inteligência humana levou anos para desenvolver. O flagelo bacteriano embora não seja o único motor biológico , tem inspirado até mesmo o desenvolvimento de uma nova ciência intitulada nanotecnologia que busca construir estruturas complexas a nível atômico .
Mais uma vez, tal como a membrana celular inimitável, a complexidade das reações químicas do metabolismo é inigualável. As células são de fato uma complexa estrutura que podemos comparar com uma fábrica, ou muito além, pois como veremos, está é uma fábrica que produz as próprias máquinas com as quais trabalha. Conheça alguns setores da fábrica:
• O Núcleo é a administração e engenharia da fábrica onde ficam guardados os projetos de tudo o que é produzido na fábrica.
• O retículo endoplasmático é responsável pelo transporte da informação da administração e engenharia até as máquinas.
• Ribossomo é responsável por ler instruções e montar máquinas moleculares.
• O Lisossomo é responsável por desmontar os produtos recebidos do exterior e reciclar as máquinas internas da fábrica.
• Mitocôndria é o gerador de força da célula, recebe oxigênio, glicose e produz energia.
• Vacúolo – Em algumas células eles são recipientes que isolam seu conteúdo da área da de trabalho da fábrica (citoplasma). No vacúolo se armazenam pigmentos, gorduras de reservas ou para transporte de lixo ou nutrientes.
• Centríolos – Atuam na divisão celular.
Vimos o que nossa fábrica produz; máquinas de proteína que serão usadas no processo da vida. Mas como é que esta fábrica produz proteína?
Certa vez fui a uma fábrica de ônibus, lá pude visitar um setor onde se concebiam e desenhavam os projetos dos grandes coletivos usados em minha cidade natal. A seguir o projeto era levado para uma grande oficina onde funcionários pegavam as peças e parafusavam no chassi de acordo com um ‘gabarito’, que era um grande molde que demonstrava sem erro, por onde o montador deveria colocar cada peça de modo a produzir ônibus sempre iguais. Isto é um processo comum em muitos tipos de fábricas. Algo parecido acontece no interior da célula.
Primeiro é preciso um projeto, um manual de instruções que possa dizer exatamente como cada coisa possa ser construída pelas máquinas. Assim, dentro de todas as coisas vivas, existe um manual de instruções chamado DNA (ácido desoxirribonucléico). O DNA é código de instruções, um livro biomolecular, pois é constituído de uma molécula gigante, (em nossa fábrica as moléculas são peças, mas neste caso é um grande diagrama de como montar as máquinas). Numa estrutura espiral, açucares e fosfatos estão ligados por combinações de quatro tipos diferentes de compostos que chamaremos de ‘bases nitrogenadas’. Tal como as páginas de um livro são diagramadas para comportar o conteúdo, o DNA é dobrado para acomodar-se. A sequência destas combinações é o que forma os capítulos de nosso ‘livro’, cada capítulo tem instruções para produzir uma coisa diferente no ser vivo, estes capítulos são chamados de ‘gene’ e as instruções contidas nele são o genoma . O livro inteiro é o cromossomo, mas pasmem, dentro de nossas células, digo fábricas, temos uma enciclopédia inteira de informações e livros, no caso ser humano 46. No caso da mosca drosófila 8, no rato e no coelho 44 embora diferentes em conteúdo, no macaco 48, no galo 78 e curiosamente, na borboleta 380 e na samambaia 1200.
O que ocorre em seguida é que uma máquina de xérox chamada RNA-polimerase (uma máquina molecular) faz uma cópia do setor do livro (DNA) que deve ser reproduzido, esta cópia (RNA) é encaminhada para um máquina fantástica chamada Ribosomo. Esta máquina é nosso ‘gabarito’ de montagem para produzir qualquer outra molécula que você imaginar no seres vivos, para serem usadas em todo tipo de construção dos seres vivos. Se você já viu uma máquina de copiar chaves viu algo muito parecido, enquanto um dente da máquina desliza sobre os relevos da chave o outro dente da máquina coligado a um esmerilho imprime os mesmos relevos e códigos na chave bruta, tornando-a uma nova chave.
Minha pálida e resumida descrição de leigo sobre a complexidade da vida poderia terminar aqui e seria o suficiente para termos certeza de que livros e máquinas complicadas interdependentes não surgem aleatoriamente, mas ainda existe um último ‘milagre’, ou a 3ª característica da vida, a reprodução.
Existem muitos tipos de células, mais simples como as sem núcleo e mais complexas como as com núcleo separado do citoplasma, mas o mais importante é que todas as células de qualquer ser vivo possuem DNA e com eles se constrói outra célula igualzinha ou outro ser vivo igual. O mais incrível é quem em seres como nós, o DNA de macho e da fêmea se une para formar um novo DNA semelhante aos seus pais, mas único entre os bilhões de seres humanos. Este livro está em todas as células e seus ‘textos’ únicos é o que dá singularidade ao fenótipo de cada ser e de cada criatura. O fenótipo são as características distinguíveis visualmente em cada criatura. Não basta ter um manual de instrução (DNA), para estar vivo é preciso ter um maquinário complexo para decodificar o manual e biomecanicamente construir um novo indivíduo igual e funcional.
Agora imagine uma rede de fábricas (células) atuando associadas, formando uma indústria especializada em determinado produto. Mas esta rede industrial é incapaz de manter-se sozinha, ela precisa de uma rede universitária onde pesquisas e conhecimentos são desenvolvidos e um governo administrativo (cérebro) que atue gerenciando outras indústrias como do ramo de construção (ossos), força e movimento (músculos) alimentos e fornecimento de energia (digestores), combustível (respiração), coleta e processamento de lixo (excreção), transporte interno (circulatório), um sistema de defesas contra inimigos e invasores (imunológico), uma grande fronteira (pele) e um setor de comunicação exterior (sentidos). Este país fantástico é um ser multicelular ainda se relaciona com milhares de outros seres, cada qual com bilhões de células.
Os descrentes descrevem a vida e os genes como egoístas , buscando exclusivamente sua própria perpetuação, mas o princípio envolvido parece ser muito diferente, tal como avalia o Dr. Paul Brand:
“Em troca de seu auto-sacrifício, a célula individual participa do que eu chamo de êxtase da comunidade. Nenhum cientista conseguiu até hoje medir como se transmite às células do corpo a sensação de segurança ou de prazer, mas as células individuais sem dúvida têm seu papel em nossas reações emo¬cionais. Hormônios e enzimas as inundam, provocando uma respiração acelerada, um tremor muscular, uma leve agitação no estômago. Se procu¬rar um nervo do prazer no corpo humano, você acabará decepcionado. Não há nenhum. Há nervos para a dor, o frio, o calor, o tato, mas nenhum nervo transmite a sensação de prazer. O prazer aparece como um subproduto da cooperação de muitas células”.
Em pensar que tudo isto começa com um universo atômico, com os ingredientes de Deus, transformados em substâncias e produtos inanimados que ao serem combinados produzem reações químicas, no interior de uma unidade chamada célula! Dr. Paul Brand concluí:
“Quando minhas células funcionam bem, eu mal tenho consciência de sua presença individual. O que sinto é o conjunto de todas as suas ativida¬des conhecido como Paul Brand. Meu corpo, composto de muitas partes, é um só”.
Não poderíamos encerrar esta viagem fascinante pelo nano cosmos microbiológico sem pensarmos na morte. Afinal, estas incríveis máquinas parecem ter um prazo de validade. Sabemos que nosso corpo envelhece, os organismos se degradam e finalmente todas as funções cessam. O que é a velhice? O que causa a morte?
De volta ao microscópio, o segredo está nas células. A despeito de acidentes, doenças ou agressões externas a vida dura o quanto a célula tiver a capacidade de se redividir. Para um camundongo isso equivale a 15 vezes e equivale a 3 anos, para uma tartaruga das galápagos equivale a 110 vezes e equivale a 175 anos e para o ser humano são 50 divisões e em média 120 anos.
O que acontece, por que não podemos redividir mais nossas células e avançar além disso? Deixarei que uma reportagem evolucionista responda esta pergunta, a descrição é tão incrível que a associação com o ensino Bíblico é formidável e um beco sem saída para evolucionistas e descrentes.
“As teorias sobre as causas do envelhecimento podem ser divididas em dois grupos: as primeiras dizem que o envelhecimento é um processo programado, que sucede o desenvolvimento embrionário e o crescimento; as outras defendem que o envelhecimento é um processo aleatório, causado por danos que vão se acumulando no organismo. ... Os cientistas já sabem que o número de divisões é determinado pelo tamanho dos telômeros, um novelo de DNA localizado na extremidade dos cromossomos e que serve como uma sola. A cada divisão, os cromossomos perdem parte do telômero, até que a sola acaba e a célula pára de se dividir e morre. Há uma enzima que evita a perda do telômero e torna a célula imortal. Seria o elixir da imortalidade? Longe disso. É ela que produz células cancerosas.” (Fonte: Super Interessante, ver referencias abaixo)
É interessante como o câncer é uma multiplicação desorganizada e doentia das células. O que aconteceria se este processo não fosse doentio e desorganizado? Por que ele é organizado ou porque se desorganiza, após muitos anos? Essa descoberta levou a conclusões muito importantes;
“A universidade de Newcastle, na Inglaterra, descobriu porque as células envelhecem. As células se autodestruiriam após detectar falhas em seu DNA, causadas pelo tempo. A razão para isto é evitar o desenvolvimento de DNA defeituoso, que causa câncer”. (Fonte: Opinião e Notícia, ver referencia abaixo).
Há um mecanismo projetado para impedir a degradação do DNA! Juntando as informações percebemos algo maior por trás da bioquímica;
“Pesquisas recentes mostram que muitos genes prejudiciais ao organismo na idade avançada são úteis na juventude. O câncer de pele, por exemplo, é uma versão fora de controle da capacidade da pele de curar as feridas, segundo o gerontologista americano Steve Austad”.
(Fonte: Super Interessante, Ibid)

Chegamos a conhecer um mecanismo da imortalidade, mas ele funciona com defeito e foi desligado, hoje ele atua de forma a impedir que uma vida degenerada se postergue em sofrimento. Assim como viver eternamente em pecado seria uma maldição insuportável tanto para nós, quanto para o Universo.
A vida e a morte são os dramas de nosso planeta. Em nossa viagem partimos do universo inanimado até as fábricas da vida. Literalmente saímos do pó da terra pelas mãos do Criador e voltamos ao pó por termos nos afastado destas mãos. No entanto, fica claro que não fomos criados para isso! Não fomos criados para a morte. Nossas emoções resistem a ela e dentro de nós parece haver resquícios de um sistema que permitiria o homem viver indefinidamente.
A Bíblia diz que ao perdermos o acesso da árvore da vida e seu fruto o homem se tornou suscetível ao desgaste, doença e morte. Geração após geração foi vivendo menos (Gn. 5 e Gn. 11), até que o limite biológico ficou em torno de 120 anos, embora a média seja ainda menor (Sl. 90:10). Aparentemente nosso Criador atuou com sua misericórdia de três maneiras:
1) Restringindo nossa vida para que não existíssemos eternamente numa condição miserável, decadente e pecadora. (Sl. 90)
2) Tornando a vida prolífera, para que a morte não triunfasse. (Sl. 104:30)
3) Enviando seu Filho ao mundo, para morrer pelo home caído e um dia sob a ressurreição e julgamento, redimir este mundo e os que nele creram. (S. João 3:16)
Isto não é uma questão de fé, é uma questão de vida! Como diria Moisés, o homem que alcançou os 120 anos:
“Ensina-nos a contar nossos dias, de tal maneira que alcancemos coração sábio” Salmo 90:12.

por Pr. Ericson Danese

http://www.if.ufrgs.br/tex/fis01043/20032/Humberto/index.html
http://creation.com/the-universe-is-finely-tuned-for-life
Reinhard Junker e Siegfried Scherer. Evolução Um livro texto crítico, Sociedade Criacionista Brasileira. DF, Brasília, 2002. 146.
Para uma completa análise sobre a impossibilidade da evolução da membrana celular, veja Junker e Scherer em ‘Evolução, um livro texto crítico’, SCB.
Para referencias detalhadas deste incrível sistema veja Michael Behe, ‘A caixa preta de Darwin, o desafio da bioquímica à teoria da evolução’.
Jean Clay O. Silva, “Propriedades Químicas do Carbono”, postado em 01/04/2006 no site http://www.ciencias.pro.br/?id=17, pesquisado em 25/06/2010.
http://www.enq.ufsc.br/labs/probio/disc_eng_bioq/trabalhos_pos2003/const_microorg/proteinas.htm
Esta é uma analogia fantástica usada por Michael Behe para descrever a complexidade irredutível dos sistemas biológicos, entre eles a célula.
Michael Behe, Caixa preta de Darwin, Jorge Zahar Editor, RJ, 1997. 59.
Maiores detalhes sobre fotossíntese em: Universidade Federal do Mato Grosso, pesquisado em http://www.ufmt.br/bionet/conteudos/15.01.05/fotossintese.htm, em 25/06/2010.
Grupo Virtuous, http://www.sobiologia.com.br/conteudos/Reinos/biomonera.php, pesquisado em 25/06/2010.
Alexander Von Stein e Daniel Verlag, Criação, Sociedade Criacionista Brasileira, DF Braília, 2005. 161.
Behe, Caixa preta de Darwin, 59-80.
“Menor motor da vida movimenta-se como uma serra dentro das células”, publicado em 22/02/2010 por Inovações Tecnológicas, ver em http://www.inovacaotecnologica.com.br/noticias/noticia.php?artigo=menor-motor-vida-transporte-celulas&id=010165100222
Oxford Universty, “Bacterial motors could inspire nanotechnology” publicado em 20/02/2006 em http://www.physorg.com/news11029.html .
George T. Javor, Às vésperas da idade do gene, 1997, ver em http://dialogue.adventist.org/articles/09_2_javor_p.htm
Richard Dawkins, “O gene egoísta”.
Philip Yancey e Paul Brand “Feito de Modo Especial”, Pg. 11
Philip Yancey e Paul Brand, Pg. 12
Rodrigo Vergara e Marcio Penna, “Envelhecimento, corrida contra o tempo” publicado em Super Interessante, Edição 179, 202, pesquisado em http://super.abril.com.br/saude/envelhecimento-corrida-tempo-443277.shtml
Opinião e Notícia, Universidade descobre porque células envelhecem, http://opiniaoenoticia.com.br/vida/ciencia/universidade-descobre-porque-celulas-envelhecem/?twitter
Rodrigo Vergara e Marcio Penna, IBID.

Dinossauros - Uma propósta Criacionista

2010-05-07T17:15:00.000-07:00

“Quão grandes são, ó Senhor, as tuas obras! quão profundos são os teus pensamentos!” Salmos 92:5

Sir Richard Owen, foi o famoso anatomista e zoólogo que idealizou o Museu Britânico de História Natural. Owen era um Criacionista convicto, acreditava que Deus havia criado os seres vivos com padrões comuns que demonstravam seu estilo e autoria através das formas com estruturas e padrões semelhantes (homologia).
Enquanto a maioria dos naturalistas do seu tempo eram Criacionistas Fixistas por mero desconhecimento tanto Bíblico quanto natural,(ver nota 1), Owen era um Criacionista (ver nota 2) a frente de seu tempo. Ele não apenas aceitava a criação por um Deus inteligente e pessoal, como também admitia e entendia variações , especializações e aparentemente aceitava o que os Criacionistas de hoje chamam de ‘micro evolução’. Todavia Owen rejeitou veemente o conceito de origem comum de todas as espécies e a evolução humana a partir de seres simiescos, conforme proposto pelo Darwinismo.
O próprio Darwin, no início de seus estudos consultou Owen, por considerá-lo uma grande autoridade científica. Owen identificou os fósseis enviados por Darwin de um Megatério da América do Sul. Mas, quando o livro ‘Origem das Espécies’ foi publicado e com o tempo as idéias da Teoria da Evolução tomaram o curso em direção ao materialismo filosófico que bania Deus do plano criador, Owen e Darwin divergiram de tal maneira que a antiga amizade terminou em críticas terríveis de ambas as partes. Por manter sua firmeza contra a visão anticriacionista, Owen foi duramente perseguido, caluniado, criticado e apesar de suas grandes contribuições a história natural foi lentamente isolado e esquecido!
Com o passar dos anos, os inimigos da religião e aliados de Darwin tais como Huxley e outros, lentamente ridicularizariam a fé a tal ponto que a visão materialista tomou conta do cenário e o grande cientista Richard Owen foi esquecido e o Criacionismo rejeitado. Coube, porém a Richard Owen a honra de realizar os primeiros estudos e batizar o grupo de animais extintos mais famosos do mundo, Owen criou o nome ‘dinossauros’ em 1842!
Embora os paleontólogos evolucionistas sejam a maior fonte de informação sobre estes antigos animais, não é difícil interpretar estas informações a luz do Criacionismo. Responderemos as perguntas: Por que alguns desses animais adquiriram aparência de animais titânicos e monstruosos? Isto foi criado por Deus? Quando e onde viveram estes animais, uma vez que baseados no relato literal da Criação (pelo menos foi assim que Jesus interpretou Gênesis, ver Mt. 19:4-5 e Mt. 24:37-38) não concordamos com a interpretação de história darwiniama e de incontáveis eras de gradualismo geológico?
Não irei entrar em questões de datação radiométrica ou geológica, para estas dúvidas consulte http://www.scb.org.br/ e veja 'perguntas frequentes' sobre datação.
Irei responder as questões propostas do ponto de vista de quem nem se preocupará em definir a origem dos Dinossauros, pois ainda que criticados, somos Criacionistas e tal como Richard Owen e Georges Cuvier os pais da Paleontologia e não temos problemas de conciliar fé e ciência. Sabemos que foi Deus quem criou estes animais assim como todos os outros seres vivos. Tal como Owen, eu sei que Deus fez todas as coisas, mas nem todas as coisas permaneceram do jeito que Deus as fez.
Façamos uma viagem, não há milhões e milhões de anos, mas ao tempo em que os descendentes de Adão e Eva andavam sobre a Terra, talvez mais ou menos uns seis mil anos atrás. Em algum lugar daquele mundo perdido, Noé está terminando sua arca e uma próspera civilização está chegando ao fim. Este também é o mundo dos dinossauros, assim como muitos outros animais desaparecidos.
Mas não se enganem, homens e dinossauros não vivem juntos! Talvez, nem se quer tenham se conhecido. Se é que se conheceram, nunca habitaram no mesmo lugar. Mas como isto é possível?
Biogeografia é a resposta! Ursos polares vivem na mesma época e planeta que eu e você, mas eu só os vi em jaulas e na TV. Nunca fui no Alaska, assim como camelos e ursos polares também são contemporâneos, mas se hoje um dilúvio devastasse a terra, soterrando e fossilizando muitos animais, fósseis de camelos e ursos polares nunca seriam encontrados juntos! Biogeografia ou Paleozoneamento quer dizer que homens viviam em um lugar e dinossauros em outro e quando o Dilúvio os alcançou, os soterrou em momentos diferentes e por isso nunca são encontrados juntos. Homens e dinossauros nunca viveram juntos antes do Dilúvio, viviam na mesma época e planeta, mas em lugares diferentes. Sabemos disso porque suas pegadas e fósseis não são encontradas juntas. A civilização humana estava concentrada e não era tão grande até então.
Voltando a nossa viagem, vamos à biogeografia dos dinossauros. Há vários lugares assim em todo o globo, já não são os pântanos baixos dos grandes anfíbios e nem os platôs e colinas altas e temperadas dos mamíferos. No reino dos dinossauros, as plantas com fetos vão diminuindo e o que se encontra agora são regiões mais secas que os pântanos, com florestas de gincos, sequóias, pinos variados e palmeiras de muitos tipos. Conforme se avança para o interior e se sobe a lugares mais altos, a floresta tropical começa a dar lugar para flores que não eram encontradas nos lugares mais baixos. As condições são tão diferentes de hoje, que até mesmo perto dos pólos há calor e vegetação abundante para transformar esta estufa global num paraíso para répteis.
Nestas regiões que vamos chamar de ‘vales Mesozóicos’ prosperam um tipo singular de animais, eles vão desde o tamanho de um peru até mais de 30m de comprimento . Eles parecem répteis, mas seus esqueletos têm algumas diferenças, por exemplo, a posição reta dos membros, pois em geral os répteis têm pernas que saem da lateral do corpo e se dobram de forma que o animal rasteja. Seus ossos parecem fazer dos dinossauros animais únicos! Os cientistas ainda debatem se eles tinham sangue quente ou frio e a conclusão de alguns é que os Dinossauros não eram nem répteis convencionais e nem como os animais conhecidos de sangue quente .
Os vales do Mesozóico abrigam três estratos de animais. No primeiro deles, encontramos as criaturas do Triásico, pequenos predadores e herbívoros ainda não tão grandes. No estrato jurássico temos dinossauros peso pesados de longos pescoços que desfolham as coníferas e no seu encalço predadores maiores e ferozes para abater estes grandes animais. Mas é nas grandes áreas de vegetação do cretáceo que inúmeras formas de dinossauros devoradores de plantas encontram seu sustento, também é ali que seus predadores os espreitam. Nestas regiões mais elevadas e de grandes selvas, também habitavam alguns mamíferos e aves que desafiavam o mundo dos gigantes. Este é o reino de alguns dos maiores animais que o mundo já conheceu, até os céus são cortados por répteis alados e os grandes lagos e mares internos estão repletos de répteis aquáticos.
Embora Deus tenha criado toda esta variedade de vida, o pecado trouxe maldição sobre a Terra que já não produz como antes. A misericórdia de Deus faz com que os animais sejam prolíferos para sobreviverem, ou seja, muitos nascem para substituir os que perecem, todavia a morte e a proliferação leva a natureza a uma certa desordem. É esta desordem que tem que ser controlada.
Há grandes herbívoros que movimentam o ciclo da vida, mas se estes não forem controlados, sua população ameaçam sua própria sobrevivência destruindo os recursos antes que se renovem. Assim, no mundo dos grandes dinossauros tal como hoje, há presas e predadores.
Entre os dinossauros encontramos muitos grupos diferentes, a maioria de herbívoros e outro grupo, os predadores conhecidos como terópodes, carnívoros bípedes que corriam com pernas que lembravam grandes avestruzes. Entre os herbívoros, os animais estavam equipados para devastar toneladas de vegetação por dia.
O grupo dos Ceratopsídeos tinha um poderoso bico córneo, característica compartilhada com alguns outros dinossauros que deveriam ser capazes de romper plantas carnudas assim como as tartarugas quebram corais ou despeçam cactos espinhosos. Já o Iguanodonte que podia ficar em duas ou quatro patas, combinava o bico para cortar vegetação com um conjunto de 100 dentes para moer.
A vegetação mais baixa era pastada pelo grupo dos Estegossauros e Anquilossauros, enquanto a copa das árvores era devastada pelos gigantes de longo pescoço conhecidos como Saurópodes os quais tinham dentes ralos para arrancar e engolir a vegetação. Mas no mundo dos dinossauros, os chamados dinossauros bico de pato estavam para as plantas, tal como os nossos ungulados estão hoje para os campos. O Anatossauro e o Anotitam tinham conjuntos de estranhos dentes para moer a vegetação que podiam chegar há algumas centenas.
Do ponto de vista ecológico estes gigantes devoradores de vegetação poderiam facilmente aniquilar a flora caso não tivessem suas populações controladas por predadores. Por outro lado, do ponto de vista dos predadores os grandes herbívoros eram gigantescas refeições ambulantes! Foi por isso que muitos herbívoros precisaram de defesas.
Os Ceratopsídeos tinham perigosos chifres sobre a cabeça e uma gola óssea no fim do crânio que protegia seu pescoço. Os Triceratops, membros mais famosos desta família de dinos, pastavam tranqüilos e se perturbados, poderiam escornear fatalmente seu adversário tal como hoje os búfalos fazem com os leões. O Pentaceratóps, parecia o Triceratops com seus três chifres, mas possuía mais dois um em cada bochecha enquanto o Stiracossauro tinha sua gola óssea transformada em 6 pontudos chifres. Estes valentões vegetarianos que tinham entre 6 e 10m de comprimento eram respeitados mesmo pelos maiores predadores.
Alguns dinossauros desenvolveram poderosas armaduras para se defenderem. Os Nodossauros, o Edmontonia e o Polacanto tinham grandes espinhos ósseos que mantinham afastados seus rivais. Os Anquilossauros, Eplocéfalo e Gastonia eram como carros blindados, revestidos de placas ósseas que os protegiam da cabeça até a cauda, muitas vezes terminadas numa bola dura de ossos que servia de arma de golpear, assim como uma maça nas mãos dos guerreiros medievais.
É intrigante pensar que estes animais fossem muito diferentes antes do pecado amaldiçoar a Terra, mas talvez eles não precisassem ser tão diferentes assim. Os Estegossauros são um grupo de dinossauros de corpo grande, cabeça muito pequena e duas fileiras de placas ósseas que percorrem sua coluna até o fim da cauda transformando-se em espigões. Num primeiro momento podemos analisar estas placas como defesas do Estegossauro, mas talvez servissem no início para ajudar a regular a temperatura do animal. Curioso, é que em algumas espécies estas placas se tornaram pontas afiadas como no caso do Quentrossauro, ou placas não pontudas como o Wuerhossauro.
Estes adornos, além de contribuir para o esplendor do animal e louvar o Autor de todas as coisas belas ajudava a chamar a atenção da fêmea. Ainda se investiga se este era o uso, ou se era como termorregulador que alguns dinossauros de grupos muito diferentes possuíam uma espécie de ‘vela’ nas costas, tal como o caso do Spinossauro, do Amargossauro e do Ouranossauro.
De fato, entre os répteis atuais temos visto seres curiosos como o camaleão de Jackson que tem três chifres inúteis a não ser para pequenas disputas entre os da mesma espécie, enquanto outros têm protuberâncias no nariz, apenas como um tipo de adorno. O que dizer da gola dos lagartos australianos ou das franjas do basilisco? Ou ainda das cristas dos iguanas? E as serpentes, com suas cores brilhantes? A real aparência dos dinossauros é mistério escondido nos fósseis!
Deus criou todas as variedades, mas depois do pecado muitas delas devem ter mudado de utilidade. Os fósseis não podem revelar se um animal podia se camuflar, mudar de cor como um camaleão ou se era colorido como muitos répteis de hoje. Possivelmente isto tenha acontecido com algum dinossauro, o Chasmossauro tinha sua crista óssea vazada, o que provavelmente indica que era mais usada para comunicação visual do que para defesa, assim era também com outros Ceratopsídeos como o Paquirinossauro e o Centrossauro tinham adornos que pareciam ajudar muito pouco para defesa ou combate.
Os adornos na cabeça de dinossauros são os mais curiosos, eles são encontrados na cabeça de predadores vorazes como Ceratossauro que tinha um cifre nasal, no Crylophossauro com um tipo de crista sobre os olhos, ou as cristas duplas e paralelas do Dilofossauro. Alguns adornos os faziam parecer imponentes e ameaçadores, tal como os o Carnotauro com dois chifres sobre os olhos.
Já entre os herbívoros Coritossauro, Lambeossauro e os Saurolophos tinham cristas ósseas e o Tsintaossauro tinha um único chifre na forma de antena. Uma das espécies mais comuns dos vales do Mesozóico eram os Parassaurolofos, cujas cabeças tinham uma projeção de 1,6m a partir de suas narinas feita de um osso oco. Sua utilidade permanece um mistério, mas os palentólogos têm apostado que o animal os usava como câmara de ressonância sonora para transmitir sons.
Os adornos cefálicos assim como outros, podem ter sido convertidos em defesas, assim como as cabeças dos Paquicephalossauros que podiam usar a camada óssea de seu crânio para golpear os adversários. Garras para cavar, arrancar viraram esporas de defesa como no caso dos Iguanodontes. Outras vezes, ferramentas corporais foram convertidas em defesas, pelo menos é o que parece ter ocorrido com um dos mais estranhos dinossauros conhecidos, um herbívoro de 4,6m de altura, bípede de garras dianteiras longas com até 1m de comprimento, chamado Therezinossauro. Como ele usava estas garras? Para arrancar alimento? Como defesa? Não podemos saber ainda.
Mas quem precisa de garras, carapaças ou chifres quando se é grande demais para ser abatido? Essa foi a estratégia do grupo dos Saurópodes, enormes herbívoros como Diplodoco uma maravilha do nosso Criador, um animal de 45m de comprimento, sendo que o longo pescoço tinha 15 vértebras, o dorso 10 e longa cauda que podia servir como um chicote gigante tinha 70 vértebras até a ponta. O Braquissauro com seus 15m de altura e 90 toneladas devorava as alturas das árvores graças a suas patas dianteiras maiores, mas o gigante dos gigantes foi encontrado por um fazendeiro argentino que pensou ter encontrado o tronco de uma árvore petrificada ao desenterrar um osso do Argentinossauro, de 20m de altura e 100 toneladas.
Estamos acostumados a ver os grandes dinossauros como o Alossauro, o Tiranossauro ou os vorazes Raptores como monstros devoradores. Mas pense de forma diferente, pense no que já argumentamos sobre manter o equilíbrio dos ecossistemas. Pense nos benefícios de controle populacional e limpeza das carcaças que os predadores nos trazem. Para dominar pulgões que devoram jardins, as joaninhas são em proporção os grandes predadores, para dominar ratos temos gatos, para dominar capivaras temos onças, para dominar búfalos temos leões! O que você faria para dominar um réptil gigante com placas, espinhos e chifres? Você teria que criar um Tiranossauro!
Entre os dinossauros o grupo dos terópodes dispunha de uma grande quantidade de onívoros, insetívoros, ladrões de ovos, carniceiros e predadores. Animais velozes como os Strutiminus e Galiminus que parecem ter sido insetívoros ou onívoros, alguns que podem ter sido noturnos como o Trodonte, de grandes olhos e curiosos polegares opositores. Outros eram predadores rápidos como nossos guepardos ou leopardos, adaptados para ataques em grupo como os lobos que na união sobrepujam presas maiores. Isto parece ter sido o caso dos Raptores, um grupo de predadores com garras longas nas mãos e uma característica longa garra curva nos pés, a do Utah Raptor podia chegar a 25cm. Alguns destes tinham bicos para despedaçar, uma boa pista de que podem ter sido herbívoros no início, assim como hoje temos tartarugas predadoras e vegetarianas e outros, tinham dentes adaptados para prender peixes com sua mandíbola estreita tal como os crocodilos, sendo o caso dos Spinossauros e Barionix.
O topo da cadeia alimentar era dos Tiranossauros e os seus semelhantes, animais que parecem ter adquirido formas e proporções bizarras. Era basicamente um animal bípede com uma enorme cabeça habilitada por um maxilar capaz de despedaçar ossos e placas, usando seus 50 dentes curvos e afiados como facas. Seu corpo de 5m de altura e 12m de comprimento equilibrava-se com uma longa cauda e pernas fortes em contraste com bracinhos minúsculos de função completamente desconhecida em relação ao corpo. O Tiranossauro podia comer qualquer outro dinossauro, mas o que aconteceria se tivéssemos um dinossauro maior que a média? Tão grande que nem o Tirano pudesse abater?
Teríamos um Tiranossauro maior! Isto é o que estou tentando explicar; quanto maior o animal que tiver que ser controlado, maior e mais ameaçador nos parecerá o seu predador. Para controlar pulgões temos joaninhas que na lente de aumento nos pareceriam feras com bocas de alienígenas monstruosos, mas para controlar o Argentinossauro de 100 toneladas, o maior herbívoro conhecido, maior mesmo que a média dos outros Saurópodes existia o Gigantossauro, uma versão Sul Americana do Tiranossauro, só que com 7m de altura e 14m de comprimento.
De acordo com o modelo Bíblico Criacionista, Deus criou todas as coisas boas, sendo assim, como é possível haver animais com tamanhos dentes e garras vivendo num período ancestral onde eram dóceis herbívoros? Répteis com dentes pontudos que comem vegetais nunca foi novidade! Iguanas comem folhas em árvores ou pastam algas com seus dentes pontudos que poderiam ser de predadores e o que dizer dos Dragões de Komodo? Por muitos anos se conheceu o apetite predador e carniceiro desses animais, com dentes que parecem ter sido projetados para prender e rasgar, mas recentemente foi encontrado nas Filipinas um lagarto monitor gigante e vegetariano, batizado de Varanus Bitatawa este animal do grupo do Komodo deveria ser um carnívoro, mas parece contrariar as expectativas. Não poderia ter sido assim com muitos terópodes? A família dos Tiranossauros mostra animais da mesma forma e tipo, porém menores, mais alinhados e proporcionais que podem ter sido uma amostra de como eles eram antes o grande conflito entre o bem o mal afetasse a natureza.
Cada local da natureza é equilibrado por este princípio e ordem sucessiva, vegetal – vegetarianos – predadores – necrófagos, esta ecologia é a garantia da renovação da vida no atual sistema de sofrimento e conflito pós pecado. Então no lugar de leões e zebras, temos Apatossauros e tiranossauros, no lugar de águias temos Pterodontes e no lugar de golfinhos temos ictiossauros. Os vales do Mesosóico eram uma versão reptiliniana de vários habitats do nosso mundo.
Seria esta teoria algo muito difícil de se visualizar? Dada a separação dos fósseis e levando em conta que existem modelos semelhantes esta é uma idéia bem provável! Assim é com a Austrália, onde mamíferos marsupiais ocupam o lugar ecológico dos placentários que estão auxentes naquele lugar.
O que aconteceria se estes mundos tivessem que ser fundidos? O que aconteceria se dinossauros, homens, leões, pterodontes tivessem que ser misturados? Isso não daria certo! Seria tal como levar uma espécie exótica para a Austrália. O que acontece é que quando um animal estranho é misturado com outros que estão despreparados para conviver com ele, a tendência é que o estranho sobrepuje os nativos e se torne uma praga.
Foi mais ou menos o que aconteceu com o mundo dos dinossauros, por isso quando o Dilúvio destuiu a perversidade da humanidade daquela época, este mundo do passado, o dos dinossauros, teve que chegar ao seu fim por ocasião do Dilúvio, já que após esta catástrofe o mundo passaria por grandes mudanças. Tudo acabou e tudo mudou! Nichos ecológicos, biogeografias e habitats inteiros. No novo mundo, pós dilúvio as coisas mudariam muito. Clima, vegetação, relevo alterado, as espécies de animais tiveram que adequar-se sob novas condições, mas quanto aos dinossauros, o mundo já não era mais adequado para eles! Provavelmente algumas espécies de dinossauros nem se quer se sentiriam bem no nosso mundo!
Alguns sobreviventes do mundo dos dinossauros nos provam isto. O dragão de Komodo é o maior lagarto da atualidade, mas só prospera em ilhas da Ásia onde tem comida abundante e não enfrenta rivais como mamíferos predadores. O tuatara que parece um pequeno lagarto da Nova Zelândia, só prospera em pequenas ilhas com o clima certo e isolado de outros seres. Tartarugas gigantes prosperaram nas Galápagos onde não havia ameaça para elas e os crocodilos parecem ter sido os mais bem sucedidos sobreviventes dos antigos ‘Vales do Mesozóico’, embora eles não sejam tecnicamente dinossauros.
O Criacionismo ainda descobrirá outras verdades e corrigirá idéias erradas tanto dos modelos criacionistas ou evolucionistas. O Criacionismo está sujeito a aprender mais, já que confia na Revelação Profética que é progressiva em sua natureza tanto de entendimento quanto de natureza, e sujeito a constante revelação científica que esteja em harmonia com a Palavra Revelada. Mas as lições ficam:
Assim como foi no passado, assim será hoje. A Bíblia nos diz que o mundo do passado pereceu, ao estudarmos os fósseis percebemos que alguns desses animais seriam inadequados para viverem no mundo de hoje. A Bíblia também ensina que este atual mundo de pecado será destruído para que um novo mundo possa ser recriado (Ap. 20:11 a caps. 21 e 22), tal como era no início sem pecado, dor ou maldade. Será que você estará inadequado pra viver neste novo lar? Que tal descobrir? Leia agora, Salmos 24 e descubra.

Por Pr. Ericson Danese
Notas:
1. Fixistas são criacionistas que crêem que Deus criou os animais tais com são hoje, e estes nunca mudaram ao longo da história.

2. Os Criacionistas de hoje em geral acreditam que Deus criou as espécies prontas e plenas na semana da criação, mas os seres vivos tem o potencial de variar em diferentes formas, tal como um cão varia sua aparencia em diferentes raças, mas mantém o tipo básico sendo sempre um canídeos.

Obras Consultadas:

John R. Horner, Kevin Padian e Armand de Ricqlès. Como os Dinossauros ficaram tão grandes e tão pequenos. Scientific American Brasil – Edição Especial, No 36.

Malcolm McKenna. The MacMillan Illustrated Encyclopedia of Dinosaurs and Prehistoric Animals. Collier Books. MacMillan Publishing Company, NY.

• A Dorling Kindersley Book em associação com o Museu de História Natural de Londres, publicado em português pela Editora Globo, RJ, 1990, sob o título Fóssil, Aventura Visual.
• Elaine Grahm – Kennedy. Os Dinossauros. Casa Publicadora Brasileira, Tatuí, SP, 2010.
• Nahor N. Souza Jr. Uma Breve História da Terra 2ª Edição, Sociedade Criacionista Brasileira.
• Perguntas Freqüentes ‘Dinossauros’. www.scb.org.br

Caminhando com Jesus - 7

2010-04-23T07:06:00.000-07:00

O Ministério em Cafarnaum e a escolha dos '12'

Rejeitado por Nazaré, Jesus ruma para uma cidade não muito distante chamada Cafarnaum, um local estratégico, caminho de vários peregrinos e movimentada por pescadores e mercadores as margens do lago chamado de mar da Galiléia.
Não sabemos exatamente onde Jesus instalou-se quando chegou, mas provavelmente fora na casa de um de seus amigos e discípulos, talvez Pedro ou João. Por certo é na casa de Pedro que Jesus vai morar por algum tempo a partir do momento que os pescadores passam a segui-lo integralmente e vai usar este local, como base de suas atividades.
Na verdade, os discípulos ainda tinham sérias dúvidas quanto a identidade e propósitos de Jesus, eles haviam aceito o testemunho de João Batista o qual admiravam e respeitavam, mas não podiam compreender porque Jesus não havia resistido ou se rebelado com a prisão de João. Julgaram um tipo de covardia a retirada para a Galiléia e frustrados, voltaram a seus afazeres de pescadores. Neste ínterim, eis que surge Jesus caminhando pela praia, rejeitado por Nazaré e recém chegado em Cafarnaum.
Aquela noite de pesca havia sido frustrante para os galileus, Pedro e seu irmão André estão lavando as redes vazias, Jesus é seguido por uma multidão curiosa, pois sua fama em Cafarnaum é grande desde que curara o filho do oficial. Apertado pelo povo na pequena orla da praia, Jesus sobe no barco de Pedro para poder falar ao povo. Seu discurso é muito apropriado tanto para os ouvintes, quanto para os discípulos, ele fala sobre as provações e como suportá-las.
Findo o sermão pede que os pescadores, seguidos de Tiago e João em outro barco, rumem para águas profundas onde ocorre o milagre da pesca maravilhosa. Neste milagre se dá o poderoso chamado de Cristo aos pescadores, Jesus estava a lhes mostrar que apesar de ser um rejeitado e sem casa, podia suprir todas as necessidades de seus seguidores. Também estava a testá-los se eram capazes de deixar tudo na hora de maior prosperidade. Jesus chama Pedro e depois na praia os outros três, daquele momento em diante se tornaram discípulos e seguidores em tempo integral.
No próximo sábado na cidade de Cafarnaum eles foram à sinagoga, onde Jesus pregava sobre o Reino de Deus, quando Satanás o enfrentou possuindo um rapaz. No intuito de distrair os ouvintes, Satanás foi frustrado pelo poder e autoridade de Jesus, o fato público contribuiu ainda mais para a fama de Jesus se espalhar pelos arredores de Cafarnaum.
Saindo da casa da sinagoga, eles retornam para a casa de Pedro. Aparentemente é neste trajeto que deve ter ocorrido o episódio em que ele e os discípulos com fome colhem espigas no sábado, para comer alguns grãos no intuito de dissipar um pouco da fome. O debate a respeito do que se pode e não se pode fazer no sábado parece ter inibido o povo, que só o procurou em busca de seus milagres no fim da tarde, após o pôr do Sol.
Na casa de Pedro, Jesus encontrou a sogra do pescador doente e depois de curá-la, descansa até o fim da tarde. Quando chega o pôr do Sol, multidões vêm à casa de Pedro para serem curadas e o Mestre trabalha nisso até altas horas. Findando os labores, ele despede o povo e os discípulos e depois de repousar brevemente vai orar cedo de madrugada.
No domingo pela manhã, Jesus já é procurado pelos discípulos e pela multidão e insiste que tem que percorrer as aldeias vizinhas, descendo do local onde os discípulos o acharam orando um leproso o aborda, esta é a primeira vez que Jesus cura um leproso (Lc.5:12-16). Desde os dias do profeta Elizeu não se via um milagre como esse!
Depois disso, nos dias que se seguem, Jesus parte com os discípulos e evangeliza as cidades vizinhas durante aquela semana, sua fama corre por toda Galiléia, Síria, Decápolis, Jerusalém e Judéia.
Eles devem ter retornado provavelmente na sexta feira, aparentemente o Evangelista Marcos parece encaixar o retorno das pregações pela Galiléia com o episódio da Cura do Paralítico de Cafarnaum (Mc.2). Pedro morava beira mar, eles voltam daquela semana e Marcos diz que ele estava ‘em casa’, talvez por que ‘sua casa’ fosse na verdade a casa de Pedro, onde ficava hospedado, de fato, EGW diz que o milagre da cura do paralítico descido por cordas se dá aí na casa de Pedro. Este episódio marca a observação dos Fariseus que saem dali tramando a morte de Jesus.
Depois disso Jesus saiu caminhando com o povo pela praia, onde ensinava, é neste momento que vê Mateus, um publicano que trabalha na alfândega (talvez um tipo de tarifa portuária). Levi Mateus é chamado a fazer parte do grupo dos discípulos de Jesus, talvez Mateus fosse irmão do 2º Tiago mencionado na lista dos apóstolos, pois ambos são chamados de filhos de Alfeu. Quem sabe assim como ocorreu com André e Pedro, tenha ocorrido com Mateus e Tiago, um tenha chamado o outro.
O segundo sábado que Jesus passou em Cafarnaum deve ter sido o sábado da cura da mão ressequida (Mc.3:1-6) pelas seguintes razões:
• O clima de trama por parte dos fariseus no episódio do paralítico de Cafarnaum encontra paralelo com o clima de observação e acusação na sinagoga no dia da cura da mão.
• Mc diz que ao deixar a sinagoga foi seguido por multidão onde fazia curas e recomendou que os discípulos tivessem um barquinho, o que combina com as curas e o sermão do barco sobre as parábolas, quando depois ele atravessar o mar.
• Sabemos que o sermão do monte se deu depois do banquete na casa de Levi, que é depois da volta de Gadara, também sabemos que a nomeação dos 12 e o sermão do monte, segundo Mc ocorreram depois da cura da mão ressequida.
O texto de Mc diz que saindo dali foi seguido pela multidão e fazia milagres, agora o povo já não tem medo de ser curado no sábado, o texto de Mateus diz que lhe apresentam um endemoninhado cego e mudo (Mt. 12:22) o qual a Sra. White menciona que foi sua segunda cura deste tipo, Jesus foi então acusado pelos Fariseus de expelir demônios pelo poder de Satanás. Mateus introduz o episódio com a família de Jesus no fim do debate com os Fariseus relatado no cap. 12. De fato, EGW diz que os irmãos de Jesus vêm na intenção de fazê-lo parar com seus sinais e pregações, pois eles temem a impopularidade da família graças a ira dos líderes religiosos.
Mt. 13, menciona que naquele mesmo dia, Jesus saiu de casa (provavelmente a casa de Pedro) e assentou-se a beira mar onde proferiu as parábolas sobre sementes e outras. É fim da tarde e Jesus prega do barco de Pedro, ao fim do sermão ele coloca a prova quem o quer segui-lo, entre os ouvintes e candidatos está Judas.
Findando o sábado e entrando noite após tantas atividades ele e os discípulos cruzam o mar da Galiléia em direção a terra dos geresarenos onde expele os demônios dos loucos e é rejeitado pelo povo depois que os porcos se atiram no mar. Durante a travessia Jesus dorme de tão cansado e os discípulos são surpreendidos com a tempestade no mar, quando então Jesus faz o milagre de acalmar a tempestade.
Na manhã de domingo Jesus enfrenta os Gadarenos, é rejeitado pelo povo que perdeu seus porcos, volta para Cafarnaum, onde pela tarde deve ter jantado na casa de Levi que providenciou um banquete para seu novo Mestre e o apresentou aos seus amigos publicanos.
Não podemos saber se o banquete foi um jantar ou almoço, mas depois da festa de Levi e do episódio com os publicanos, Jesus é chamado às pressas por Jairo (líder da Sinagoga) para curar sua filha. No caminho, Jesus é tocado pela mulher com fluxo. Mateus diz que depois da ressurreição da menina Jesus curou dois cegos, e um endemoninhado mudo.
Podemos supor que o chamado dos 12 apóstolos se deu naquela segunda feira devido às seguintes razões:
• Os evangelistas e EGW em geral parecem concordar que a nomeação dos 12 ocorreu depois das parábolas das sementes e depois da cura da mão ressequida. Lucas coloca a eleição depois das curas a beira mar.
• EGW aponta que Jesus teria orado por toda a noite, então não pode ser a mesma noite da travessia no mar, nem pode ser o sábado que pregou na sinagoga.
Nesse auge da popularidade e curas de Jesus, ele já é procurado todos os dias pelas pessoas, Jesus escolhe os 12 e os chama a um lugar reservado, provavelmente uma elevação por perto do mar, onde os ordena e dá as instruções do discipulado. Ao descer vai caminhando com os discípulos pela praia, ele vai pregar o sermão do monte, mas como se aglomera uma multidão ele vai a uma elevação e se assenta de onde prega as ‘bem aventuranças’.
Saindo do sermão vão para a cidade, onde encontram o Centurião e se dá a cura de seu criado. Na terça feira Jesus já está decidido a pregar por toda a Galiléia, os discípulos estão organizados e motivados para isso, na partida Jesus cura o filho da viúva de Naim. Os principais trabalhos em Cafarnaum estão se terminando, Jesus, agora com os 12, ganhará a Galiléia!

CAMINHANDO COM JESUS - 6

2010-04-13T11:43:00.000-07:00

As Primeiras Polêmicas do Homem mais famoso da história

Depois do casamento de Caná e seu primeiro milagre, Jesus e seus primeiros discípulos retornam para a Judéia e rumam a Jerusalém para celebrarem a Páscoa. Nesta ocasião, Jesus é surpreendido com o comércio e exploração dos cambistas do Templo e ocorre pela 1ª vez a purificação do Templo onde ele expulsa os vendilhões.
Nesta primeira Páscoa relatada no ministério de Jesus, ele chamou tanto a atenção das autoridades judaicas que logo se tornou famoso como mestre e foi procurado por um eminente membro da liderança judaica. Nicodemos (S. Jo.3), um dos principais Fariseus encontrou-se em oculto com Jesus, curioso, mas temeroso da opinião pública teve uma conversa com o mestre Galileu a noite, quando ninguém o soubesse. Nicodemos parecia convencido da autoridade de Jesus, mas não de sua identidade Messiânica. Ao longo do diálogo, Jesus trata sobre o novo nascimento, o batismo, uma nova perspectiva de vida e principalmente; Jesus dá um sinal a Nicodemos (S. Jo.3:14), quando vissem o Filho do Homem (Jesus) levantado assim como Moisés levantou a serpente no deserto, então os que cressem nele teriam a vida eterna.
O interessante sobre a conversa com Nicodemos, foi que este Fariseu não se tornou um imediato seguidor de Jesus, a verdade ficou no coração dele ao longo dos próximos três anos, mas a Providência o manteve no tempo e no lugar certo onde Nicodemos faria diferença para ajudar o ministério de Jesus, (ver S. Jo.7:45-53). Apenas após a morte de Jesus, Nicodemos se tornará seu seguidor aberto.
Nicodemos é conhecido na tradição judaica como um homem piedoso e generoso que ajudou os peregrinos judeus nas festas religiosas, também é Nicodemos com José de Arimatéia que honrou o corpo do Mestre e foi Nicodemos quem se desfez de sua fortuna para patrocinar os primórdios da pregação dos apóstolos.
Depois da 1ª Páscoa e do encontro com Nicodemos, Jesus pregou nos arredores da Judéia e fez alguns batismos com seus discípulos, quando então o ministério de Jesus começa a se projetar paralelamente ao de João Batista que testemunha favoravelmente em prol de Jesus com a famosa frase ‘convém que ele cresça e que eu diminua’.
Saindo da Judéia ele e os discípulos retornam para a Galiléia, quando no caminho passam por Samaria e Jesus tem o encontro com a mulher Samaritana no poço de Jacó. Para esta mulher que vivia desesperançada no pecado e rejeitada pela sociedade, Jesus revelasse claramente como Messias (S. Jo.4:25-26). Esta é a primeira vez que Jesus ensina aos discípulos não serem preconceituosos, demonstrando que o poder do evangelho é capaz de redimir a todos, mesmo aqueles que eles consideravam mais perdidos.
A mulher volta à cidade Samaritana e testemunha há alguns dos seus habitantes que vão ao encontro de Jesus e crêem nele. Jesus fica ali dois dias pregando e ensinando entre os Samaritanos. Chegando a Cafarnaum, Jesus cura o filho do oficial de Cafarnaum (S. Jo. 4:46-54), fato que o deixa famoso e popular na cidade, mas Jesus e os discípulos retornam a Jerusalém para a festa de S. Jo.5, onde cura o paralítico do tanque de Betesda e gera grande polemica quanto a sua autoridade de curar no sábado. No mesmo dia, mais tarde no Templo, Jesus, o curado e os judeus se encontram e ocorre o primeiro grande debate entre Jesus e as autoridades religiosas dos seus dias.
Nesta ocasião Jesus defende sua identidade Messiânica e autoridade ao argumentar que as Escrituras testificavam dele (S. Jo. 5:39). Esta foi a primeira grande discórdia entre Jesus e os líderes judeus que já o intentavam matá-lo (S. Jo. 5:18). O clima está muito tenso na Judéia em virtude desse desgaste público entre Jesus e os líderes judeus, pouco depois disso João Batista também foi preso por Herodes e as circunstâncias pedem que Jesus mude de lugar e estratégia para que seu ministério não termine antes do tempo.
Novamente, ele e seus amigos retornam para a Galiléia, um tanto frustrados porque Jesus não declarou-se rei e por ter aparentemente abandonado João Batista, os primeiros discípulos retornam a suas atividades cotidianas em Cafarnaum, enquanto Jesus retorna a sua cidade de origem, onde mora sua família e conhecidos, Nazaré.
Ao chegar em Nazaré sua fama já o precedia e os locais já sabia da antipatia das autoridades de Jerusalém para com ele, porém o povo deveria estar no mínimo curioso para saber porque o filho do carpinteiro local tinha se tornado uma figura pública na capital. Por certo almejavam ver dele algum grande milagre ou sinal dos quais tinham ouvido falar que ele fazia.
Quando tiveram a oportunidade de encontrá-lo na reunião pública de sábado na Sinagoga, foi lhe dado a oportunidade de ler e comentar as Escrituras, ao que Jesus aplicou um texto Messiânico do livro de Isaías a si mesmo. Mas quando os Nazarenos exultaram com a idéia de que Jesus os lideraria numa revolta e libertação dos Romanos, Jesus desvendou suas intenções egoístas, sua falta de fé e seu preconceito.
Ao serem repreendidos, os Nazarenos sentiram-se tão ofendidos que fizeram o ato mais extremo de rejeição a um judeu, expulsaram Jesus da sinagoga e da própria cidade, na verdade intentavam matá-lo jogando-o de cima de um monte, mas Jesus passando entre eles livrou-se e deixou Nazaré para nunca mais morar naquele lugar.

No próximo capítulo de 'Caminhando com Jesus', o Mestre muda-se para Cafarnaum e elege seus 12 discípulos mais achegados e o ministério de Jesus ganha popularidade.

por

Pr. Ericson Danese

Creation, e a oração de Charles Darwin

2010-02-21T16:00:00.000-08:00

Assisti pelo You Tube ao filme Creation, que apresenta a história de Darwin de como escreveu seu livro ‘A Origem das Espécies’. O filme mostra o drama familiar da perda de sua filha Annie e o relacionamento de suas teorias com a fé de sua afetuosa e amada esposa Emma.
Apresento a seguir minha apreciação e opinião sobre o filme:
O título do filme:
Por que ‘Creation’ se não trata sobre criacionismo? Seria muito mais adequado ‘Evolução’ ou a ‘A história do livro de Darwin’, mas tudo bem, vamos considerar seu conteúdo.
O caráter de Annie
A filha mais velha de Darwin, falecida na juventude é mostrada como com uma suposta percepção e inteligência superior a seus outros irmãos, o que fica entendido nas entrelinhas como o fato que a leva a ser a favorita de Darwin. Annie é mostrada entre flesh backs quase fantasmagóricos, em que você fica se perguntando se Darwin está lembrando ou está falando com sua aparição depois de morta (é claro que são lembranças, mas há algo sutil e espiritualista nas entrelinhas).
Seus trejeitos claramente não são de uma menina de 10 anos, ela parece encorajar Darwin a expor suas idéias, mostrado sob a capa de doçura que não está presente nos amigos de Darwin que o instigam a uma ‘guerra’ entre a ciência e a religião, ignorando o fato de que a maioria dos cientistas do seu tempo eram religiosos e que foi o próprio ambiente religioso judaico-protestante que incentivou as universidades e o surgimento da ciência clássica.
Em suas lembranças de Annie, há uma estranha obsessão da nenina pelo prazer de ouvir histórias contadas por Darwin que sejam regradas com injustiça e finais infelizes, como o caso das crianças da terra do fogo e da orangotango fêmea que morre separada de sua família da selva, um claro símbolo da própria menina. Annie é um personagem revestida de doçura para cativar o telespectador e gerar revolta e descrença com sua trágica morte ainda infante, algo que talvez tenha sido gerado em Darwin e o levou a ler o mundo natural como trágico, injusto e destituído de propósito!
Isto fica claro, quando a pequena Annie é castigada pelo reverendo de sua vila e o espectador do filme é levado a revoltar-se com a brutalidade e as conseqüências da ignorância. Sutilmente, o telespectador é levado a concordar que seria melhor não ter religião já que esta se mostra tão ignorante trazendo dor e impedindo o progresso. Assim, o propósito de generalizar religiosos como ignorantes é levado com sucesso como se tal pressuposto fosse verdade e como se tal prática hedionda fosse à instrução bíblica ou a prática de todos os crentes, quando na verdade, religiosos coerentes defendem a pesquisa, a paz e o respeito.
O estilo taciturno e sombrio da representação de Annie e a identidade espiritualista do filme podem ser vistos claramente quando após uma discussão com o reverendo, Darwin tem uma alucinação com Annie e a persegue pelo seu jardim até entrar em colapso nervoso.
A emoção do filme é conduzida para que o espectador conclua que a injustiça é razão suficiente para abandonar a esperança da fé. Todos os que já perderam alguém, todos os que já temeram perder alguém são levados pela empatia a identificarem-se com o sofrimento e revolta de Darwin. O cinema é um instrumento poderoso para popularizar idéias e é isto que este filme faz, sem nenhum apelo científico, o filme está longe de ser um documentário, sendo muito mais um apelo aos sentimentos de revolta, bem naturais dentro de cada um de nós!
O que somos sem a esperança? O restou a Darwin sem a esperança? Alcançou ele a felicidade sob a pretensa realização intelectual? Provou-se que ele estava certo ou errado? Provou-se que a Bíblia estava errada? Provou-se que Deus não existe? A dor de Darwin continuou até sua morte e as outras perguntas aqui mencionadas continuam alvo de debates sem fim.
Sobre propósito e desperdício
O design da natureza é um dos mais poderosos argumentos criacionistas, para combatê-lo o filme sobre Darwin mostra exemplos dados pelo cientista de que as coisas são efêmeras e sem desígnio. No entanto, criacionistas nunca pretenderam que exista desígnio em cada polegada do mundo natural ou em seus acontecimentos, nós reconhecemos o caos, a desordem e a injustiça num mundo em que as coisas não estão exatamente como Deus as planejou. Por outro lado, há muitos propósitos e desígnios, alguns descobertos, outros por descobrir e outros analisados injustamente pelas lentes humanas.
Questões sobre justiça
Tudo na natureza é mostrado sob a ótica de se existisse um Deus de amor não poderia permitir a injustiça da morte de um inocente tal como um orangotango, um coelho nas presas de uma raposa ou da pequena Anny. O acaso é postulado como a única explicação de consolo para inocente que sofre e a religião é mostrada como superstição que ensina que é da vontade de Deus que alguns sofram. Mas não é assim que acontece e nem é assim que ensina a Bíblia! Nada faria sentido se não fosse a realidade de um grande conflito entre forças espirituais do bem e do mal, conflito no qual o planeta Terra tem servido de campo de batalha.
Ao mostrar Deus como injusto, a fé como tirana e os religiosos como ignorantes, cumpre-se o grande desígnio de Satanás, o de macular a imagem e o caráter de Deus impingindo-lhe a própria imagem de Satanás, enquanto este passa oculto e disfarçado como se fosse apenas fruto do folclore popular religioso.
Outro desastre do filme é a tentativa de mostrar que a fé não permite questionar a injustiça, ato muitas vezes ilustrado pelos diálogos de Darwin com o inculto reverendo de sua vila. Mas isto também não é assim, a Bíblia mostra Jó, Davi, Jeremias, Habacuque e muitos outros questionando a Deus por injustiças muito maiores que vermes parasitas de humanos ou larvas de vespas que devoram lagartas vivas. O mundo é um lugar complicado, Deus criou todas as coisas, mas não as criou todas como estão agora! Criacionistas não são fixistas, isto é, não acreditam que Deus criou tudo exatamente como conhecemos hoje. Muita coisa aconteceu desde que o pecado entrou neste mundo, a dor, a morte e a injustiça, o problema é complexo e não pode ser resolvido com meras especulações filosóficas, a bíblia nos incentiva a buscar a justiça num mundo injusto e a aguardar a esperança!
A representação da fé religiosa mostra estereótipos de pessoas que o ateísmo darwinista deseja generalizar, para que a leitura da sociedade moderna seja feita em tais moldes. O reverendo é uma imagem do charlatão que controla o povo pela superstição. A esposa de Darwin é uma imagem do pobre povo religioso iludido pelas farsas dos seus mestres. Os amigos de Darwin são mostrados como os cientistas a frente de seu tempo, homens revoltados com os grilhões intelectuais da igreja. Mas o filme até que é coerente em mostrar Huxley e seu ódio pela religião ao mesmo tempo em que pede a morte de Deus e pragueja em nome de Jesus Cristo, revelando seu caráter colérico.
Pressupor que todos os religiosos são ignorantes e desdenham a ciência é definitivamente não compreender o momento cultural da Inglaterra Vitoriana e ser muito mais ignorante quanto à fé dos cientistas do passado e da atualidade, tal como o erro evidente ao mostrar que religiosos negavam a existência dos dinossauros, quando na verdade o termo ‘dinossauro’ foi cunhado por Owen, um cientista que defendia que estes animais existiram e foram extintos pelo Dilúvio, assim como o pensamento de Steno, considerado como pai da Paleontologia e que junto com Owen, ambos cientistas criacionistas, foram totalmente ignorados devido ao preconceito com a religião.
O perder a fé religiosa
Para mim, o mais venenoso argumento da falácia do filme e o sujestionamento de que um homem que estuda a natureza perde sua fé. Isto é mais uma forma preconceituosa de tentar mostrar os religiosos como pessoas que amam a ignorância e mais uma mentira, levando em conta tantos cientistas com convicções religiosas. É realmente muito desleal, supor que conhecer as maravilhas da criação possa fazer um homem descrer.
Homens descrêem mesmo sem conhecer a natureza, homens descrêem por decepções com a instituição religiosa, descrêem por não ter suas expectativas correspondidas de acordo com a forma de teologia que aprenderam, homens descrêem pela dúvida natural do coração carnal e descrêem também pela tentação. Todavia, a ciência e o estudo da criação têm ajudado a muitos crerem mais e mais a tal ponto que mesmo hoje, depois de tantos avanços científicos, continuamos a ter homens cultos, letrados e cientistas que crêem. Crença é um dom que nada tem haver com estudo e muito menos pode ser obtido pelo esforço ou descoberta humana, a fé sempre foi e sempre será um dom de Deus, aceito ou desperdiçado!
O trecho mais traiçoeiro das intenções deste filme se encontra na cena em que Darwin lutando pela vida de sua filha vai até uma igreja, ajoelha-se diante do altar e contempla um vitral com a imagem de Cristo e clama orando que Deus a poupe por ser apenas uma menininha, Darwin oferece sua vida em lugar da menina caso ‘Deus’ queira levar alguém e propõem que se Ele a curar, Darwin terá fé pelo resto de sua vida! A seguir a cena o mostra tempos depois da morte de Annie conversando com seu médico sobre sua própria doença, decorrente da depressão resultado da perda da querida filha. O médico tenta confortá-lo dizendo que a menina está no Céu e Darwin recusa-se a crer nisto assim como sua esposa o faz.
Ora, vamos analisar a oração de Darwin. Na verdade não sei se isto é um fato verídico ou apenas imaginado pelos autores do filme, mas façamos algumas considerações.
A Bíblia registra que Davi orou pela vida do seu primeiro filho com Betseba, mas a criança morreu e Deus se calou, a Bíblia registra a morte dos infantes inocentes no nascimento de Moisés e depois na tentativa de Herodes matar Jesus, mas foi isto motivo para estes descrerem? Alguma vez encontramos a promessa de que o inocente não morrerá? A única coisa que encontramos é a promessa da ressurreição e de que um dia haverá novo Céu e nova Terra.
Darwin clamou por um milagre, mas o que dizer de Paulo que clamou que o Senhor o curasse e a resposta foi que a graça de Deus lhe bastasse? A graça e o conforto de Deus em meio ao sofrimento, a vitória final e restauração de tudo não são o bastante para Darwin? A dor de um pai não pode ser estimada ou ignorada, mas é a dor que o Pai sentiu ao ver seu Filho Jesus sobre a cruz em prol da humanidade que o rejeitou.
Darwin se propôs a crer mediante um sinal, uma prova! Mas não é assim que as coisas funcionam, Deus não faz seus milagres porque tem que nos provar algo, por isso a Bíblia aconselha a não tentar o Senhor nosso Deus. Na verdade, Deus opera milagres, mas se o fizesse sempre para provar que Ele existe, então não precisaríamos de fé. E precisamos de fé, porque ela agrada a Deus e nossos pais duvidaram mesmo quando viram o invisível. O cientista reclama que não pode crer sem ter provas, mas a fé vai além disso. Deus não seria o Soberano, se tivesse que obedecer todos os nossos pedidos, estamos invertendo as posições!
Você não pode tomar a soberania de Deus como explicação de que é Ele que mata e leva nossos queridos, pelo contrário, a Bíblia diz que Deus não se agrada da morte, aliás a Bíblia nem se quer ensina que as pessoas que morrem vão imediatamente para o Céu, apenas diz que enquanto os mortos dormem a fé e a esperança devem nos consolar de que chegará um dia que eles serão despertos na ressurreição e com a volta de Cristo, o mal terminará de uma vez por todas e as coisas serão concertadas!
É neste ponto que a oração de Darwin é sutil semente da mentira e descrença. Você se emociona com um homem que se humilha apesar de seu grande conhecimento científico e clama a Deus desesperadamente de forma inútil por sua doce filha, sem considerar que o filme está sorrateiramente te induzindo a pensar de Deus aquilo que Ele não é e nunca prometeu fazer ou ser!
O diálogo Darwin com seu médico, deixa escapar uma verdade interessante, o fato de pessoas diferentes reagirem e interpretarem o mesmo fato de forma diferente. Nenhum exemplo é melhor do que Darwin que afastou-se de Deus e sua esposa Emma que buscou a Deus como fonte de consolo. O que há de lamentável, é o fato de mais uma entre tantas vezes do filme, a trama aproveitar isto para mostrar que a ciência que foi o consolo de Darwin (se é que o consolou de fato) está destituída da fé em Deus ou de que a religião seja um ‘ópio’ para os menos cultos se consolarem. Fé e ciência não são caminhos opostos!
Contudo, o filme sobre Darwin revela um fator histórico interessante a respeito da influencia da morte de Annie sobre as teorias de Darwin. Então, a teoria da origem das espécies seria o esforço em explicar o mundo diante da revolta e decepção religiosa de um homem traumatizado? Até que ponto a emoção influenciou as conclusões de um homem e sua teoria? O fato é que Darwin, apesar de estudar o tema por anos, só publicou depois da morte de Annie. Por quê? Por que precisava disso?
A mensagem que fica nas entrelinhas:
“Se Deus não agiu como você esperava, se você se decepcionou, se você foi tratado com injustiça, se perdeu aquilo que amava e Deus mostrou-se indiferente, então escreva um livro que te liberte da obrigação de seguir tal Deus, seja um ateu livre da culpa apoiado na lógica e num fundamento intelectual que te permita explicar tudo sem precisar mais desse Deus. Você se magoou com Deus? Então o ignore, para não sofrer mais, ainda que Ele exista apesar de você não poder compreendê-lo!”
Esta mensagem do filme é o fundamento do ateísmo e a melhor forma de compreender o âmago do pensamento ateu. O filme nem se quer trata sobre ciência ou sobre a teoria da Evolução. Pena, que todo este esforço mental, toda esta reconstrução intelectual nunca livrou ninguém do sofrimento e colocou Darwin e tantos outros contra Aquele seria o único que poderia dar-lhe esperança e forças para livrar-se do sofrimento!
A todos os Darwinistas inconformados com a injustiça, a todos os ateus que continuam a sofrer, Deus continua a clamar:
Vinde a mim, todos os que estai cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.Mt. 11:28

Caminhando com Jesus - 5

2010-02-21T03:59:00.001-08:00

Início do Ministério e Primeiros Discípulos

Não sabemos a exata idade de Jesus por ocasião do início de seu ministério, Lc. 3:23 diz que ele tinha cerca de 30 anos quando começou. Sabemos que pouco antes disso, João Batista começou sua pregação no deserto da Judéia e logo a mensagem do profeta chegou à carpintaria da pequena Nazaré da Galiléia.
Embora Jesus e João Batista fossem primos em algum grau, nunca haviam se encontrado, mas ambos sabiam um do outro. As circunstancias os separaram, mas João tinha ouvido falar do encontro do jovem Jesus com os mestres no Templo, ouvira de sua mãe Isabel as histórias quanto aos seus nascimentos e nutria expectativas com respeito ao seu distante e desconhecido primo.
Lc. 3:1 tenta localizar historicamente o início da pregação de João Batista, isto é muito importante e consta no texto porque João Batista estará ligado a uma profecia de tempo do livro de Dn., a qual relata a época em que o Messias seria ungido. Lucas relata que era o 15º ano de Tibério César, sabemos que o Imperador anterior (Augusto) morreu em 19/08/14d.C., então o 15º ano de Tibério seria agosto de 28 d.C, no entanto, levando em conta o método de contagem Sírio, 19 de agosto a 30 de setembro seria contado como o primeiro ano (27d.C) e 1 de outubro iniciaria o 2º ano, de forma que a data do início seria 27 d.C.
João Batista é filho de um sacerdote chamado Zacarias e uma descendente de Arão, chamada Isabel (Lc. 1:5). Este idoso e piedoso casal que não tinha filhos foi agraciado com um milagre semelhante ao de Abrão e Sara que tiveram um filho em idade avançada. Estes nascimentos milagrosos representam que a carne não tem força para conceber aquele que fará a diferença espiritual na história.
A época de João Batista é um tempo de tentações introduzidas pelo convívio com a cultura greco romana invasora que gerou pecados tais como a cobiça pela riqueza, amor ao luxo, ostentação, prazeres sensuais, banquetes e bebidas. Os relatos demonstram também uma época de ignorância e muitas doenças devido aos maus hábitos. Neste contexto, em que é necessária uma reforma, Deus prepara um menino para ser nazireu (Lc. 1:15), um voto religioso que prescrevia uma reforma de hábitos através do exemplo austero destes religiosos (Nú 6:1-8).
João Batista também é o ‘Elias’ da profecia de Malaquias 3:1 e 4:5-6, pois leva a mesma mensagem de arrependimento tal como o primeiro e real Elias. João também foi considerado profeta, (Lc. 1:76)Ele se auto identifica como a ‘voz do que clama no deserto’, (S. João 1:19-28 e Isa. 40:1), uma figura de linguagem usada na profecia para identificar o local da pregação daquele que precederia o Messias e prepararia o povo para recebê-lo. Ellen G. White comenta que Deus chamou João ao deserto para que ele aprendesse sobre a natureza e o Deus da natureza.
Podemos nos perguntar o que João fazia o tempo todo, sozinho no deserto? Não há nenhuma razão para identificar João com o grupo religioso judeu chamado Essênios, os quais se isolaram nos desertos da Judéia. Embora João deva ter conhecido tais pessoas, sua teologia é muito diferente, a começar pelo fato de que os Essênios se isolaram e João Batista embora, tenha vivido retirado, compartilhava suas mensagens com multidões. Ellen G. White diz que no deserto, ele vigiava os acontecimentos do mundo e ao mesmo tempo podia estar retirado para orar e estudar as profecias.
João Batista adaptou o costume dos banhos rituais judaicos e introduziu o elemento do arrependimento e decisão de uma nova vida sob o perdão de Deus, com isto ele criou o batismo bíblico por imersão que mais tarde receberia a fórmula trinitária por parte de Jesus. João chamava as pessoas ao arrependimento e esta demonstração era feita pelo batismo. Sua mensagem foi tão revolucionária que não demorou a chegar à pequena carpintaria de Nazaré.
O batismo de Jesus não ocorre no contexto de arrependimento, mas de unção e inauguração do seu ministério cumprindo a profecia de Dn. 9:25, o que deve ter ocorrido no ano 27 d.C. O caráter inaugural do batismo de Cristo foi um duro golpe no reino de Satanás, pois através do ato de Cristo o Filho amado colocar-se na posição do ‘Messias’, a humanidade que estava separada de Deus era agora religada em Cristo. Ellen G. White comenta no livro DTN que até então, a humanidade se comunicava com Deus através de Cristo, agora a humanidade se comunicaria com Deus em Cristo!
O batismo de Jesus era o anúncio do perdão vindouro e um ato assustador para o Inimigo de Deus. Embora o próprio Batista tenha estranhado a busca de Jesus pelo batismo, compreendeu imediatamente que o tempo dele era chegado e agiu com humildade o anunciando e repassando seus seguidores a ele com a famosa frase ‘importa que Ele cresça e eu diminua’. João esperava que Jesus se anuncia-se, pois Ele estava ali entre os ouvintes de João, mas se assim o fizesse, como poderia ter ensinado a humildade como o fez posteriormente?
Depois que Jesus foi batizado e o Espírito Santo desceu sobre Ele na forma de uma pomba, João entendeu isto como o sinal que ele esperava para definitivamente identificar o Messias e passou a dar testemunho a respeito de Jesus. O alvoroço da pregação de João Batista na beira do Jordão chamou a atenção de muita gente que afluiu para lá, fato que despertou o interesse e o medo dos líderes religiosos de Jerusalém que enviaram levitas e sacerdotes para interrogar João Batista sobre suas intenções. Aparentemente, este é o momento em que Jesus rumou para o deserto e enfrentou 40 dias de tentação.
Jesus rumou para um local isolado onde poderia jejuar, ato que simbolizava a negação do eu. No deserto, pode ponderar sobre as escrituras, pode orar e meditar na quietude da natureza. Todavia, foi lá que travou sua primeira batalha pessoal contra Satanás após a encarnação. O inimigo o assaltou nos três pontos que toda a humanidade é vencida. 1) Transformar Pedras em Pães – Usar do poder para o prazer pessoal, se auto beneficiando sem prestar contas a Deus. 2) Jogar-se do pináculo do Templo – ser presunçoso e agir sem o consentimento e orientação de Deus. 3) Adorar a Satanás – Ganhar privilégios negociando princípios, chegar ao objetivo por um caminho mais fácil que sacrifica princípios inalienáveis. Jesus saiu vitorioso, mas este não seria seu último combate contra o inimigo.
Quando Jesus voltou do deserto, João que está batizando em Betabara, perto de onde Josué atravessou o Jordão no passado, o apontou como o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (S. Jo.1:29-30). Esta declaração, reafirmada no dia seguinte fez com que dois dos discípulos de João Batista se tornassem os primeiros seguidores de Jesus.
Os primeiros discípulos são o jovem João e André, amigos pescadores da galiléia. João um rapaz impetuoso, se tornaria o mais jovem dos discípulos e o último de todos a morrer. João se tornaria um dos mais próximos amigos de Jesus e seria transformado ao longo dos anos de convívio com o mestre. André, era um homem prático de grande coração, sua fé amável o fez o primeiro missionário sem nunca termos tido notícia de um eloqüente sermão ou discurso por sua parte. André mostrou que o cristão faz mais do que fala! Conheceu o Messias e imediatamente o apresentou para seu irmão Simão apelidado por Jesus de Pedro.
Jesus em sua estratégia convocou o duvidoso Filipe que o apresentou não como o Messias, mas como Jesus de Nazaré. Filipe era de Betsaida, cidade de André e de Pedro (S. Jo. 1:44) o que talvez indique, que novamente André estava envolvido em ajudar o mestre a recrutar seus amigos.
Jesus e seus primeiros quatro discípulos vão rumar do deserto da Judéia, as margens do Jordão para a Galiléia, na cidade de Caná, onde participará de um compromisso social que a família de Jesus fora convidada. Rumando para participar de um casamento, Jesus e este quarteto recrutam um morador de Caná amigo de Filipe chamado Natanael. Também mencionado como Bartolomeu, Natanael foi preconceituoso quanto à origem de Jesus de uma cidade insipiente e sem prestígio, mas este preconceito logo se desfez quando Jesus revelou seus pensamentos.
É em Caná (cerca de 6 a 14 km de Nazaré) três dias depois do recrutamento de Natanael, que ocorre o primeiro milagre de Jesus ao transformar a água em vinho (suco de uva – Isa.65:8 e Pr. 20:1) no casamento de amigos de sua mãe. Embora este milagre pareça irrelevante, isto não é assim, pois na verdade há um profundo significado teológico anunciado na inauguração das obras de Cristo. As talhas cheias d’água eram também usadas para carregar a água dos banhos de purificação dos judeus (um tipo de batismo). Ao transformar a água da purificação em vinho (símbolo do sangue derramado mais tarde na cruz e anunciado no memorial da santa ceia), Jesus dizia que seu sangue tomaria o lugar purificador devolvendo a alegria da salvação aqueles que nEle tivessem fé.
Depois do milagre, Jesus, seus cinco discípulos e sua família vão para Cafarnaum, onde provavelmente Tiago irmão de João foi recrutado. Eles ficam ali poucos dias antes de voltar para Judéia no próximo passo de Caminhando com Jesus, vamos conhecer suas primeiras controvérsias com os líderes de seu tempo.

Caminhando com Jesus - 4

2010-01-08T11:36:00.000-08:00

Os anos desconhecidos de Jesus

Sabemos muito pouco sobre o que aconteceu com Jesus durante sua infância, adolescência e juventude. O que sabemos é que ele teve uma vida comum durante cerca de 30 anos na pequena cidade de Nazaré, região da Galiléia.
Pode parecer estranho, um grande homem ter tido uma vida tão comum por tanto tempo, mas foi justamente isto que o capacitou a identificar-se conosco. Nazaré era um pequeno vilarejo sem qualquer importância ou atenção política, o local aparentemente também não gozava de muita perspectiva e boa fama (S. Jo. 1:46). Nazaré era tão insignificante que o Velho Testamento nunca cita este local e nem mesmo o famoso historiador judeu, Flávio Josefo a menciona. Arqueólogos estimam que Nazaré tivesse na época de Cristo, cerca de 700 a 900 metros de extensão com uma população de uns 500 habitantes[1].
O menino Jesus descrito por Ellen G. White, difere em muito do Jesus dos livros apócrifos que pretendem contar a história da infância de Jesus, cheia de fábulas e invenções gnósticas inventadas no 2º e 3º século depois de Cristo. Segundo Ellen G. White, Jesus foi uma criança amável, paciente e abnegada, descrição que sem dúvida combina com o Jesus relatado pelos Evangelhos, ou pelo breve texto que menciona seu progressivo e bem sucedido desenvolvimento físico e espiritual, (Lc. 2:29-40).
Era costume naquela época que toda criança judia fosse ensinada nos preceitos religiosos, tanto por tradição oral, como pela leitura das escrituras, no entanto as escolas rabínicas de seu tempo estavam repletas de tradições e formalismos. Certamente Jesus não freqüentou estas escolas convencionais (S. Jo. 7:15), mas obviamente sabia ler e havia tido educação intelectual (Lc.4:16). Então onde Jesus adquiriu seu conhecimento e autoridade?
Podemos supor que uma mãe piedosa o ensinou desde a tenra idade, mas ao avaliar o conteúdo de seus ensinos e parábolas, percebemos claramente a influencia da sabedoria da vida no campo, “...encontrava recursos na Natureza; novas idéias de meios e modos brotavam-Lhe na mente, ao estudar a vida das plantas e dos animais” (DTN, 70). Não há nenhum milagre ou feito notável na infância de Jesus, ele passava desapercebido no pobre vilarejo montanhês. Foi uma criança simples, pobre e o único ser livre do pecado em meio a uma cidade de péssima fama.
Ao completar 12 anos, como todo menino judeu Jesus passou para a esfera da juventude a caminho da vida adulta, isto era marcado pela visita ao Templo. Em sua primeira Páscoa, Jesus acompanhou José e Maria a Jerusalém. No Templo, o ritual Pascal com a morte de um cordeiro pela primeira vez o despertou para sua real identidade e missão, “No íntimo acordavam-se-Lhe novos impulsos. Silencioso e absorto, parecia estudar a solução de um grande problema. O mistério de Sua missão desvendava-se ao Salvador” (DTN 78). Este fato é confirmado quando analisamos a resposta dada por Jesus a seus pais que o procuravam no Templo (Lc.2:41-52).
O que ocorreu com a divindade de Jesus durante sua infância? Aparentemente o ser eterno ficou ‘guardado’ dentro do humano durante aqueles anos de desenvolvimento físico e mental, até que a mente e corpo estivessem prontos para harmonizar as duas naturezas (divino/humana) de forma consciente. Entretanto, certo é que depois daquela visita a Jerusalém com 12 anos, Jesus nunca mais foi o mesmo. Adquiriu uma compreensão de sua real identidade, “Na resposta dada a Sua mãe, [ Lc. 2:49 ] Jesus mostrou pela primeira vez que compreendia Sua relação para com Deus” (DTN 81).
O encontro com os mestres no Templo, que admiraram-se de Sua compreensão das escrituras não sendo ele um aluno das escolas rabínicas tradicionais causou grande impacto e foi Sua primeira aparição e contato público, quando ainda juvenil. Pela primeira vez sentiu o preconceito contra os pobres, a vaidade dos mestres e o orgulho da natureza humana.
Seu desenvolvimento humano estava em harmonia com as leis da natureza, a Natureza divina sempre esteve ali, mas é um mistério como uma natureza 100% divina e ao mesmo tempo 100% humana se combinaram e coexistiram permitindo uma vida normal a criança de Nazaré. Fil. 2:2, diz que o Ser eterno se tornou em semelhança de homens, reconhecido em figura humana. Esta combinação hunidade/divindade, nunca mais seria rompida.
A despeito disso tudo, Jesus voltou a Nazaré onde o texto claramente diz que foi submisso a seus pais ( Lc.2:50 ) vivendo ali por pelo menos mais 18 anos. A juventude de Jesus resume-se em servir sua família e seus semelhantes, conhecer as Escrituras e viver de acordo com elas sem submeter-se as tradições e filosofias humanas de seus dias. Obviamente ele encontrou oposição dentro de sua família, pois seus irmãos por parte de José eram claramente adeptos dos ensinos dos Rabinos (Mt. 12:46-50 e S. Jo. 7:3-5).
Ali em Nazaré permaneceu Jesus em silencio por todos aqueles anos, até que se revelasse no tempo de Deus aquele que lhe prepararia o caminho. Dia após dia, como um humilde carpinteiro Jesus experimentou o que é ser um homem pobre e desconhecido, antes de se tornar o homem que dividiu a história do mundo em antes e depois dele.

por Pr. Ericson Danese

[1] Rodrigo Silva, Escavando a Verdade, Casa Publicadora Brasileira, pg. 168.

Caminhando com Jesus - 3 (Especial de Natal)

2009-12-18T09:40:00.000-08:00

Nascimento e os Primeiros Anos de Jesus

As profecias do Antigo Testamento indicavam que o Messias teria um nascimento extraordinário (Isa.7:14), seria da linhagem de Davi (II Sam. 7:16), nasceria em Belém (Miq.5:2) e uma estrela anunciaria sua chegada (Nú.24:17). A questão é; se todo povo de Israel conhecia as profecias a respeito de Jesus por que seu nascimento não foi imediatamente reconhecido a nível nacional?
A resposta é; todos esperavam, mas nem todos queriam que o Messias chegasse. O sacerdócio da época estava envolvido por negociatas de poder com o governo Romano, Herodes o sanguinário matava qualquer rival em potencial pelo trono da Judéia e a chegada do Messias significaria mudanças que ocorreriam num processo no mínimo desvantajoso para muita gente. A família real de Davi, muito bem conhecida até a época da volta do exílio quando Zorobabel era um governador vassalo aos Persas, porém herdeiro da família real é deixado completamente no esquecimento dado as grandes mudanças políticas. Por certo na época do governo opressor dos Seleucidas que intentaram acabar com a cultura judaica foi mais seguro para os descendentes reais ficarem em oculto para sua própria segurança.
Séculos depois, o povo tinha perdido qualquer reconhecimento para com a família real e a própria linhagem de Davi havia ignorado sua importância, talvez esquecidos e sempre sob ameaça, eles provavelmente não demoraram muito para cair em pobreza e tornarem-se pessoas comuns na sociedade judaica. Quando chegamos aos dias de Jesus, um herdeiro do trono chamado José mora na Galiléia, longe da capital e tem o ofício de carpinteiro.
As genealogias de Mateus e Lucas apresentam inegáveis diferenças entre si, o motivo parece ser o fato de que Mateus preocupado em pregar aos judeus dá a sucessão real dos que teriam ocupado o trono se a linhagem não tivesse sido destronada, enquanto Lc., estaria relatando a linhagem real da qual vinha Jesus. Se for esta a resposta, Jacó que em Mt., é pai de José morreu sem filhos e sua sucessão passou ao parente mais próximo que tinha, no caso Eli pai de José em Lc. Esta interpretação, ajudaria ainda mais a entender porque a linhagem real da casa de Davi estava esquecida e fora de atenção nos dias de Jesus.
De qualquer forma, o esquecido herdeiro real José certamente era viúvo e já tinha filhos do seu primeiro casamento dado o fato que Ellen G. White menciona que os irmãos de Jesus eram filhos de José e mais velhos que Jesus, (DTN 87 – cap. ‘Dias de Luta’). Um noivado foi arranjado para ele com uma moça que tinha ligações com a descendência Levita da casa de Arão (Sacerdotes), já que sabemos que Maria era prima de Isabel a mãe de João Batista (o profeta que anunciará Jesus). Isabel é da linhagem de Arão (Lc. 1:5) e junto com seu marido o sacerdote Zacarias, moravam na Judéia. Portanto, Jesus será descendente da linhagem real por José e da linhagem sacerdotal por Maria. Jesus é o Rei e Sacerdote perfeito!
O texto Bíblico relata que Maria recebe a visita de um anjo que lhe assegura que ela, mesmo sendo virgem conceberá um filho por meio da atuação do Espírito Santo que há de gerar o Messias dentro dela. O Messias nasce como todo homem nasce, mas é gerado de forma diferente pois ele é aquele que sempre existiu e agora se fez carne para habitar entre os homens (Isa.9:6, Heb.10:5-9). S. João 1 descreve como o Verbo (aquele que estava com Deus e era Deus S.João 1:1), aquele que fez e mantém todas as coisas se fizera carne e habitava entre os homens que de forma geral não reconheciam aquele que era único de sua espécie e enviado do Pai. Os cristãos entenderiam mais tarde claramente que o Divino, que sempre existiu, havia tomado a forma humana velando sua Divindade para cumprir o plano de salvar a humanidade (Fil.2:5-11).
Pouco depois da anunciação, Maria vai até as montanhas da Judéia para visitar sua parenta Isabel que está no sexto mês de gravidez e fica com ela por três meses (Lc.1:56). Após o nascimento de João Batista, Maria volta para Nazaré onde sua gravidez gera constrangimento a José, mas este alertado em sonho por um anjo resolve não deixá-la e continuar o noivado a recebendo como esposa, porém não a conhecendo como mulher até o nascimento de Jesus (Mt.1:18-25).
Durante os seis meses finais da gravidez de Maria, ocorre o decreto de César Augusto para o recenseamento de Quirino governador da Síria (Lc. 2: 1-7), fato que obriga José a voltar para a terra de origem de sua família a fim de se recadastrar. Ali em Belém, completam-se os nove meses e Maria dá a luz a Jesus.
Para descobrirmos em que ano nasceu Jesus, podemos nos valer de alguns fatos históricos:
· Sabemos que Jesus nasceu antes da morte de Herodes O Grande (Mt. 2:1-9 e 19) que morreu em 4 a.C. Flávio Josefo o historiador judeu nos dá a data e tempo do reinado de Herodes (717 a.U até 750 a.U), portanto findando em 4 a. C., Josefo cita ainda um eclipse lunar ocorrido pouco antes de sua morte o qual a astronomia localiza entre 12 e 13 de março de 4 a.C. e por fim, Josefo diz que Herodes morreu durante ou imediatamente antes da Páscoa, ocorrida naquele ano em 11 de abril de 4 a.C. O que significa que Jesus deve ter nascido entre 5 a.C e janeiro de 4 a.C.
· Mas quanto tempo antes da morte de Herodes O Grande Jesus nasceu?
· Herodes recebeu os sábios do Oriente que buscavam Jesus através de uma estrela avistada na noite do seu nascimento. O texto de Mt. menciona que Herodes os inquiriu quanto ao tempo em que a estrela aparecera (Mt.2:7) e depois mandou matar os meninos de Belém de dois anos para baixo (Mt.2:16), conforme o tempo em que os sábios tinham avistado a estrela pela primeira vez.
· Quirino (Lc.2:2) é bem reconhecido historicamente como influente e destacado líder Romano para assuntos militares na Síria e arredores entre 12 a.C e 4 a.C., todavia, os eruditos concordam que dado o prestígio de Quirino com Roma e as circunstancias políticas na Síria e Palestina, Quirino deve ter sido um co-regente ou governador em caráter especial enviado por Roma entre os anos 3-2 a.C. ou 8-6 a.C[1]
· O censo de Lc.2:2 certamente é o mesmo mencionado em At. 5:37 onde Lucas menciona uma rebelião. Esta revolta tem reconhecimento histórico pelo historiador judeu da época, Flávio Josefo que confirma que em 6 a.C. houve uma resistência a um censo. O desconforto judeu se devia além do fato do censo servir para cadastrar os contribuintes do império, por ser feito por uma autoridade Romana externa (Quirino), enquanto os judeus eram na verdade governados por Herodes. Este censo deve ter sido promulgado em 6 d.C, (época do nascimento de João Batista e gestação de Jesus) e levado a cabo um pouco depois.
· Se levarmos em conta que o censo de Quirino foi promulgado provavelmente no início da gestação de Maria, se considerarmos que ele nasceu alguns meses depois e ainda que o bebê Jesus foi apresentado no templo 40 dias depois e só após estes fatos os magos o visitaram e já decorriam quase 2 anos desde o avistamento da estrela até sua chegada em Jerusalém, e ainda, que deve ter decorrido alguns meses entre a fuga para o Egito e a morte de Herodes no ano 4 a.C. Podemos apontar que Jesus teria nascido em torno de 5 e 6 a.C
· O dia 25 de dezembro inventando pela tradição Romana do imperador Constantino, nem mesmo o 6 de janeiro comemorado pela igreja Ortodoxa Oriental parecem ser adequados, uma vez que esta época é inverno em Belém e dificilmente se marcaria um censo nesta época ou os pastores estariam ao relento com as ovelhas durante a madrugada.
Ø Por que Jesus nasceu antes do ano um da era Cristã?
· O calendário que seguimos foi baseado no trabalho de um monge chamado Dionísio Exíguo que em 525 d.C ou a.D, calculou o nascimento de Cristo em 754 a.U (ano Urbis, ano desde a fundação de Roma no calendário pagão). Sendo que Herodes morreu em 750, entende-se que Dionísio errou por 4 anos.
Encontrando a cidade de Belém lotada de viajantes que ali estavam para o censo, José e Maria não encontraram outro local para repousar a não ser uma estrebaria onde nasceu Jesus e foi colocando numa manjedoura com berço de palha.
Os pastores que apascentavam rebanhos nas colinas de Belém vêem os anjos que lhes anunciam o nascimento. Estes anjos não encontraram ninguém esperando o Messias a não ser um grupo de piedosos pastores nas colinas onde Davi quando menino cuidou das ovelhas de seu pai. Os pastores vão até Belém e localizam o sinal dado pelos anjos, um menino numa manjedoura. Conforme Ellen G. White, a visão gloriosa dos anjos brilhando e louvando sobre Belém seria interpretada naturalmente como a estrela que os magos do Oriente avistaram (DTN 60).
Depois que passou os dias do censo, a maior parte dos visitantes foi embora, mas José e Maria ficaram em Belém. Por certo aproveitariam a proximidade de Belém com o Templo em Jerusalém para apresentar o menino e evitariam os falatórios em Nazaré a respeito do nascimento milagroso de Jesus que seria interpretado por seus inimigos como um adultério de Maria, fazendo de Jesus um filho bastardo ao qual nem se sabia quem era o pai verdadeiro (veja a insinuação feita a Jesus em S. Jo 8:41). Na realidade, o temor de José quando volta do Egito e encontra Herodes Arquelau governando a Judéia e então decide ir morar em Nazaré, parece indicar que a intenção original da família de José era morar e criar Jesus em Belém, local onde eles não eram tão conhecidos.
Depois de oito dias Jesus foi circuncidado como todo menino judeu e seu nome Jesus, dado conforme a instrução anterior do anjo. Depois dos dias da purificação José e Maria foram a Jerusalém para cumprir os ritos da lei de Moisés quanto à apresentação da criança (Êx. 13:2 e Nú. 3:13), isto deve ter ocorrido uns 40 dias mais tarde.
Depois de fazer a oferta no Templo, a família é abordada por Simeão um homem justo que profetiza ao tomar o menino nos braços e pela idosa profetiza Ana (84 anos) que também reconhece o Messias. Era o divino Jesus neste momento inconsciente como qualquer criança (DTN 52).
Depois disso ocorre a chegada dos sábios (reis magos) que vem do Oriente em busca da estrela que viram. Estes nobres e ricos filósofos estavam familiarizados com o estudo da astronomia e conheciam as profecias de Balaão conservadas pela tradição no meio de seus povos. Seguiram a estrela até Jerusalém e lá procuraram os sacerdotes que os recebem com frieza e preconceito e depois Herodes que os recebe com desconfiança. A visita dos estrangeiros é uma Providencial repreensão aos líderes que falharam em reconhecer seu próprio e verdadeiro Rei. Segundo Ellen G. White, a visita dos Orientais em Jerusalém gerou curiosidade e estudo das profecias.
Saindo dali, vêem novamente a estrela e a seguem até uma ‘casa’ onde está o menino e o presenteiam com suas dádivas que ajudará José a financiar a fuga para o Egito. Eles estão morando em uma casa em Belém, o menino já tem entre 1 e 2 anos. Um anjo alerta José sobre as intenções de Herodes.
José com sua família fogem para o Egito fora dos domínios de Herodes O Grande. Não podemos saber qual foi o destino no Egito, mas é certo que naquela época havia uma grande colônia judaica em Alexandria.
Belém é manchada pela crueldade de Herodes e muitos inocentes perdem a vida na intenção do monarca de acabar com um possível rival. A família de Jesus ficará refugiada no Egito até a morte de Herodes o Grande, depois disso, no ano 4 a.C, José e sua família retornam para a Palestina mas encontram a Judéia governada por Herodes Arquelau que tem uma má fama de sanguinário pior que seu pai Herodes O Grande. Este fato os fará rumar para Galiléia e voltar a morar em Nazaré onde crescerá o menino Jesus, tornando-se mais tarde o homem mais influente da história da humanidade!
Na próxima semana: Viajamos a Nazaré da Galiléia e conheceremos os lugares e a vida oculta de Jesus. O que aconteceu na sua infância, juventude e mocidade? Quem era sua família? Tudo isso no próximo capítulo de ‘Caminhando com Jesus’.
[1] Josh Macdowell, Ele andou entre nós, Editora Candeia 1999, pg.226.

Caminhando com Jesus - 2

2009-12-11T06:41:00.000-08:00

A Judéia e o Mundo nos dias de Jesus

Após o declínio do Império Medo-Persa quando os Judeus retornaram do exílio em Babilônia, o mundo foi dominado por outro grande Império, os Gregos. No entanto, o reinado e conquistas de Alexandre o Grande foi rápido e seus generais partilharam o império ficando a Palestina(Judéia) e Egito para Ptolomeu e a Síria para Antíoco, ambos ex generais de Alexandre. Durante os próximos anos de dinastia destas duas forças, seus descendentes combateram entre si até que os Selêucidas (descendentes de Antíoco) possuíram a Palestina sob o comando de Antíoco III o Grande em 198 a.C.
Quando o filho de Antíoco III assumiu o trono, adotou um título real que o identificava como uma divindade, ‘Antíoco IV Theos Epiphanes’. Ele foi um defensor austero da cultura e religião grega, nutrindo grande desprezo ao Judaísmo que se opunha a idolatria gentílica. Em 168 a.C Antíoco proibiu os judeus sob pena de morte de praticar a circuncisão, proibiu a prática das festas religiosas judaicas, proibiu a guarda do sábado, mandou queimar cópias da Lei, taxou pesados impostos e construiu dentro do Templo Judeu um altar ao Zeus Olímpico e ofereceu um sacrifício de porcos. Depois de um ano de repressão e humilhação os judeus explodiram em uma de suas mais gloriosas revoluções, a revolta dos Macabeus.
Matatias um sacerdote que vivia a 27km de Jerusalém, junto com seus filhos João, Simão, Judas, Eleazar e Jônatas organizaram uma resistência para deter Antíoco. O grupo de Matatias ganhou o apoio de um grupo anti-helenista de sacerdotes judaicos chamados Hassidins sob o comando de Zadok. A rebelião explodiu e com a morte de Matatias o comando da resistência fica para seu filho Judas, apelidado de Macabeu (Martelo). As batalhas custam a vida dos filhos de Matatias, porém trazem a independência Judaica em 165 a.C.
O único sobrevivente dos irmãos Macabeus é João Hircano que reina sobre os judeus de 135-104 a.C, ele conquistou a Iduméia e Samaria destruído o templo Samaritano no monte Gerizim, fato que irá aflorar o ódio entre Samaritanos e Judeus. Nesta época surgem os dois mais poderosos partidos político-religiosos dos judeus, integrantes dos Hassidins formam o partido dos Fariseus (Os Separados) e judeus helenistas membros da aristocracia do sacerdócio alegam ser descendentes de Zadok do tempo de Salomão e formam o partido dos Saduceus.
Os dois partidos se alternaram no poder, até que com a morte de Alexandre Janos filho de João Hircano, sua esposa Salomé Alexandra nomeou seu filho João Hircano II (pró fariseus) para Sumo Sacerdote e o outro filho Aristóbulo II (pró saduceus) para comandante militar. Quando a mãe morreu os dois irmãos João Hircano e Aristóbulo romperam em guerra um contra o outro movidos por sua ambição e suas diferenças partidárias.
João Hircano II busca apoio de Antipater da Iduméia (também chamado de Antípas e pai de Herodes), este o aconselha a buscar ajuda dos Romanos. Diante de uma eminente guerra civil desastrosa, os Fariseus aconselhados por Antipater buscam apoio militar dos Romanos e os convidam a assumir o controle político da Palestina. Em 63 a.C o general romano Pompeu domina a Palestina e a despeito de conceder o sacerdócio a João Hircano II nomeia Antipater o Idumeu como primeiro ministro Romano e governante civil da Palestina. Era o fim da independência judaica sob o comando da dinastia Hasmoneana e iniciava a dinastia dos Herodes.
Depois da morte de Antipater, seus filhos Herodes e Fasel dominaram respectivamente a Galiléia e a Judéia. No entanto apenas Herodes sobreviveu a invasão dos Parthos por refugiar-se em sua fortaleza em Massada e receber o socorro Romano (por Marco Antônio). Herodes foi constituído um rei vassalo de Roma e passou a dominar toda a Palestina sob o título de Herodes O Grande.
Em 31 a.C desfaz-se o segundo triunvirato Romano com a vitória de Otávio sob Marco Antônio e o senado nomeia Otávio como Imperador Augusto Cesar e inicia-se um período conhecido como Pax Romana, sem guerras. Para alcançar simpatia do novo Imperador, Herodes dá o nome de Cesaréia ao magnífico porto que ele constrói na província de Samaria. Herodes irá fazer obras arquitetônicas e culturais magníficas por toda Palestina introduzindo o helenismo, mas despertando rixas com o judaísmo.
Sendo um grande político, Herodes tentou alcançar a simpatia do povo judeu sem ser judeu. Casou com Mariamne, uma neta de João Hircano II, forjou uma genealogia que arremetia seus ancestrais aos judeus dispersos no cativeiro, intercedeu com Roma por judeus que tinham dificuldades com a guarda do sábado, mas sua maior obra foi à ampliação do Templo Judeu reedificado por Zorobabel, a tal ponto que este lugar passou a uma das sete maravilhas do mundo antigo. Mas os judeus nunca o aceitaram, diziam que sua bondade estava envenenada na fonte e de fato, Herodes era também um sanguinário. Toda vez que um de seus filhos começava a se destacar, mandava matar o filho, sua mãe e seus amigos mais chegados.
Herodes o Grande morreu entre o ano 4 a.C. e Roma dividiu a Palestina entre seus filhos:
Etnarquia da Judéia, Samaria e Iduméia – Foi entregue a Herodes Arquelau que governou de 4 a.C até 6 d.C, e foi considerado mais sanguinário que seu pai levando o povo judeu a revolta. De 6 d.C a 66 d.C a Judéia ficaria sob o governo dos procuradores romanos, dentre os 14 que exerceram esta função ao longo deste tempo, estava Poncio Pilatos que governou de 26 a 36 d.C.
Tetrarquia da Galiléia e Preréia – O norte e a margem oriental do rio Jordão foram entregues a Herodes Antipas que governou de 4 a.C a 39 d.C, sendo este quem mandou matar João Batista e entrevistou Jesus no dia de seu julgamento. Seu governo ruiu mais tarde e foi banido para Gália em 39 d.C.
Tetrarquia da Ituréia e regiões adjacentes – Esta região (norte-nordeste) foi comandada entre 4 a 34 d.C por Herodes Filipe II, tido como justo por seus súditos e um grande helenista e intelectual. Ele construiu a Cesareia de Filipe bem ao norte da Palestina.
Territórios Independentes ligados diretamente a Roma – As Decápolis, cidades de grande comércio e cultura helênica e Asquelon, hoje chamada de faixa de Gaza.
Roma prosperava e dominava sobre os bárbaros da Europa e Ásia, o Egito estava em decadência, a Babilônia já era apenas ruínas, no extremo oriente, centro sul Africano e Américas o mundo vivia imerso no paganismo exceto por algumas colônias judaicas dispersas. A palestina, no entanto, era um ‘barril de tensão’ política e religiosa pronto a explodir. Este era o mundo nos dias em que Jesus nasceu!
Na próxima semana, o capítulo seguinte de ‘Caminhando com Jesus’ apresenta seu nascimento e as questões controversas sobre a data natalícia, a jornada de José e Maria e os mistérios sobre linhagem e origem de Jesus.

por Pr. Ericson Danese

Os dinossauros que nunca existiram!

2009-12-09T17:40:00.000-08:00

Um terço das espécies de dinossauros nunca existiu, diz teoria16 de outubro de 2009 • 09h25 • atualizado às 09h44
A teoria sugere que até um terço das espécies conhecidas de dinossauros talvez nem mesmo tenham existido16 de outubro de 2009
Muitos dinossauros estão enfrentando a possibilidade de um novo tipo de extinção - uma controvertida teoria sugere que até um terço das espécies conhecidas de dinossauros talvez nem mesmo tenham existido. Isso acontece porque os jovens dinossauros não se assemelham a versões miniaturizadas de seus pais, de acordo com novas análises conduzidas pelos paleontologistas Mark Goodwin, da Universidade da Califórnia em Berkeley, e Jack Horner, da Universidade Estadual de Montana.
Em lugar disso, como os pássaros e alguns outros animais ainda existentes, os exemplares jovens passavam por mudanças físicas dramáticas ao se tornarem adultos. Isso significa que muitos fósseis de dinossauros jovens, entre os quais espécimes aparentados ao tiranossauro rex, podem ter sido identificados erroneamente como exemplares de outras espécies, argumentam os pesquisadores.
Como o tiranossauro rex se tornava um terrorUm dos exemplos fortes que eles oferecem é o do Nanotyrannus. O animal, classificado como um parente de menor porte do tiranossauro rex, agora é visto por muitos especialistas como um exemplo de identificação incorreta, e representaria na verdade um tiranossauro juvenil classificado indevidamente.
Os fósseis que supostamente pertencem à espécie Nanotyrannus têm aparência semelhante à que um tiranossauro rex deveria ter em sua adolescência, apontou Horner em um novo estudo. Isso se deve ao fato de a estrutura craniana de um tiranossauro rex se alterar dramaticamente à medida que o animal crescia, segundo o pesquisador.
O crânio se alterava, de uma forma original alongada para o focinho e mandíbula curtos que nos são mais conhecidos; a mudança acontecia para quer o animal pudesse consumir maior quantidade de alimento. Mas a prova decisiva, de acordo com Horner, foi a descoberta de um dinossauro que tinha tamanho intermediário entre o de um tiranossauro rex adulto e o de um Nanotyrannus.
O Nanotyrannus -na opinião de Horner, efetivamente um jovem tiranossauro- contava com 17 dentes na mandíbula inferior, ante os 12 encontrados nas mandíbulas de tiranossauros adultos. Já o dinossauro de porte intermediário entre ambos contava com 14 dentes em sua mandíbula inferior, o que sugere que o esqueleto tenha pertencido a um tiranossauro rex jovem, que estava em meio à transição de seus dentes iniciais, menores e em formato de lâmina, para o número inferior de dentes molares que a espécie ostentava em seu estágio adulto.
A transformação do triceratopeOs paleontologistas também conseguiram amealhar uma coleção considerável de fósseis de triceratopes, representando animais que morreram em diversos estágios da vida, em um sítio do período cretáceo tardio (145,5 milhões a 65,5 milhões de anos atrás), em Hell Creek, no leste do Estado de Montana.
Os crânios dos dinossauros, cujas dimensões variavam entre as de um prato e as de um crânio humano, provinham de diversos animais. Quando os paleontologistas estudaram os crânios, constataram que os pequenos chifres retos dos animais mais jovens se transformavam, à medida que os animais envelheciam. Os chifres dos animais jovens tinham as pontas para trás, enquanto os dos adultos apontavam para frente.
O folho característico do pescoço do animal também passava por alterações: os ossos triangulares que formavam uma crista em torno do folho nos animais jovens se alongavam e achatavam, formando um escudo em forma de leque, nos exemplares mais velhos.
"Neste projeto de 10 anos, pudemos recolher uma série muito boa sobre o crescimento dos dinossauros, algo que ninguém havia visto antes, e assim acompanhamos essa transformação à medida que ocorria", disse Goodwin. "Nós fomos capazes de documentar as mudanças extremas que ocorriam ao longo do crescimento, como por exemplo aquela que se refere à orientação dos chifres", afirmou.
Os pássaros como paralelo Provas quanto aos motivos dessas mudanças físicas dramáticas nos dinossauros podem ser obtidas em seus mais próximos parentes vivos, dizem os especialistas. Os búceros, por exemplo, não ostentam sua característica estrutura de penas em forma de capacete até que tenham atingido três quartos do tamanho que terão como adultos.
Da mesma maneira que os chifres em um cervo, essas penas ajudam os demais animais a discernir entre os adultos maduros e os jovens. Da mesma forma, as mudanças na aparência dos dinossauros poderiam servir para promover a comunicação visual.
Por exemplo, os chifres ou calombos de cabeça, possivelmente acoplados a variações de cores, podem ter criado identificações visuais inconfundíveis que garantiam que membros de uma espécie se reconhecessem entre eles.
Também podem ter identificado dinossauros como machos ou fêmeas, ou os marcado como animais adultos em busca de reprodução ou jovens que necessitavam de proteção.
Conclusão exagerada?Hans-Dieter Sues, paleontologista do Museu Nacional de História Natural dos Estados Unidos, em Washington, diz que os cientistas descobriram nos anos 70 que algumas espécies de dinossauros dotados de bicos na verdade representavam formas diferentes de animais em estágios de maturidade distintos, e que portanto o número de espécies identificadas era menor que o originalmente calculado.
Sues, que não participou da nova pesquisa, concorda em que algumas espécies de dinossauros do cretáceo tardio podem na verdade ser exemplares juvenis de outras espécies. "Muitos dinossauros - da mesma forma que muitos vertebrados atuais - mudavam muito de aparência ao crescer", ele disse.
Mas "algumas dessas conclusões são controversas", ele acautelou, acrescentando que a ideia de que até um terço das espécies precise de reclassificação representa um exagero. Ele acredita que uma segunda extinção "científica- de dinossauros seja improvável" a não ser que os caçadores de fósseis descubram novos exemplares que provem a teoria. "Testar hipóteses como essa é difícil", disse, porque "isso requer mais material fóssil do que dispomos atualmente".
Tradução: Paulo Migliacci ME
Fonte: http://noticias.terra.com.br/ciencia/noticias/0,,OI4045451-EI8147,00-Um+terco+das+especies+de+dinossauros+nunca+existiu+diz+teoria.html

Nota do Blog: Que notícia e teoria bombástica! Mas é claro, um ‘teoria’ é só uma teoria dizemos nós criacionistas, já os evolucionistas que dizem que teoria é um fato comprovado por evidencias terão que aceitar este tiro no próprio pé!?
Mas não devemos ser sarcásticos e nem triunfalistas, afinal esta incrível dose de humildade e bom senso evolucionista merece nossos aplausos e elogios. Por que? Por que esta notícia é tão boa para criacionistas? Simples:
1. Ainda há bons cientistas e evolucionistas coerentes que aceitam rever suas teorias. Este é o primeiro passo em direção a outras descobertas!
2. 1/3 dos dinossauros nunca existiram, então podemos esperar o mesmo dos outros animais pré históricos extintos. Aí se vai ralo abaixo muitas, muitas pretensas formas intermediárias de transição evolutiva.
3. Uma vez que muitos fósseis foram mal interpretados durante tanto tempo, podemos realmente aceitar tantas interpretações evolucionistas de fósseis que muitas vezes apresentam apenas 10%, 30% ou pouco mais do que isso do corpo do animal? Podemos confiar nas imagens, interpretações e conclusões só pelo fato que alguém noticiou que descobriu um novo ‘elo’ perdido.
4. Se achássemos os fósseis das centenas de raças de cães que temos hoje, cães de cara chata e cães de focinho fino, cães pequeninos e cães enormes, cães esguios e cães encorpados, consideraríamos estes animais raças da mesma espécie ou centenas de espécies de animais diferentes? Criacionismo é acreditar que Deus criou animais com grande potencial de variação e adaptação de acordo com sua espécie básica!
5. Como Criacionistas nunca duvidamos da existência de animais pré históricos já extintos, no entanto, estes estudos começam a nos mostrar o quanto a ciência pode ser especulativa quando o desejo é gerar mídia e produzir fama. Quem não quer ser o descobridor de uma nova espécie? Quem não quer dar nome a uma nova espécie? Isso vende!

6. Tem que se admitir o quão pouco os fósseis podem nos dizer. Cores, cobertura, adornos, hábitos e outros é tudo apenas suposição!

7. Quem garante que muitos fósseis encaixaram as partes dos animais certos? Muitos fósseis são encontrados em aglomerados ou com cacos espalhados por vários metros de terreno, misturados a outros. A fraude do Archeoraptor mostra que isto não é tão difícil de acontecer!

Quanto a mim, acredito cada vez mais na ciência e cada vez menos nestes documentários de TV com lindas e chamativas animações de computador!

Caminhando com Jesus - 1

2009-12-04T09:21:00.000-08:00

A EXPECTATIVA MESSIÂNICA

Conhecer os passos da vida de Jesus é inútil sem entender Seu pensamento e o básico da teologia Bíblica do Velho Testamento. Jesus era um judeu e como tal, refletia a religião e o pensamento do Velho Testamento. Ao executar seus propósitos de vida, Jesus acreditava estar cumprindo as Escrituras. Ele não se via como o fundador de uma nova religião (Mt.5:17-20), nem pretendia romper com a religião de seu povo embora não restringisse sua mensagem apenas a estes (S. Jo.4:22-23), disse que cumpriria o que estava escrito a respeito dele mesmo (S.Jo.5:39).
Lendo os Evangelhos, em especial S.João, percebe que Jesus via a si mesmo como o cumprimento de uma promessa ou de uma profecia “Pois se crêsseis em Moisés, creríeis em mim; porque de mim ele escreveu. Mas, se não credes nos escritos, como crereis nas minhas palavras? (S.Jo.5:46-47). Foi reconhecido desta forma por seus seguidores que mais tarde o identificaram e pregaram a respeito dele como o Cristo (Mt.16:16).

Cristo é uma palavra grega para a o hebraico ‘Messias’, que significa o ungido, o escolhido, o enviado de Deus, o Libertador. Mas por que a humanidade precisaria de um ‘Messias’ ou Salvador?
A Bíblia inicia contando o relato da criação em Gn.1, pormenoriza em Gn.2 com o relato da criação do Jardim do Éden e a descrição de como foi feita a humanidade, para então no cap.3 relatar o porque a humanidade criada por um Deus de amor que fez tudo perfeito está sujeita a sofrer com dor, morte e fome. Conforme o relato, a humanidade fora enganada por um anjo rebelde disfarçado de serpente que levou Adão e Eva a desobedecerem a lei de Deus e desconfiarem do caráter de Deus entrando em rebelião contra o Criador ao desobedecer Sua lei e entregando o mundo ao comando do Inimigo usurpador.
As conseqüências segundo a Bíblia é a morte para a humanidade e a desarmonia e sofrimento na natureza de todo o planeta. O grande conflito, iniciado na morada de Deus (Ez.28 e Isa.14:12-16) entre um anjo rebelde e seus aliados contra o governo de Deus e seus anjos (Ap.12:7-12) estendeu-se para a Terra, tornando a humanidade cativa de Lúcifer (Satanás).
O homem está destinado à morte, sofrimento e uma natural tendência ao erro (pecado). Para quebrantar esta sorte, Deus coloca em andamento o plano (Rm.16:21-24) de enviar seu Filho, o comandante das hostes Celestiais (Ap.12:7 e Dn.12:1)para viver uma vida de perfeição (Heb.4:15) de acordo com a lei de Deus e morrer de forma substitutiva no lugar do pecador (S.Jo.3:16). Segundo esta teologia, o Messias oferecendo-se sem pecado, não podia ser detido pela morte e ressurgindo se tornaria vitorioso e capaz de salvar todos os que nele crerem (S.Jo. 5:21-27). Assim, justiça e misericórdia são satisfeitas de forma que a redenção do homem é possível por meio do Messias intercessor.
Esta teologia foi expressa na primeira promessa messiânica de Gn.3:15 e ampliada no ritual do sacrifício no altar e no santuário hebreu, onde um cordeiro era morto em lugar do pecador, simbolizando o messias que um dia viria para esta função. A compreensão de que nasceria um salvador mandando por Deus era tão grande que o primeiro filho de Eva recebeu um nome Messiânico, Caim (Adquirido de Deus) que veio a se tornar uma lamentável decepção. Ao longo da história dos adoradores de Jeová, muitos outros nomes expressaram esta esperança.
Ao observar as religiões antigas, podemos perceber várias semelhanças entre elas e uma aparente distorção de uma teologia ancestral a respeito do Messias. Seriam estas semelhanças ‘ecos’ de uma história comum, partilhada no passado, mas divergida ao longo dos anos de separação dos povos dando origem aos seus mitos e lendas? Por que os antropólogos nunca encontraram uma antiga civilização pagã?Como explicar as semelhanças das religiões antigas, muitas vezes entre povos que não tinham contato?
Ao conhecer estes mitos pagãos, percebe-se que a expectativa de um Salvador (Messias) vindo de Deus era universal. As religiões antigas sempre partilham as seguintes características semelhantes à teologia Bíblica:
1. Deus ou (deuses) Criador e um conflito celestial, em que um anjo, espírito ou deus rebelde vem a Terra e envolve a humanidade neste conflito.
2. Homem moldado pelos deuses, rebelado numa história envolvendo uma árvore e um dilúvio que recai sobre os seus descendentes.
3. Representação deste espírito rebelde na forma de um dragão, serpente, réptil ou monstro marinho.
4. O filho dos deuses é mandando a Terra e destrói a serpente.
5. Ofertas sacrificais.
6. Morte e Ressurreição do filho dos deuses.
7. Juízo Final e Restauração da Humanidade.

(veja abaixo algumas representações nas mais diferentes mitologias do guerreiro divino que fere uma serpente ou dragão [Egito - serpente do mundo dos mortos que era vencida por Osíris, Grécia - Hércules vencendo a hidra, Germânia - Thor vencendo a serpente marinha, Babilônia e Assíria - Marduk vencendo Tiamat o dragão do caos)

Se nos detivermos na figura Messiânica, ele está sempre presente na cultura de todos os povos. Ele é Enki dos Sumérios, Baal dos Cananeus, Assur dos Assírios, Marduc dos Babilônios, Saoshiant do Zoroastrismo, Krishina dos Hindús e Oriente, Manitú dos Apaches Americanos, deus sol dos Americanos Pré Colombianos, Hórus e Osíres dos Egípcios, Hércules e Perseu dos Grego/Romanos, Thor dos Nórdicos e muitos outros.
Quase sempre é um guerreiro de filiação divina ou homem/deus, filho dos deuses com uma mulher mortal, sempre é uma criança anunciada que tem um nascimento espetacular e vem para destruir o mal ou um demônio na forma de serpente. Outras vezes o Messianismo é expresso na forma de um poderoso profeta ou mestre religioso que guia milhares a salvação por seus ensinos como Zoroastro, Buda e Confúcio. Ou ainda, é visto como um rei humano em que sua história dramática o transforma no soberano e organizador da sociedade perfeita como é o pensamento dos da época em relação aos faraós Egípcios, Hamurabi, Ciro o Grande, Alexandre Magno, César e as próprias lendas do Rei Arthur.
Não podemos provar que os mitos e culturas lendárias antigas descendem do conhecimento ancestral comum da profecia de um Messias em Gn.3:15, também não podemos de forma categórica provar que a história real foi preservada na Bíblia no livro de Gênesis e recontada de forma distorcida pelos povos que descenderam dos filhos de Noé. Nem podemos provar que Noé existiu e toda humanidade descende dele, no entanto, as semelhanças religiosas entre povos diversos e o senso comum de uma expectativa Messiânica estão muito bem documentados no registro da civilização e são indiscutíveis até mesmo para os céticos.
Esta expectativa messiânica é revelada até mesmo em nossas estórias modernas da ficção científica do cinema e dos quadrinhos do século XX e XXI, em filmes como Matrix, Star Wars e personagens como o Superman. Tudo isso é uma manifestação artística de um inconsciente cultural ancestral da humanidade. Seria o pensamento Messiânico uma manifestação meramente psicológica de divinizar os heróis e mártires?
Se assim o for isto não explicaria tantas semelhanças teológicas entre o paganismo e a Bíblia. Entretanto, que lugar restaria para a teoria da Evolução? Nela o importante é sobreviver e não morrer para ser herói. Animais não coroam heróis libertadores, eles apenas se submetem a força do dominador para não perecer. Todavia o homem é capaz de sonhar e nutrir expectativas quanto ao futuro. Animais não divinizam seus mortos e nem sonham com um futuro melhor. Vemos que a expectativa messiânica é muito mais que um psiquismo coletivo da humanidade!
Em nenhuma civilização ou povo esta expectativa foi mais forte do que no povo de Israel. Desde a profecia de Moisés (Dt.18:15) até o último profeta judeu do Antigo Testamento (Malaquias 3-4) o povo de Israel aguardou o Salvador. Este Messias não proveria uma mera libertação temporal, pois quando Moisés anunciou sua vinda o povo já era livre, no entanto com o passar do tempo as opressões voltaram por meio dos Filisteus, Sírios, Assírios e Babilônios e a figura Messiânica começou a ser identificada com um regente libertador a semelhança do grande Rei Davi, uma vez que os profetas anunciavam que o Messias seria da tribo de Judá e da linhagem real de Davi.
Na verdade, os profetas apresentavam dois tipos de profecias Messiânicas. O primeiro era a figura do Messias como um substituto do drama humano, isto pode ser visto alguns Salmos como o 22 e 23, Isaías 53 e outros além do próprio ritual do Santuário e seus sacrifícios. O segundo, era a figura do Messias como um rei soberano de prosperidade e bênçãos que venceria todos os inimigos do seu povo e julgaria as nações, Isaías 60-66, Amós, Sofonias 3 e muitos outros.
O povo, é claro, preferiu a figura de um Messias vencedor e perdeu de vista o Servo Sofredor. Evidentemente os profetas não falavam de dois Messias diferentes, mas de dois momentos diferentes do mesmo Messias. O profeta Daniel apontava a chegada do Messias, sua unção e claramente anunciava sua morte (Dn.9:25-27), no entanto previa que mais tarde no fim dos tempos este Messias (príncipe) se manifestaria para salvar seu povo num evento que seria marcado pela ressurreição dos mortos (Dn.12:1-2).
Não há dúvidas de que o povo Judeu e mesmo os pagãos confundiam os dois tipos de profecias a respeito do Messias. O judaísmo moderno chega atribuir a identidade do servo sofredor de Isaías 53 ao próprio povo Judeu que foi injustamente perseguido ao longo dos anos. No entanto, Isa. 53:10 fala de um indivíduo, pois apenas um indivíduo poderia dar a sua alma como oferta pelo pecado.
A expectativa Messiânica inundou o mundo dos 100 anos anteriores e posteriores ao início da era cristã. Judeus em geral acreditavam que o Messias seria um super profeta, no poder dos grandes Moisés, Elias, Jeremias e outros (Mt.16:14). O povo esperava que a profecia feita a linhagem de Davi em II Sam. 7:16 se cumprisse e sua independência dos Romanos fosse total, através da restauração do reino Davídico, fato que popularizou o termo Messiânico ‘Filho de Davi’. Aqueles que tinham o Messias como uma figura escatológica (eventos finais) esperavam a figura de um poderoso ser, o Filho do Homem do profeta Daniel.
Nos dias de Jesus, o mundo estava pronto para uma mensagem transformadora. O grego era a língua falada e escrita por todo o império Romano, assim os textos dos profetas com o difícil hebraico podiam ser melhor popularizados. Qualquer ensino de um novo profeta poderia ser mais facilmente disseminado. A paz entre os povos havia sido imposta pelos Romanos que também construíram estradas ligando as cidades do mundo inteiro. Qualquer mensagem poderia ser levada de um lugar ao outro com pouca dificuldade!
Ao mesmo tempo em que Roma controlava a paz e liberdade, Roma era odiada como opressora. O mundo ansiava um libertador. Até entre os Romanos aflorou a consciência Messiânica e antigas tradições percorriam o mundo pagão especulando que do oriente sairia um libertador. Tácito escreveu “Se devemos crer, foi escrito no livro antigo dos sacerdotes que em determinado tempo o Oriente deverá governar o mundo através de alguém que virá da Judéia”, e Suetônio disse “aos oráculos prometidos que num tempo determinado homens da Judéia haveriam de governar o mundo”[1].
A escritora EGW diz em DTN, pg.33, “Fora da nação judaica houve homens que predisseram o aparecimento de um instrutor. Estes homens andavam em busca da verdade e foi-lhes comunicado o Espírito de inspiração”. O mundo estava pronto para o Messias e ele estava chegando!
No próximo capítulo de nossa série, ‘Caminhando com Jesus’, você conhecerá o mundo dos dias de Jesus. O aconteceu entre o Velho Testamento e o Novo Testamento? Quem dominava nos dias de Jesus? Quem eram os grupos religiosos e políticos da época? De onde vieram os fariseus e saduceus? Quem foram os Herodes?

por Pr. Ericson Danese

[1] Augsburger, The Life and Words of Jesus, p.46.

Nova Série de História e Teologia aqui no Azimute

2009-11-29T05:43:00.000-08:00

A partir do mês de Dezembro, aqui no Blog Azimute você confere toda sexta feira um estudo completo sobre a vida de Jesus e a sequência da história de seu ministério passo a passo.
Os Evangelhos são mensagens temáticas e nem sempre apresentam os acontecimentos da vida de Jesus na ordem que ocorreram. Por vezes estas aparentes contradições têm sido usadas como argumento pelos críticos da Bíblia para desacreditar a historicidade do relato.
Descubra quando e onde ocorreram os milagres, principais parábolas e ensinamentos de Jesus. Conheça a sequência de sua vida e ensinos, onde foi e o que fez.
Entenda o que as pessoas do seu tempo pensavam a respeito dele e o que ele dizia de si mesmo. Por que foi adorado por alguns e odiado por outros.
Um estudo completo feito com base nos 4 Evangelhos e no livro O Desejado de Todas as Nações, de Ellen G. White.
Nos dois primeiros capítulos da nossa série você confere o prólogo e introdução com “A Expectativa Messiânica” e “O Mundo dos Dias de Jesus”.
Acompanhe-nos toda sexta feira em CAMINHANDO COM JESUS.

produção Pr. Ericson Danese

OS FELINOS e o Leão de Judá

2009-11-23T13:31:00.000-08:00

Há três que têm passo elegante, sim, quatro que andam airosamente: O leão, o mais forte entre os animais, que por ninguém torna atrás; Prov. 30:29-30

Debaixo de lindos olhos como de vidro, por trás de um andar elegante e uma cobertura como que de pelúcia, esconde-se o projeto espetacular dos mais rápidos, ágeis e mortais mamíferos, os gatos e seus parentes selvagens.
Como o Criador os fez?
Por que os fez para matar?
Esta é a versão criacionista da história natural do grupo mais bem sucedido de mamíferos predadores terrestres do mundo, os Felinos!
História de Sucesso:
Evolucionistas se esforçaram em apontar um ancestral comum para felinos, cães, doninhas e ursos. Segundo eles, um antigo fóssil conhecido como Miacid seria o ancestral mais antigo dos Felinos e todos os animais com ‘almofadas’ embaixo das patas, no entanto o Miacid certamente era apenas uma versão fóssil dos Viverídeos, outro grupo de mamíferos carnívoros ao qual pertence a gineta ou civeta, um pequeno predador Africano de corpo longo e corpo malhado como um gato, mas que na verdade nem se quer é um felino.

Os fósseis de felinos mais antigos que encontramos já são de animais que são a versão fóssil de felinos tais como gatos, jaguatiricas e panteras.
Animais como o Dinictis, Proailurus e o Eusmilus eram gatos selvagens que representaram ou foram criados para originar o grande subfamília dos felis dentro da família Felinos, a outra subfamília, a dos panther (panteras) que inclui leões e panteras diversas (leopardos, tigres, onças) tem fósseis em versão gigante, tal como o Panthera Leo Atrox de 210kg um super leão que andou pela América do Norte e o Acyonix pardinensis um guepardo do tamanho de um tigre siberiano que correu pela Eurásia e América. Haviam também outros grupos que aparentemente não chegaram a sobreviver até a época moderna, tal como os ‘Dente de Sabre’ e alguns supostos felinos de características singulares como o Homotherium e o Dinofelis, predadores com patas dianteiras mais altas que as traseiras semelhante ao que ocorre como as hienas.
Criacionistas crêem que Deus colocou em cada espécie animal o pontencial do tipo básico que pode variar para diferentes formas e tamanhos dentro da mesma espécie, subfamília ou as vezes até família. Por outro lado, também cremos que Deus quando criou os primeiros animais, povoou de imediato a Terra com variedades da mesma espécie. O passado fóssil mostra que a vida não evoluiu, pelo contrario, na antiguidade ela era muito mais vasta do que hoje. Haviam muitas formas, inclusive de Felinos que não sobreviveram ao Dilúvio ou aos eventos posteriores como Glaciações e mudança de habitats.

Por que nem todos os tipos de Felinos sobreviveram?
Difícil responder de uma forma única, aparentemente eles pereceram junto com outros animais que caçavam. Os felinos parecem ter se espalhado de forma próspera após o Dilúvio, mas não povoaram nem a Austrália e nem Antártida, que obviamente se separam logo no início do pós Dilúvio. A dispersão dos felinos indica que muitas formas deles estavam presentes entre os felinos originais, no entanto muitas outras podem ter se formado ao longo da história natural destes animais. Percebemos isso porque alguns felinos são muito distintos uns dos outros embora semelhantes de maneira geral , enquanto outros chegam até a cruzar entre si produzindo híbridos férteis.
O Caraval ou Servical é o hibrido do serval com o caracal, o exótico puma animal que até hoje confunde os zoólogos na hora de classificar, já foi cruzado por criadores com um leopardo Asiático e produziu o Pumpard. Gatos domésticos podem ser facilmente combinados com felinos selvagens semelhantes como o Savanah, mistura do gato doméstico com serval ou a Ashera que mistura gato doméstico, gato selvagem africano e leopardo. As combinações são tão diferentes e surpreendentes que o resultado nos leva a conclusão de que o tipo felino criado por Deus foi um tipo básico, mas não único, já no momento da criação deveriam haver variedades capazes em certas circunstancias de se combinarem dado o fato de usarem o mesmo projeto. Isto explicaria porque surgiram variedades estranhas de felinos e outros animais que não chegaram a proliferar por muito tempo, talvez por não serem um resultado primordialmente desejado por Aquele que os desenhou.
Para explicar cito o exemplo do ligre ou tigon, ou seja, o hibrido entre tigre e leoa. Tigres e leões são tão parecidos que tirando as listras e a juba, pouca diferença resta, porém são incrivelmente diferentes em hábitos sociais. O hibrido destes animais, muitas vezes é estéril, outras vezes não desenvolve um animal fértil cor de leão, mas levemente rajado como o tigre que ganha formas gigantes chegando a 3,5 e 4m de comprinto. Este cruzamento nunca ocorre no meio natural uma vez que tigres e leões além dos hábitos diferentes não compartilham os mesmos habitats. Mas não foi sempre assim no passado, eles já estiveram juntos no Oriente Médio, Índia e outros lugares, curiosamente o passado registrou os fósseis e indícios de um outro animal com características muito semelhantes ao ligre.
As pinturas nas cavernas dos antigos caçadores mostram a figura de um grande leão com listras de tigre, tufo de pêlo na cauda e certa juba ao pescoço, seus fósseis o identificam como sendo o que hoje chamamos de Leão das Cavernas (Panthera Leo Spelaea). Este animal, assim como o ligri atingia 3,5m e vivia na Europa e norte da Ásia. Pergunto-me se talvez tigres e leões que começaram a dispersar-se da região do Ararat e colonizar a Eurásia não cruzaram entre si e originaram o Leao das Cavernas?
Não podemos saber! Mas se isto ocorreu com tigres e leões pode ter ocorrido com muitos outros animais e explicaria a grande variedade de animais da mega fauna que durante algum tempo proliferaram, mas não resistiram de forma permanente. Um animal para sobreviver tem que ser o mais adequado para aquele local encontrando comida e pouca concorrência. Leões já estiveram na América do Norte, mas não resistiram por muito tempo naquele habitat.
Logo que os primeiros celeiros foram organizados os ratos vieram avizinhar com o homem e foi assim que os felinos entraram para nossas famílias. No oriente médio os gatos já estavam lá e pinturas do Egito antigo chegaram a divinizar os gatos, na verdade uma das raças mais antigas donde acreditamos ter vindo o gato doméstico é do Egito, os Egyptian Mau (foto ao lado).
Uma vez que os pequenos gatos foram muito úteis para manter o equilíbrio e o controle do ‘ecossistema agrícola humano’, podemos compreender que os grandes gatos também foram criados por Deus para manter a vida e o equilíbrio entre os animais maiores no meio selvagem. A morte não é o ideal, mas ter super predadores é um método alternativo eficiente no novo arranjo de um mundo que está bem distante do ideal que Deus criou, suscetível ao desequilíbrio e a falha.

Dentes e Garras para despedaçar:

Os pequenos e grandes gatos só comem carne, e nada mais! São predadores do topo da cadeia alimentar, seu organismo, dentes e garras tem o desenho ideal para cortar e despedaçar. Mas foi sempre assim?
A Bíblia insiste que Deus criou o mundo bom e sem morte antes que viesse o pecado. Também insiste que no final carnívoros e herbívoros, presa e predador vão pastar lado a lado na Nova Terra. É isto possível para super predadores como os Felinos?
Veterinários sem qualquer princípio Criacionista e nem vegetarianos concordam que é possível e saudável para animais como cães e gatos manterem uma dieta vegetariana[1], há um gato (na Inglaterra) que se recusa a comer carne e vive de vegetais[2], entre felinos selvagens criados em cativeiro já foi observado o caso de uma leoa que cresceu e por toda sua vida recusou-se a comer carne ingerindo apenas vegetais e derivados de macarrão dado por seus tratadores[3], todavia isto é muito difícil na natureza pois as opções não cárneas digeríveis por felinos são muito poucas o que evidentemente os torna irremediáveis caçadores.
A Bíblia diz que a Terra foi amaldiçoada pelo pecado e que o alimento se tornou mais difícil de se obter, portanto numa terra amaldiçoada os animais terão que buscar outras fontes de alimento. Pense num urso panda, seus dentes são de carnívoro, suas garras também, mas ele os usa habilmente para comer bambu, apenas isso e nada mais. Se o bambu desaparecesse ele teria que comer outra coisa ou morreria!

Será tão difícil imaginar num mundo criado por Deus, onde tudo é perfeito e não há fome? Será difícil imaginar em tal lugar, leões, leopardos e gatos comendo vegetais?
Um vídeo do Nat Geo apresenta um drama que contraria o instinto natural dos felinos[4]. Felinos matam sem piedade, ainda mais se for um filhote que é considerado uma presa fácil e muitas vezes a preferida dos grandes gatos, todavia neste vídeo uma fêmea de leopardo ao caçar um babuíno percebe que um filhote órfão ficou indefeso, então ela adota o filhote de babuíno e o protege do ataque de hienas, chegando mais tarde a desenvolver laços de carinho com aquilo que deveria ser sua caça. Tal exemplo não é único, Kanuniak uma leoa do Quênia chegou adotar 5 filhotes de antílopes no meio selvagem em apenas um ano[5] e uma tigresa do zoológico de Bangcoc adotou seis porquinhos[6] e os amamentou.

Um animal irracional negaria seu instinto natural de matar e comer? Negaria uma necessidade básica, um hábito herdado e aprendido, para escolher ter piedade ou empatia por um ser de espécie diferente? Que valor isto tem para a teoria da evolução? Não seriam ecos de um mundo anterior ao pecado ou anúncios da ordem que até a natureza anseia?
Os dentes dos felinos são poderosas mandíbulas capazes de perfurar, agarrar, arrancar e no caso dos tigres, de quebrar o pescoço de suas vítimas. Os felinos com presas mais famosas foram os ‘dente de sabre’. Seus caninos tinham um formato diferente dos dentes dos felinos de hoje, enquanto estes são cônicos as presas dos dente de sabre eram lisas em formato de espadas curvas.
Existiram outros animais com dentes de sabre que nem se quer eram felinos, tais como tilacominus que era um marsupial dente de sabre. Na verdade ter ‘dentes de sabre’ não foi uma característica única dos felinos e desapareceu de forma geral e permanente por motivos ainda duvidosos.
As garras assassinas destes animais são uma estranha obra prima do design inteligente, tal como um canivete que guarda sua lâmina, o felino esconde sua garra retrátil dentro de uma pata acolchoada para seu andar. Garras que servem para agarrar também poderia ter sido desenhadas para escalar e de fato, a maioria dos felinos tem momentos arborícolas ou escala penhascos.

Porém, nem tudo é igual no mundo dos felinos, o estranho Gato Malaio tem garras parcialmente retrateis e no caso do Guepardo, feito para correr, as garras são unhas mais semelhante a dos cães usada para tração nos momentos de velocidade.

Enquanto a cauda do guepardo serve de leme nas corridas, a do leopardo serve de contrapeso no alto das árvores e a do leão para comunicação. O serval tem uma cauda pela metade, pouco peso para um saltador que apanha pássaros em pleno vôo e o lince apenas um pedacinho dela. Terá isto algum propósito ou é apenas a afirmação genética de uma característica tal como ocorre nas raças de gato doméstico cymrics de cauda curta como ou o scottish fold de orelhas caídas.
Entre os gatos domésticos criados e selecionados artificialmente se produziram raças notáveis por seus longos pêlos tais como os angorás, persas, sagrado da Birmânia e do Himalaia. Já outras por seu pêlo muito curto quase como a pele assim como o gato devon rex, ou o gato de pernas curtas e corpo longo, o munchkim e ainda os famosos olhos coloridos do siamês.
Os felinos selvagens mudam suas cores, mas não mudam suas manchas. Enquanto os guepardos têm manchas como pingos de tinta, onças têm manchas na forma de rosetas com pingos e leopardos manchas mais disformes. As listras de um tigre são únicas tais como nossas impressões digitais e muitos outros felinos como jaguatiricas, ocelotes, servais e linces misturam manchas e listras.
Quando um jaguar ou onça pintada sofre em sua genética o fenômeno do melanismo, as manchas escuras se tornam seu padrão produzindo mesmo numa ninhada de onças pintadas uma onça preta ou no caso dos leopardos, uma pantera negra, comum nas selvas da Índia. Isto ocorre também com o serval, já no caso do tigre e raramente do leão, o que pode acontecer é um gene recessivo dar origem a um animal de olhos azuis, nariz rozado e pêlo todo branco. Quanto aos leões, a juba que lhes serve de proteção já que o pescoço seria um ponto fraco, é castanho amarelada na juventude e vai escurecendo a medida que os anos passam.
Maravilhoso é o pêlo com manchas irregulares do mais raro dos felinos, a Pantera Nebulosa do sudeste da Ásia e o pêlo lanudo do mais belo de todos os gatos; o Leopardo das Neves que vivem no alto da cordilheira do Himalaia com cores que se confundem com as rochas e a neve. Nas Américas, o lindo Puma habita desde selvas, montanhas geladas a desertos secos e em cada um destes locais seu pêlo varia de curto a longo. Estudos dizem que o felino Americano mais próximo do puma é o jaguarundi que tem o pêlo claro na base e escuro na ponta, o que lhe dá o apelido de gato mourisco. Este felino tem o corpo longo e a cauda em forma de fuso, que combina com uma pequena cabeça e pequenas orelhas talvez uma facilidade para correr por matas densas. Já o lince quando no inverno nevado do hemisfério norte, recebe longos tufos de pêlo nas patas para melhor andar na neve, enquanto o lince caracal está completamente adaptado a climas secos com pouca água. Selva, montanha ou savana, quando querem os felinos se tornam invisíveis!
Felinos são incríveis, os gatos quase sempre caem em pé, um tigre pode nadar até 5km e arrastar por terra um animal de 900kg. O pequeno serval pode alcançar saltos de 1,80 de altura. Guepardos correm a 110km/h, leopardos são quase invisíveis e inaudíveis ao caçarem e depois escalam grandes árvores para lá no alto esconder pesadas carcaças, por fim os leões são capazes de comer até 30kg de carne numa única refeição e dizem que seu rugido chega a 8-9km de distância.
Os gatos possuem 30 músculos nas orelhas que lhes permite movimentar as orelhas e ajudar na identificação sonora, gatos tem o órgão de Jacobson no céu da boca e um olfato com 19 milhões de células receptoras contra 5 milhões nos humanos. Gatos têm pupilas reguláveis ao nível de luz e olhos equipados com visão noturna que ampliam o mínimo raio luminoso. Seus pêlos sensoriais especiais (bigodes) lhes auxiliam a determinar o espaço, posição e tato[7].
A maioria dos felinos é solitária como o tigre, o puma, a onça, o leopardo e o lince que até foge do homem, mas o leão vive em famílias de um macho dominante e muitas fêmeas com seus filhotes. A vida do leão se resume em lutar!
Luta com a caça, luta com outros predadores pela caça e luta com outros leões pelo bando. As leoas são as caçadoras por serem mais leves e rápidas, mas os leões são os lutadores e protetores por serem mais grandes e pesados.
Quando o leão chega à juventude é expulso do bando e passa um período vagando sozinho ou em dupla com outro macho até que possa desafiar o leão velho de outro bando e tomar posse de seu reino, família e território. Quando um usurpador chega a primeira coisa que fará é matar todos os filhotes machos do bando para impor sua dominância e ter seus próprios filhotes. Às vezes ocorre de um filhote que vagava por anos, voltar e destronar o usurpador que matou seu pai e assim ele liberta sua mãe, irmãs e tias para novamente reinar.
Curiosamente a Bíblia relata o leão como um símbolo tanto para Satanás (I Pe. 5:8), quanto para Jesus (Ap.5:5). A ilustração é própria, Satanás é um usurpador deste mundo e tem matado alguns dos filhos de Deus, mas o leão da tribo de Judá não perdeu suas garras, Ele já venceu na cruz e agora expulsará o usurpador do reino!

Por Pr. Ericson Danese

[1] http://www.greepet.vet.br/dieta.php , Dr. Walter de Albuquerque Araújo Médico Veterinário
[2] http://oglobo.globo.com/blogs/moreira/posts/2009/04/13/voce-ja-ouviu-falar-em-gato-vegetariano-176783.asp
[3] http://considereapossibilidade.wordpress.com/2009/08/13/lea-a-leoa-que-come-espaguete/
[4] http://mais.uol.com.br/view/e8h4xmy8lnu8/o-leopardo-e-o-filhote-de-babuino-04023772E4912326?types=A&
[5] http://noticias.uol.com.br/ultnot/bichos/ultnot/reuters/ult297u100.jhtm
[6] http://www.bbc.co.uk/portuguese/reporterbbc/story/2007/12/071203_tigreporcos_mp.shtml
[7] http://revistagalileu.globo.com/Revista/Galileu/0,,EDR84040-7943,00.html

Ninguém quer ser Ovelha!

2009-10-23T13:41:00.000-07:00

Entre os mamíferos que possuem dedos em número ímpar, encontramos a sub-ordem dos Ruminantes a qual se separa dos Suínos e Camelos que também tem patas com dedos ímpares, mas não ruminam. Os Ruminantes são o grupo de animais de casco dividido compreendidos pela cabra, ovelha, bois, búfalos, bisões, girafas, cervos e antílopes. Os ruminantes foram considerados animais limpos, ou seja próprios para o consumo na lei de Deus, (ver Lv.11). Do ponto de vista de Moisés, ruminante parecia ser aquele animal que remoia o capim, fato que explica porque ele incluiu animais como Arganaz e Lebre de forma aparentemente errônea na classificação de ruminantes.
Na verdade, os ruminantes como consideramos no moderno sistema de classificação contam com um design especial para seus complexos estômagos com 4 cavidades, capazes de transformar o pobre capim no rico leite. A celulose, uma fibra vegetal que o homem não pode digerir é digerida pelas numerosas bactérias no estomago dos ruminantes. Quando as moléculas do capim são quebradas as substancias químicas passam ao sangue da vaca pelos intestinos, em especial as proteínas são levadas pelo sangue as glândulas mamárias. O leite é tão importante para o homem que já exploramos a criação de bois, búfalos, renas e iaques. Algumas vacas são capazes de produzir até entre 20 e 30 litros de leite por dia.
O capim pode ser áspero e conter farpas cortantes, mas as línguas das vacas mesmo se forem cortadas não adquirem infecções, na verdade, a língua desses animais é cuidadosamente projetada, no caso das girafas ela é tão habilidosa quanto o tentáculo de um polvo, agarrando para girafa e ‘manuseando’ as folhas e galhos das copas das árvores.
Os ruminantes são muito visados pelos grandes predadores, então o Senhor lhes deu um design que possibilita uma chance justa de auto defesa. Estes animais são capazes de estar em pé e correr, pouco depois do seu nascimento. Girafas ao nascerem caem de mais de um metro de altura, levantam e mamam. Gazelas atacadas por predadores que estiverem no meio do parto e forem podem parar o processo, fugir e depois terminar o parto, o filhote poucos segundos ou minutos depois se levantará e correrá para salvar sua vida. Como é possível tal instinto de defesa tenha aparecido com o passar de milhares de anos sem nenhuma condução ou planejamento? Se isto não tivesse sido planejado pelo Criador desde o início, tais animais não teriam conseguido se defender ou sobreviver, uma vez que predadores sempre existiram e os ruminantes não são capazes de carregar suas crias ou providenciar abrigos para elas.
A pele desses animais possui várias versões e projetos. O bovino do Tibet chamado Iaque receberam uma capa de pêlos que o faz invulnerável ao frio dos 4 ou 6 mil metros de altitude onde vive nas montanhas do Himalaia. A vida humana é tão dependente destes animais que os Tibetanos nem teriam conseguido colonizar aquela região sem o Iaque, do qual eles usam o leite, a força para o transporte e até as fezes para combustível das lamparinas. Já outros ruminantes receberam em sua pele a maravilhosa lã, um tipo de pêlo projetado por Deus para servir de isolante térmico especialmente aos caprinos como a Cabra das Neves que vive no norte americano e mantém sua lã branca o ano.
No calor da Índia e África os Búfalos com 900kg, tem um couro tão resistente que até os leões com suas afiadas garras tem dificuldade de rasgar. Não apenas o couro desses animais é forte, mas seus chifres são fatais. Muitos ruminantes desenvolveram cabeças com crânio duro capaz de dar golpes violentos tal como os Bodes, os Bois Almiscarados (na verdade da família das ovelhas) e o Argali e o Muflão com seus chifres enrolados, um grande carneiro da Ásia de 1,20m de altura que está ligado em seu passado aos primeiros ovinos domesticados pelo homem.
Quase todos os bovídeos têm chifres, galhadas ou cornos que lhes servem como arma de defesa. Os formatos são os mais variados e criativos, alguns são curvos para golpear, outros são pontudos para espetar, alguns são laterais para animais corpulentos, outros são leves para animais velozes e outros ramificados para funções tal como ornamentação. Normalmente esta é uma característica dos machos, mas no caso das Renas e dos Alces pode aparecer em ambos os sexos. Um estranho cervídeo da Kóreia com aparência ‘pré-histórica’ mostra que as espécies do passado na verdade nada mais foram do que variedades diferentes daquelas que estamos acostumados a ver, falamos do Hidropode que em vez de chifres tem caninos longos como dentes de sabre.
Os ruminantes foram projetados por Deus para as mais diversas regiões e climas, alguns tipos de cabras podem viver nas regiões montanhosas e comer quase qualquer coisa, alces comem além do capim, cascas de árvore nas épocas de escassez, bisões com seu manto peludo cruzam as planícies e encostas cobertas de neve e com sua pesada cabeça removem a neve e pastam o capim congelado mais fundo, algumas gazelas e o lindo Órix na savana seca e desértica quase nunca bebem água tal como os camelos. O Órix pode sentir o cheiro da chuva a km e rumar para lá.
As patas do Oreotrago são fortes apesar de pequenas e ele saltita de uma rocha a outra, tal como se uma bailarina pulasse de um penhasco a outro com sapatos de salto alto. O Antílope Tibetano tem maior número de células vermelhas para viver nos altiplanos do Himalaia e não perder o fôlego no ar rarefeito das montanhas. Se o espaço for pouco por entre arbustos das montanhas dos Andes, o Pundu é pequeno, roliço e mal tem chifres para não enroscar-se nos galhos com sua altura de 45cm que o faz o menor cervo do mundo. Já o Cervo do Pantanal ganhou do Criador uma adaptação especial para os alagues onde vive, suas patas possuem membranas entre as unhas que lhe permite não afundar tão facilmente nos brejos.
Estes animais são muito sociáveis, vivem na maioria das vezes em rebanhos ou manadas buscando a proteção da coletividade. Impalas são tão amigáveis que vivem entre outros vegetarianos como Zebras, Gnus, Avestruzes e outros. Todos os anos milhões de Gnus em rebanhos de até 2 mil animais migram pela região do Seringeti na África, cruzando rios e escalando barrancos com coragem incompreensível enfrentando crocodilos, hipopótamos, leões e leopardos em cada pedaço da jornada. O Gnu é muito curioso, pois aparenta ter cabeça e chifres de vaca, corpo e trote de cavalo e pernas de antílope, um verdadeiro mosaico! Caso fosse um fóssil extinto, não faltariam aqueles que o chamariam de espécie intermediária.
Por falar em fósseis, eles nos mostram que os ruminantes há muito tempo sem intermediários ou uma lenta evolução. Estes animais já eram complexos como os de hoje e algumas vezes em versões maiores como o Bisão Antigo e o Bisão de chifres Longos que de ponta a ponta de seus cornos chegava a 1,8m, o maior animal era o Búfalo Gigante de 2,5m e 1,5 toneladas. Havia também o Cervo Gigante, o Alce Gigante de 3m de altura e 1,2 toneladas e chifres com 3,5m de uma ponta a outra e até mesmo um tipo de gazela com um terceiro chifre no focinho em forma de forquilha.
Os primeiros povos após o Dilúvio e a Torre de Babel rapidamente se expandiram pela Ásia, África, Europa e mais tarde, provavelmente através da Beringia uma ponte provisória de terra entre a Ásia e o Alaska. Com as mudanças de temperatura e as glaciações e a dificuldade de pequenos números desenvolverem civilizações estes primeiros exploradores humanos foram caçadores e coletores que se deslocaram através de rebanhos que migravam, caçando renas, bisões, bois selvagens e outros dos quais retiravam a carne, a pele e até os ossos dos quais faziam ferramentas. O Arouque, um boi selvagem da Europa e Ásia certamente descendem de animais criados por estes primeiros povos que fugiram e se tornaram selvagens, estes poderosos animais foram perseguidos até serem completamente dizimados por volta 1627, lembrando o que diz Jó 39:9.
Mas existe um que desafia toda a teoria da evolução, um animal tão veloz quanto o possante Guepardo da África, porém vive na América do Norte onde também o guepardo o perseguiu, mas não prosperou. Falamos da Antilocrapa um animal singular que mistura tantas características que deixa os evolucionistas atônitos sobre suas origens. Seus fósseis são como o animal que conhecemos hoje, tem crina eriçada, dedos laterais como os bois, mesmo número de vértebras dos veados, os chifres caem todo ano, mas crescem diferentes dos outros cervídeos. Seus rebanhos se reúnem em entre 10 a 20 fêmeas liderados por um macho e correm a 98km/h. Um animal tão desenvolvido teria surgido pronto no registro fóssil e permanecido inalterado por milhares de anos?
O boi está entre os animais mais antigos a aparecerem acompanhando a civilização e seus vestígios, sua força para o trabalho foi conhecida desde os tempos remotos. Na Bíblia, os bois estão entre os animais criados pelos patriarcas Gn. 12:16, junto com as ovelhas os bois eram parte das ofertas que simbolizavam a vida e morte do Messias que viria a Terra Êxodo 20:24, os Levitas usavam carros de boi para o transporte de cargas pesadas da estrutura do Santuário Nú. 7:7, a enorme pia de bronze do Templo estava sob 12 bois de bronze, o boi ensina lições de força, persistência e serviço Prov. 14:4, e nas visões proféticas claramente representa o Servo Eze. 1:10.
De todos os animais do mundo, o cordeiro é o mais honrado entre os animais em termos de simbologia. Ele foi escolhido para substituir o pecador simbolizando Cristo, e estava lá dando sua vida no altar de Adão, sua pele para cobrir a nudez de Adão e Eva, assim como mais tarde na oferta de Abel Gn.2 e 3, o cordeiro ensinava a lição de que um dia o homem pecador seria substituído em sua sorte pelo messias, Abraão e Isaque aprenderam isso quando a vida de Isaque foi salva por um cordeiro enroscado pelos chifres Gn. 22, Jacó enriqueceu com as cabras Gn. 30. Estatuetas e inscrições sumérias já mostram o cordeiro como um animal sacrifical, assim como o boi e outros. O cordeiro era a oferta Israelita mais importante Êxodo 12:3, pois sua mansidão o tornou um símbolo próprio daquele que foi identificado como o cordeiro de Deus, S. Jo 1:29 e Ap. 5.
O boi e o cordeiro eram tão importantes que os pagãos confundiram o símbolo com o próprio Divino e adoraram a criatura em vez do Criador. Bois estão pintados nas cavernas pré históricas da França, búfalos e bisões foram adorados por índios, e touros foram divinizados no Egito, Suméria, Canaã, Pérsia, Grécia e Roma. Quando Israel fez um bezerro de ouro logo após o Êxodo, Deus repudiou grandemente este fato. Outros perverteram o símbolo, usando o ritual que anunciava a vinda do Messias como um tipo de barganha com o divino ou oferta para aplacar os deuses, coisa igualmente rejeitada pelo Criador, (ver Isa. 1:10-17 e Mt.12:7). De fato, o mesmo ocorrerá no fim dos tempos quando o anti cristo, parecendo o cordeiro enganar a muitos, Ap.13:11.
Mas o cordeiro também é o nosso símbolo, somos as ovelhas que precisam do pastor S. Jo. 10, a ovelha perdida que precisa de resgate Lc. 15 e nos identificamos com a vulnerabilidade dos cordeiros que necessitam de um Pastor para nos conduzir Mt.9:36. Num mundo onde os fortes debocham dos fracos injustiçados, num mundo onde valorizamos os que tudo vencem e nunca se humilham; quem quer ser ovelha? No mundo onde valorizamos apenas os bem sucedidos e auto suficientes, quem quer ser ovelha? Quem quer ser servo? O Filho de Deus o desejou, Isa.53!

Por Pr. Ericson Danese.

Senado não vê 'privilégio'e aprova acordo entre Brasil e Vaticano

2009-10-09T10:19:00.000-07:00

Fabrícia Peixoto
Da BBC Brasil em Brasília
http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2009/10/091007_acordo_brasil_vaticano_fa_np.shtml
O acordo entre o Brasil e o Vaticano, que estabelece uma relação jurídica com a Igreja Católica no país, foi aprovado nesta quarta-feira pelo Senado. As mudanças aguardam agora a publicação de decreto presidencial para entrarem em vigor.
Assinado em novembro passado pelo presidente Lula e o Papa Bento 16, o acordo – também conhecido como concordata – envolve questões polêmicas, como o ensino religioso nas escolas públicas, a proibição de demolição de edifícios ou objetos ao culto católico e a laicidade do Estado.
O acordo foi criticado por especialistas e parlamentares, que argumentam que a concordata “privilegia” a Igreja Católica. A maioria dos senadores, no entanto, entendeu que o acordo não discrimina outras religiões e que apenas “consolida” uma “relação histórica e já vigente” com a Igreja Católica no país.
O relator do projeto, senador Fernando Collor (PTB-AL), que votou de forma favorável ao acordo, disse que “o princípio da laicidade está garantido”, mas que não se pode confundi-lo com laicismo, “que sufoca a manifestação pública de religiões”.
Críticas
Em diversos pontos o texto cita especificamente a Igreja Católica, o que, na interpretação de alguns especialistas, vai de encontro ao princípio da laicidade do Estado, garantido pela Constituição.
O acordo diz, por exemplo que “nenhum edifício, dependência ou objeto ao culto católico pode ser demolido... salvo por necessidade ou utilidade pública”.
Na avaliação do professor de ética e política da Unicamp, Roberto Romano, o acordo “privilegia” a Igreja Católica.
“O Estado está oferecendo a uma igreja um privilégio sobre as outras”, diz.
Já o deputado federal e especialista em direito internacional, Bonifácio Andrada (PSDB-MG), diz que o acordo “apenas consolida costumes que estão em vigor”.
“Além disso, todas as religiões estão livres para estabelecer a mesma relação com o Estado, se assim o desejarem”, acrescenta.
Ensino religioso
Outro ponto polêmico do acordo diz respeito ao ensino religioso. O texto diz que “o ensino religioso, católico e de outras confissões religiosas, de matrícula facultativa, constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas, sem qualquer discriminação”.
Pela regra atual, as escolas públicas têm total liberdade para definir, junto com os pais, se o ensino religioso deve ser incluído na grade escolar, e como a disciplina deve ser ministrada.
A constituição federal já previa o ensino religioso facultativo nas escolas, mas críticos argumentam que a inclusão do termo “católico” na lei abre margens para diferentes interpretações.
Uma das preocupações é de que pais de alunos passem a defender o ensino católico, especificamente. Se isso acontecer, outros pais poderão exigir que suas religiões também sejam oferecidas.
O presidente da Confederação Nacional dos Trabalhadores em Educação (CNTE), Roberto Leão, diz que já existe uma “confusão” no ensino religioso atual e que a aprovação do acordo com a Santa Sé representa um “retrocesso”.
Reação
Parlamentares ligados a outras religiões, que chegaram a liderar um movimento para impedir a aprovação do acordo com o Vaticano, mudaram de estratégia nos últimos meses.
Eles desistiram de derrubar a concordata e passaram a defender seu próprio acordo, que deve resultar na Lei Geral das Religiões. O projeto já foi aprovado pela Câmara dos Deputados.
O texto é praticamente uma cópia do acordo com o Vaticano – mas no lugar de “Igreja Católica” menciona “todas as religiões”.
O deputado federal Ivan Valente (PSOL-PT) criticou as duas iniciativas. Segundo ele, o assunto foi pouco discutido na Câmara e “de forma equivocada”.
“Virou uma guerra de religiões, com os deputados votando cada um de acordo com as suas próprias crenças. O mérito jurídico, técnico, ficou de lado”, diz.

GIRAFAS - Humildes Gigantes

2009-10-05T16:29:00.001-07:00

O temor do Senhor é a instrução da sabedoria; e adiante da honra vai a humildade.Prov.15:33.

O longo pescoço deste animal, muito útil para alcançar galhos mais altos onde outros não alcançam e ainda, capaz de servir como ‘torre de vigia’, foi projetado com o mesmo número de vértebras que nós ou um rato, todos possuímos sete ao todo.
Estas vértebras tem juntas esféricas, semelhante as que unem nosso braço ao ombro e oferecem um movimento muito grande, de forma que a junta do pescoço ao crânio o mantém em posição perpendicular ao solo. A ‘corcunda’ da girafa provém da construção de suas vértebras torácicas que lhe permitem ainda mais flexibilidade. Esta flexibilidade é necessária para balancear seu centro de gravidade e equilibrar o animal sobre suas longas pernas delgadas que somadas ao pescoço, fazem os machos passarem dos 6m de altura.
Para que o sangue chegue à cabeça, através do longo pescoço da girafa, seu corpo é equipado com um potente e enorme coração, seus vasos sanguíneos possuem um sistema de válvulas que permitem controlar o fluxo e impedir que ao abaixar a cabeça até o chão a girafa tenha uma ‘vertigem letal’. O pulmão teve que receber um projeto especial devido à longa traquéia, por isso os pulmões são dilatados e a respiração mais lenta[1].
Cada girafa tem seu desenho do pêlo único, tal como temos nossas impressões digitais, seu rabo chicote com tufo na ponta espanta as moscas e mosquitos, suas patas poderosas são armas de defesa. Na boca, uma longa e áspera língua de 40cm pode remover com facilidade os ramos verdes das espinhosas acácias.
Supondo que o Deus Todo Poderoso não tivesse planejado este animal como ele teria se originado?
Lamark, o primeiro Evolucionista sugeriu que as girafas originais esticaram o pescoço cada vez mais, até que eles ficaram compridos para alcançar as folhas do alto das árvores. Mais tarde, Darwin desbancou a idéia absurda de Lamark e propôs que aleatoriamente algumas girafas nasciam com pescoço pouco maior que outros, devido à mutação pequenas variações genéticas que favoreciam os animais de pescoço maior. Para Darwin a seleção natural escolhia as girafas mais aptas e este exemplo foi o bastante, para durante décadas entrarem para os livros escolares como um clássico exemplo de explicação da teoria de Darwin. Será mesmo que foi assim?
Vou fazer um questionamento simples. As árvores eram todas exatamente da mesma altura? Ora, ao que me consta existem árvores de diferentes tamanhos, árvores em crescimento, arbustos e muito capim no chão. Alguém poderia dizer que a vegetação mais baixa foi devorada pelos animais menores e chegou o momento que só os animais maiores foram favorecidos, mas isto é ilógico, pois sabemos que muitos outros herbívoros conviviam com girafas comendo a mesma coisa que elas. Ainda assim, estes animais sobreviveram até nossos dias. Também não temos zebras de pescoço comprido, pois desta forma outros animais deveriam ter experimentado a mesma evolução das girafas e devemos também lembrar que a vegetação cresceria continuamente no solo entre gerações de animais a se desenvolver, assim favorecendo a todos os tamanhos de pescoço. Caso fosse uma estiagem, as folhas do alto também pereceriam.
Bem, segundo meus críticos, talvez eu seja apenas um religioso simplório que não entende nada de Biologia, mas o fato é que biólogos evolucionistas foram examinar a tese das folhinhas no alto das árvores e os pescoços em crescimento da teoria de Darwin e pasmem vocês, eles descobriram que girafas comem as folhas das árvores e folhas das gramíneas do solo. Hoje, qualquer evolucionista honesto e bem informado vai reconhecer que a velha explicação de Darwin está ultrapassada pela observação científica.
Veja a observação de uma responsável pelos livros didáticos de ciência e se possível leia no endereço citado a íntegra do texto de Isabel Rabelo Roque, uma Evolucionista, mas alguém que é coerente com a busca pela verdade e humilde o bastante para abandonar as tradições infundadas:
“Contrapor a suposta explicação de Darwin para o tamanho do pescoço da girafa à de Lamarck, à luz dos conhecimentos genéticos atuais, acaba por cumprir uma infame e nem um pouco inocente função: desmoralizar e ridicularizar o também evolucionista Lamarck, sem levar em conta o momento histórico em que viveu, e oficializar a visão de Darwin, omitindo do leitor o fato de que suas idéias sobre seleção natural a cada dia encontram menos consenso na comunidade científica – o que, bem explicado, não tem nada que ver com endossar o criacionismo [sic], mas apenas com a necessidade de levar em conta outras possibilidades para explicar a história da vida na Terra.
Ou seja, estampar num livro, lado a lado, a explicação lamarckista e a darwiniana para o tamanho do pescoço da girafa produz como efeito imediato a adesão do leitor à teoria darwiniana, sem lhe dar oportunidade para reflexão, por absoluta falta de maiores subsídios. É, em outras palavras, manipulação.
Assim, à conclusão de Jay Gould de que adoramos uma linda história pode-se acrescentar que "acima de nós" existe um bocado de gente que "adora" o fato de adorarmos uma linda história.”[2].
O cientista que ela cita acima, Jay Gould, outrora foco dos ataques do ateu ultra darwinista R. Dawkins foi outro insatisfeito com os modelos evolucionistas, Gould, muito criticado por ter a humildade de reconhecer que o registro fóssil contrariava tudo o que o Darwinismo esperava quando a formas transitórias e sendo nada religioso e um Evolucionista convicto até sua morte concluiu que para a teoria da Evolução sobreviver era necessário uma evolução com mudanças rápidas, estes mutantes levariam a melhor em populações isoladas e passariam suas características adiante, ele chamou isto de ‘equilíbrio pontuado’. Gould, tentando livrar-se dos inconvenientes do registro fóssil caiu em outro problema, imagine tal teoria para um animal como girafa.
Repentinamente entre girafas de pescoço curto, teria que surgir um mutante, com mutações benéficas [aliás, coisa rara], que de uma única vez tivesse alterado o pescoço, o coração, o sistema circulatório e respiratório, tudo de uma vez só! De fato o equilíbrio pontuado parece não receber muitos adeptos dentro do Evolucionismo, pois necessita de um ‘milagre’ para que esta complexa e super especializadas mutações benéficas aconteçam com diferentes partes da anatomia da girafa e não esqueça, tudo ao mesmo tempo e de forma interativa e instantânea.
Mesmo Dawkins, que advoga uma evolução lenta, aleatória e quase imperceptível esbarraria no problema da necessidade do desenvolvimento em conjunto de várias características da girafa, quando ele diz, “O fato é que apenas um detalhe do embrião em desenvolvimento precisa ser modificado para quadruplicar o comprimento do pescoço. Digamos que você tenha que alterar apenas a taxa em que crescem as vértebras primordiais e o restante fica encaminhado.”[3], deveria lembrar que um pescoço pouco mais comprido necessita de um acompanhamento de modificações gerais ou este animal estará se conduzindo a uma forma pouco eficiente de criatura, com sérias limitações de saúde e conseqüente rejeição natural. Os Evolucionistas parecem reconhecer a necessidade de tudo mudar e cooperar ao mesmo tempo, “Em outras palavras, para cada centímetro que o pescoço crescesse, a fisiologia da girafa teria que evoluir para suportar tal crescimento, antes de crescer o próximo centímetro.”, argumenta um Darwinista atacando os Criacionistas.[4] Evocar uma evolução lenta, gradual e paralela de cada órgão da girafa é apelar à sorte do ‘milagre’ da evolução convergente, isto seria no mínimo a sorte de ter milhares modificações acontecendo nos órgãos da girafa tal como se milhares de pessoas acertassem ao mesmo tempo os mesmos números da loteria por milhares da anos consecutivos. A escalada do ‘monte improvável’ de Dawkins não é improvável, é impossível!
Os ‘gradualistas’[5] então se voltaram para outro modelo, mais em acordo com Darwin e a seleção natural, no entanto bem longe da idéia dos pescoços esticados para comer folhinhas do alto que eu e você aprendemos na escola, a explicação agora seria a ‘seleção sexual’.
De fato, as girafas machos lutam usando seus pescoços, então, a idéia é que a girafa de pescoço mais longo prevalecia ou era selecionada pela fêmea. Analisemos com sinceridade tal idéia. Realmente, a seleção natural ou seleção sexual tem um papel importante para todos os animais e também para as girafas, conforme veremos mais adiante quando estudarmos os possíveis antepassados fósseis da girafa, mas agora nos deteremos na seleção sexual.
Obviamente temos que concordar que o macho de cabeça mais forte e pescoço mais comprido tem vantagem sobre seus rivais menores e irá se reproduzir, mas vamos pensar nas ‘girafas de pescoço curto’, lutando entre si a milhões de anos como propõe os Darwinistas. Um pescoço curto trás automaticamente outro tipo de batalha, pois quando o pescoço não é longo, não é o golpe do peso do pescoço contra outro longo pescoço o que importa, é a dureza da cabeça ou chifres e o equilíbrio que fazem diferença, a prova disso é na maneira como lutam gazelas, carneiros, cervos e outros similares chocando as cabeças, usando os chifres para tentar ferir, furar ou derrubar uns aos outros.
Na verdade, na briga de animais de pescoço avantajado contra um mais atarracado o de pescoço longo tenderia a ser ferido ou desequilibrado mais facilmente, a não ser que o tamanho deste animal já fosse como de uma girafa atual contra um pequenino como uma gazela ou cervo. Aliás, quando girafas lutam contra animais menores que ela, não é a cabeça, mas sim as patas que são usadas como armas. Na verdade, na luta entre dois girafídeos pouco diferentes, se alguma coisa fosse evoluir, seriam os pequenos cornos da girafa se tornando em como as galhadas dos cervos e os chifres de antílopes, muito mais eficazes no combate corpo a corpo de dois animais com pescoço normal e assim não teríamos hoje girafas pescoçudas e sim animais do tamanho de um cervo e com galhadas, ou então, levando em conta que a girafa possui cornos, pois seus chifres são parte do osso do crânio, deveriam ser semelhantes a touros com chifres pontiagudos.
E têm mais, cobras se alongam à medida que varia o número de vértebras, mas no caso das girafas, seu pescoço tem o mesmo número que temos, todas estas vértebras tem que ter evoluído de forma uniforme, nervos e músculos adequados, tudo de forma plenamente casual.
Na verdade, o registro fóssil apresenta outros animais de pescoço menor e até com galhadas que viveram no passado e não mais existem. Conhecidos pelos evolucionistas como ancestrais das girafas estas criaturas viveram em sua maioria na África e imediações do Oriente Médio, Grécia, Leste Europeu, Índia e Mongólia.
O Giraffokeryx (Plioceno) de 1,6m de altura tinha quatro cornos, dois no focinho e dois na cabeça. O Prolibitério (Mioceno) tinha pernas mais longas e chifres que lembravam uma asa de borboleta. Climacoceras foi um suposto girafídeo de chifres ramificados, lembrando muito um cervo, este sim, se a seleção sexual estivesse comandando a evolução das girafas seria o girafídeo com chances de ter sobrevivido. Também conhecemos os fósseis dos Sivatheriuns, animais muito semelhantes às girafas só que menores e com chifres maiores, donde se distingue a espécie Européia, Africana e Asiática[6]. O que seriam estes animais? Fósseis de girafas ancestrais?
Bem, não se podem alinhar os fósseis do menor cervo até o maior alce que vive na atualidade e dizer que um evoluiu para o outro. Estes fósseis eram todos variedades de girafídeos que não sobreviveram as mudanças causadas pelas glaciações. Não são ancestrais, são apenas outras espécies semelhantes, mas distintas. Sabemos disso, pois um deles ficou para contar a história, é o Ocapi cujos fósseis o fazem ter o status de animal pré histórico. Este animal vive solitário nas florestas do Congo onde devora todo tipo de plantas e sementes. Ele lembra uma girafa com cores diferentes, tem cerca de 2m de altura. O registro fóssil dos girafídeos é tão variado que não pode apresentar uma lenta e gradual transformação no animal que temos hoje, pelo contrário, ao observarmos o passado vemos que existia maior variedade animal que hoje e que acontecimentos como as glaciações afunilaram a diversidade de espécies.
Sivatheriuns são descritos em pinturas africanas antigas e aparentemente em relevos dos Sumérios o que demonstra que muitos desses animais foram extintos a não tanto tempo assim e que os catastrofismos como Dilúvio e Glaciações ocorreram não a milhões de anos, mas poucos milhares de anos atrás. Além do mais, quem disse que Criacionistas não crêem que as girafas e ocapis no passado ecológico diferente não variaram em formas diversificadas?

Cremos que Deus criou pelo poder de Sua Palavra criaturas variadas e capazes de adaptarem-se e até especializarem-se de acordo com as condições de vida. Cremos que o criador programou máquinas incríveis para vencer na luta pela continuidade da vida. Neste ponto, que seleção natural entra em cena. O que ocorre é que a seleção natural não tem a materialista idéia de Darwin de que através da fome e da luta pela reprodução se acrescenta complexidades antes inexistentes nas criaturas vivas.
Na verdade a seleção natural existe, mas para outra função, a de garantir que o projeto Divino seja mantido. Seres estranhos, doentios, mal adaptados, aberrações e mutações defeituosas são rejeitadas na luta pela sobrevivência. Seres inaptos para o local onde estão, são recolocados, adaptados ou desaparecem. Apenas os de melhor linhagem sobrevivem, para garantir que a espécie original desenhada por Deus permaneça e que o ecossistema alcance o equilíbrio. Se a natureza produzir algum tipo de inútil, degenerado ou ameaça; a tendência em geral é que ele desapareça a menos que alcance uma maneira de prosperar! O Criador sabe o quanto a natureza já tem sido afetada e sofre devido às deformações do pecado, então aplica a lei da seleção natural para garantir que girafas continuem sendo girafas e não alguma aberração qualquer.
Outro dia estava lendo um artigo de meu amigo Michelson Borges sobre as girafas, não pude deixar de me maravilhar com este elegante animal. Não basta apenas ter um longo pescoço e aparelho circulatório com válvulas especiais, estas válvulas, que não passam de músculos, carne e células já tem que estar no primeiro minuto prontas para funcionar, previamente programadas com movimentos perfeitos! A girafa é uma obra de design, o próprio Darwin não podia deixar de notar isso quando tentava explicar que um rabo primitivo se convertera num eficiente e útil ‘mata moscas’.
“A cauda da girafa assemelha-se a um caça-moscas artificial; parece então inacreditável que este órgão pudesse ser adaptado ao uso actual por uma série de ligeiras modificações que seriam melhor apropriadas a um fim tão insignificante como o de caçar moscas.”[7]
Estudos futuros poderão revelar mais sobre seus fósseis e de como girafas se tornaram o que são hoje, enquanto isso, Criacionistas devem manter a humildade e lembrar que a revelaçao de Deus, quer Bíblica ou Natural é progressiva porém nunca contrária a revelaçao anterior. No entanto, é bom ver que entre todos, ainda há aqueles que mantém uma atitude humilde o bastante para abandonar as velhas fábulas da virada do século XIX mais provindas do momento histórico anti religioso do que da observaçao científica. A auxencia de certeza na explicação evolucionista para a origem da girafa não é e nem deveria ser a razão para se crer no Criacionismo, pois para este é inegavelmente requirido o requesito de crer pela fé que todas as coisas foram feitas por Ele e sem Ele nada do que foi feito se fez.
Esta humildade e coerencia ao dizer ‘não sabemos’[8] demonstra que ‘do lado de lá’, ainda existem muitos filhos de Deus que são sinceros e buscam alguma verdade. Mostra que ainda existe um pouco de humildade em meio a tanto triunfalismo Darwinista e preconceito religioso dos materiaistas contra aqueles que veem explicações religiosas vinculadas a ciência das origens. Quando um religioso expressa sua fé é taxado de ignorante, como se fosse alguém que devido seu fanatismo tivesse escolhido não estudar ou se informar.

Quando alguém expressa sua fé sobre as origens é duramente atacado e silenciado como se fazia com aqueles que advogavam a reforma protestante e eram lançados as fogueiras e prisões.

Quando um religioso sem formaçao científica formal questiona um livro didádico e uma explicaçao Darwinista ele é taxado de ‘fundamentalista ignorante’, e se passam décadas até que um onesto cientista, sem as mesmas convições religiosas, bata na mesma tecla e obrigue a tradição e os livros Darwinistas a serem mudados!
Por que tanto preconceito com o Criacionismo e com religiosos que crêem num relato literal de Gênesis?

Porque o Darwinismo e o Materialismo são como um castelo de cartas. Se puxar uma carta, desmorona tudo. Se um dia os materialistas forem obrigado a admitir ‘Deus fez isto’, então acabou para eles!

Mas tenhamos humildade e nunca triunfalismo religioso, não caiamos no pecado deles. Façamos como a girafa, o mais alto de todos os animais terrestres que anda humilde por aí, sem se orgulhar muito de ser aquilo que Deus a criou para ser, não o mais poderoso, nem o mais feroz, mas aquele que chegou mais alto.

[1] http://mais.uol.com.br/view/0yzcaln58xxp/pq-o-pescoco-da-girafa-e-tao-flexivel-so-com-7-vertebras--04023270E0913326?types=A&

[2] http://observatorio.ultimosegundo.ig.com.br/ofjor/ofc210820023p.htm.
[3] Dawkins, Richard. A Escalada do Monte Improvável , 118.
[4] http://ceticismo.net/comportamento/tipicos-erros-criacionistas/parte-11-%e2%80%93-anatomia/
[5] Um evolucionista que acredita que os animais evoluíram por lendas e pequenas somas de alterações ao longo de milhares de anos.
[6] http://www.girafamania.com.br/index/girafamania.htm
[7] Darwin, Charles. Origem das Espécies, pg. 181-182.
[8] Ver o artigo em Como Tudo Funciona. “Quanto ao longo pescoço, os cientistas continuam sem respostas definitivas em relação ao exato caminho evolucionário que os ancestrais do animal tomaram para estimular uma adaptação tão singular. Umas das peças mais surpreendentes desse quebra-cabeça é que a vasta extensão do pescoço contém apenas sete vértebras.” http://ciencia.hsw.uol.com.br/pescoco-de-girafa.htm .

Deus ama os ateus e eu também

2009-09-30T11:05:00.000-07:00

Amigos do Azimute, nosso blog nunca foi tão visitado e comentado, desde que começamos a série sobre Maravilhas da Natureza (veja nos marcadores ao lado), mas o mais badalado dos posts foi ‘Ateus Famosos’ que recebeu vários comentários, todos de ateus obviamente descontentes. Achei estranho, pois sei que os bons ateus de nível e classe usariam de outros argumentos e de linguagem muito diferente. Todos os ateus que conheci eram pessoas educadas e muito diferentes dos comentários que recebi nas postagens mencionadas.
É uma pena que tive que apagar, não porque apago os comentários de quem discorda deste blog, mas porque o conteúdo dos comentários era de ofensas pessoais e não combinava com nível que nos propomos aqui. Comentários agressivos são apagados e ignorados, esta é nossa filosofia de trabalho por aqui. Este blog não é um fórum de debate e nem tem a intenção de responder aos que discordam de nossa cosmo visão, muito menos daqueles que nos perseguem ou ofendem.
Eu apenas uso este blog para compartilhar a fé. Não sou apologista e nunca me coloquei como cientista, mesmo apreciando a ciência. Como diria o agnóstico da ‘poeira de estrelas’, “não precisamos ser maestros ou ler partituras para apreciar música, nem precisamos saber fazer equações matemáticas, conhecer o nome de todos os ossos e músculos ou saber todas as combinações químicas para apreciar a ciência”, e quem sabe um cara simples como eu, sem graduação científica, pode até cantar no chuveiro sem ser músico ou escrever um blog com mistos de ciência e religião. Não posso escrever sobre ciência? Acenderam-se as fogueiras da inquisição? Enquanto a ciência me apresentar as maravilhas do Criador, a ciência será também uma forma de louvar o meu Redentor, então continuarei escrevendo.
Quanto aos ateus, de fato eu não queria irritar ninguém, se Deus lhes deu o direito de duvidar ou descrer, quem sou eu para mudar isso? Eu apenas acho que a maioria deles não é ‘ateu’, só pensam ser ou decidiram ser. Na verdade, são pessoas decepcionadas com erros dos cristãos, pessoas decepcionadas com o modelo de Deus que erroneamente lhes foi apresentado e decepcionados com tantas religiões conflitantes, líderes religiosos corruptos e expectativas com a fé que aparentemente nunca foram alcançadas.
É inegável que anos de manobras e sofismas materialistas produziram uma plataforma para tudo isso, e agora construiu-se uma lógica para o ateísmo. Volto a insistir que a única lógica disso é o que diz a Bíblia; “Diz o insensato no seu coração: Não há Deus” Salmos 141:1. Este texto foi o que incomodou meus leitores ateus, mas o que posso fazer, a Palavra de Deus é como um ‘aguilhão’, cutuca quem deve ser cutucado, perturba os conformados e consola os perturbados.
Comecei a escrever este blog apenas como um exercício de reflexão, depois tantas pessoas se sentiram abençoadas e me agradeceram e incentivaram que percebi que isto não era apenas meu, pois já tinha se tornado uma espécie de ministério. Recebo aprovações e também críticas. Em geral as criticas nos ajudam muito, pois elas nos ajudam a melhorar e perceber quando tentamos dizer uma coisa e somos entendidos com outra. Mas quando os críticos reagem agressivamente, com linguajar ofensivo e de baixo nível, de forma anônima, então ‘pelos frutos os conhecemos’.
Uma das críticas que recebi tinha algo interessante, o autor em meio aos seus impropérios a minha pessoa me sugeriu que eu fosse à biblioteca mais próxima e lesse livros de biologia. Ele não sabia que com 8 anos de idade eu ia todos dias a biblioteca pública de minha cidade e passava horas lendo tudo o que havia disponível sobre dinossauros, evolução, geografia, biologia e história antiga, ele não sabia durante minha vida de estudante sempre fui aprovado com êxito em biologia, nas provas de professores evolucionistas e até ateus. Ele não deve ter lido o post sobre ‘Céticos e Ortodoxos’, e desta forma não sabia que já li ‘Origem das Espécies’ de Darwin, coisa que a maioria dos Darwinistas nunca fez e só repete o que ouviu de outros, não sabia que já li os livros de ateus célebres como Carl Sagan e Richard Dawkins e que foram eles quem mais abriram meus olhos para as maravilhas da natureza e com isto percebi que minha fé tinha outro firme fundamento além da Bíblia.
A natureza é a maior prova da existência de Deus, mas só por ela não é possível compreender o Divino. Note que o senhor Dawkins argumenta que Darwin produziu a explicação necessária para não precisar mais crer em Deus, mas o próprio Darwin apesar de discordar da Bíblia nunca foi um ateu. Corremos o risco tal como Darwin de devido as ‘imperfeições’ da natureza termos uma interpretação vaga ou errônea da pessoa de Deus. Por isso precisamos da revelação especial pelos profetas e pela vida de Cristo. É isso que nos faz diferentes dos pagãos!
“Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis; porquanto, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se estultos,” Romanos 1:17-21
Outro crítico, em meio a confusão de digitação de seu comentário mencionou que eu devia explicar por que existe tanta imperfeição na natureza. Bem, existe imperfeição na natureza e ninguém nega isso, assim como também existem obras incríveis, impressionantes e maravilhosas. Mas não tenho a intenção de responder isso, por que o mal não tem resposta, o mal simplesmente é conseqüência da rebelião contra Deus, uma rebelião cujo efeitos colaterais atinge culpados e inocentes, pois o mal sempre é injusto e não poupa ninguém. O mal não tem resposta porque é um intruso no plano de Deus, nunca foi planejado, surgiu devido à escolha possível graças ao livre arbítrio. Ateus revoltosos com a injustiça e o sofrimento deste mundo parecem ser muito inteligentes ao perceberem que há algo errado, como foi mencionado por um dos meus críticos. Agora que perceberam o que nós cristãos já falamos há muito tempo, só falta para eles se colocarem do lado certo deste conflito entre o bem e o mal que produz toda sorte de sofrimento na história deste planeta. Sim ateus, há algo errado com a natureza e com o mundo, então unam-se a nós e rendam-se a Cristo!
Deus poderia simplesmente fazer o mal desaparecer, mas isto seria um truque de mágica e Deus não faz mágica, pelo contrário, o método de Deus é o amor, ou seja, Ele está transformando homens maus como eu e você em homens bons a imagem e semelhança de Jesus. Deus nunca invade nossa liberdade, Ele deixa que cheguemos à conclusão que há algo de errado neste mundo para então concluirmos que Ele é a única saída que poderíamos ter.
De fato, me dei por conta que os ateus estão muito, muiiiiiiiito próximos por suas próprias conclusões de vir a crer! Repito a idéia, alguns bons ateus no futuro serão como C. S. Lewis ‘o mais relutante dos convertidos’! Digo sem querer provocar, sem ironias ou sem falsa piedade: Deus ama os ateus e eu também.
“para que buscassem a Deus, se porventura, tateando, o pudessem achar, o qual, todavia, não está longe de cada um de nós;” Atos 17:27

Por Pr. Ericson Danese

Realidade Espiritual no Universo Natural

2009-09-25T08:35:00.000-07:00

Os amigos que visitam nosso blog devem se perguntar por que gastamos tanto espaço aqui para falar sobre criacionismo e sobre a natureza. Por que o blog mantido por um pastor se dedica a tais assuntos?
De uns dias para cá estou fazendo minha meditação matinal estudando os Evangelhos e os livros Parábolas de Jesus e Desejado de Todas as Nações, cito a seguir um texto de Ellen G. White que explica o meu interesse por tais assuntos:
"Ora, o pecado manchou a perfeita obra de Deus, todavia permanecem os traços de Sua mão. Mesmo agora todas as coisas criadas declaram a glória de Sua excelência. Não há nada, a não ser o coração egoísta do homem, que viva para si. Nenhum pássaro que fende os ares, nenhum animal que se move sobre a terra, nem humilde haste de erva é sem utilidade. Toda árvore, arbusto e folha exalam aquele elemento de vida sem o qual nenhum homem ou animal poderia exigir; e animal e homem servem, por sua vez, à vida da folha, do arbusto e da árvore. As flores exalam sua fragrância e desdobram sua beleza em bênção ao mundo. O Sol derrama sua luz para alegrar a mil mundos. O próprio oceano, a origem de todas as fontes, recebe as correntes de toda a terra, mas recebe para dar. Os vapores que lhe ascendem ao seio caem em chuveiros para regar a terra a fim de que ela produza e floresça." DTN, 20-21.

Há dezenas de outros textos semelhantes sobre a importância do estudo da Natureza, é claro, acompanhado pela Bíblia, pois o pecado manchou a Natureza e dificulta nossa interpretação.

"A Terra obscureceu-se devido à má compreensão de Deus. "DTN 22

Esta 'má compreensão de Deus', nada mais é do que atribuir a Natureza uma interpretação materialista e cruel, onde os seres vivos são regidos pela luta entre si movida pela fome e reprodução, onde o mundo inanimado é regido pelo acaso.

Eu sei de um Deus que é amor, eu sei de um Deus que interfere e Se envolve com Sua criação. Eu sei de um Deus que redime aquilo que foi maculado!

Obrigado por suas visitas, aproveite os links sobre Natureza e Criacionismo e venha comigo conhecer a Natureza, o outro livro de Deus.

por Pr. Ericson Danese